Хоргодох шалтгаан ба объектууд

Жаахан завсарласны дараа бид эргэн тойрон руугаа орох болно ламрим -аас ирсэн залбирал Guru Puja. 3-р ишлэлд:

Доод талбар дахь зовлонгийн галд эгдүүцэн бид чин сэтгэлээсээ хоргодож байна. Гурван эрдэнэ. Сөрөг зүйлсийг орхиж, буяныг хуримтлуулах арга замыг хэрэгжүүлэхийн тулд хичээнгүйлэн хичээхэд намайг урамшуул.

Тэр нэг ишлэл нь бидний дараагийн амьдралд азгүй дахин төрөх магадлалын тухай өгүүлдэг. хоргодох үүнийг арилгах арга болгон, дараа нь бид хоргодох газар-ийн зааврын дагуу Будда, эхнийх нь шалтгаан ба үр дагаврын хуулийг сахих буюу карма ба түүний үр нөлөө. Энэ шүлэгт эдгээр гурван сэдвийг багтаасан болно.

Миний бодлоор бид өмнө нь доод хүрээний талаар бага зэрэг ярьсан бөгөөд зарим хүмүүс тэднийг сэтгэцийн төлөв гэж үздэг ч тэдгээр нь бодит бие махбодийн газар юм. Таныг төрөхөд тэд бидний ертөнц шиг таны хувьд бодитой байдаг. Аль нь үнэхээр бодитой юм шиг санагдаж байна, тийм үү? Эдгээр газрууд, тэнд бидний дахин төрөлт бүгд бидний бүтээсэн карма ийм учраас бид ярьж, бодож, мэдэрч, хийж байгаа зүйлдээ болгоомжтой хандах хэрэгтэй.

Дахин төрөлтийг бууруулах боломжтой гэдгийг бид ухаарах үед бид үүнээс зайлсхийхийн тулд юу хийх, амьдралаа хэрхэн эерэг чиглэлд чиглүүлэх талаар маш их санаа зовж эхэлдэг. Энэ нь биднийг хүргэдэг хоргодох газар дахь Будда, Ном, ба Сангха. Тэд ихэвчлэн хоёр шалтгаан эсвэл хоёр сэдлийг ярьдаг хоргодох, нэг нь ялангуяа доод төрөлт болон ерөнхийдөө самсарад дахин төрөх аюулын талаар санаа зовних, хоёр дахь нь итгэл эсвэл итгэлцэл юм. Будда, Ном, ба Сангха биднийг үүнээс [холдуулж], чөлөөлөлт, гэгээрэлд хөтлөх чадвартай байх. Бид Их хөлгөний бясалгагчид учраас гурав дахь сэдэл нь бидэнтэй ижил нөхцөл байдалд байгаа бүх амьд оршнолуудыг өрөвдөх сэтгэл юм.

Хоргодох газар бол бидний үйл ажиллагааны маш чухал хэсэг юм. Хэрэв та анзаарсан бол бидний хийдэг янз бүрийн бясалгал, ямар ч төрлийн ёслол, зан үйл бүгд хоргодохоос эхэлдэг. Бүх зүйл хоргодох байрнаас эхэлдэг бодьчид. Өглөө сэрэхдээ бид сэрэх ёстой хоргодох газар, бид тийм үү? Өглөө хамгийн түрүүнд хийх зүйл. Унтахынхаа өмнө бид хоргодох газар. Хоргодох газар нь бидний бүх оршихуйд шингэсэн байдаг. Энэ яагаад тийм чухал вэ? Учир нь бид хэзээ хоргодох газар, бид өөрсдийн оюун ухаандаа амьдралдаа сүнслэг чиг баримжаа юу вэ, хэнд найдаж, биднийг явахыг хүсч буй чиглэлд чиглүүлж байгаагаа маш тодорхой харуулж байна.

Үүнийг ойлгох нь маш чухал, учир нь бид хүртэл хоргодох газар дахь Будда, Ном, Сангха, Бид байна хоргодох Биднийг аз жаргалд хүргэнэ гэж бодсон бусад бүх зүйлд. Бид хөгжимд хоргодсон. Бид хоолонд хоргодсон. Бид бэлгийн харьцаанд хоргодсон. Бид харилцаанд хоргодсон. Бид бааранд орж, янз бүрийн бодист хоргодсон. Бид дэлхийг тойрон аялахдаа хоргодсон. Бид найзуудтайгаа утсаар холбогдож хоргодсон. Бид интернетээр аялахдаа хоргодсон.

Бид үргэлж байдаг хоргодох, бид аз жаргалыг хайж байгаа биз дээ. Зүгээр л бид аз жаргал гэж юу гэсэн үг болохыг төдийлөн сайн ойлгодоггүй, үүний үр дүнд бид хоргодох газар Бидний хүссэн аз жаргал руу хөтөлж чадахгүй зүйлсэд. Бид байна хоргодох өөрсдөө мөнх бус байдаг гадаад зүйлсэд. Агшин, хором мөч бүр өөрчлөгдөж байгаа мөнх бус зүйл хэзээ ч бидэнд ямар нэгэн тогтвортой аюулгүй байдлыг хангаж чадахгүй. аз жаргал, амьтдыг ийм замаар удирдан чиглүүлснээрээ ашиг тус хүртэх нь бүү хэл. Бидний зүйлс хоргодох газар нь зовлон зүдгүүрийн нөлөөн дор үйлдвэрлэсэн зүйлс болон карма. Манай байгууллага, манай агрегатууд зовлон зүдгүүрийн нөлөөн дор аль хэдийн үйлдвэрлэгдсэн ба карма, хэрэв бид хоргодох газар Ийм бохир аргаар бүтээгдсэн бусад зүйлсийн хувьд тэдгээр зүйлс биднийг ямар нэгэн аюулгүй байдал, аз жаргалд хэрхэн хөтлөх вэ?

Тэдэнд үүнийг хийх зүйл байхгүй, харин гурван үнэт эдлэл, Будда, Ном, Сангха зовлон зүдгүүрийн нөлөөн дор үйлдвэрлэгддэггүй ба карма. Үнэндээ Будда, Ном, Сангха Эдгээр нь жинхэнэ зогсолт дахь бохирдоогүй зам эсвэл тэр нөлөөн дор үүсдэг тул тэд биднийг илүү их дукха эсвэл илүү их зовлон зүдгүүр рүү хөтлөх ямар нэг зүйлийн нөлөөнд автдаггүй, харин үүнээс ангид байж, харин мэргэн ухаан, энэрэн нигүүлслээр тэтгэгддэг. тэгвэл тэд бидний хүсч буй аз жаргал, төлөв байдалд биднийг чиглүүлэх чадвартай байдаг, тиймээс бид хоргодох газар тэдний дотор.

Маргааш бид чанаруудын талаар бага зэрэг ярьж эхэлнэ Будда, Ном, Сангха ингэснээр бид ямар шинж чанаруудтай болохыг мэдэхийн тулд бид хэзээ хоргодох газар, бид яг юу гэдгээ мэддэг хоргодох Үгүй бол үл ялгаварлах итгэл үнэмшилтэй адил болно.