הדפסה, PDF & דוא"ל

פרק 8: פסוקים 178-184

פרק 8: פסוקים 178-184

חלק מסדרת תורות על אריאדבה 400 בתים על דרך האמצע ניתן על בסיס שנתי על ידי גשה תהבחה בין השנים 2013-2017.

  • גורמים המעוררים רגשות מטרידים אינם קיימים על ידי הישות שלהם, אלא נזקים על ידי מושגיות
  • אפשר לנטוש רגשות מטרידים כי אנחנו לא קשורים מטבענו לאובייקט שלהם
  • פשוט משעשע את החיובי ספק בנוגע לאמת הקונבנציונלית והאולטימטיבית "הקיום העולמי קורע לרסיסים"
  • עצה להתעניין במשמעות הריקנות
  • מראה את הצורך להבין את הריקנות כדי להגיע לשחרור
  • מראה את האמצעים ליצור ויתור של קיום מחזורי
  • ויתור על פחד מריקנות על ידי הבנה שדברים קיימים באופן קונבנציונלי

שאלות ותשובות

  • האם פסוק 136 אומר שאנו מקבלים את ההבנה ההיסקתית הראשונה שלנו לגבי ריקנות על ידי יצירת מספר רב של חוויות שבאמצעותן אנו מבטלים את הקיום באמצעות ישותו של דבר?
  • מי או מה מאפשרים לנו לקבל את ההחלטה לעסוק במידות טובות?

גשה יש תבחה

Geshe Yeshe Thabkhe נולד בשנת 1930 בלוקה שבמרכז טיבט והפך לנזיר בגיל 13. לאחר שסיים את לימודיו במנזר דרפונג לוזלינג בשנת 1969, הוענק לו Geshe Lharampa, התואר הגבוה ביותר בבית הספר Geluk לבודהיזם הטיבטי. הוא פרופסור אמריטוס במכון המרכזי ללימודי טיבטים גבוהים וחוקר מובהק של מחקרים בודהיסטים הודיים ומדימאקה כאחד. יצירותיו כוללות תרגומים הינדיים של המהות של הסבר טוב של משמעויות סופיות וניתנות לפירוש מאת Lama Tsongkhapa והפירוש של Kamalasila על סוטרה שתיל אורז. פרשנות משלו, סוטרה שתיל האורז: תורתו של בודהה על התעוררות תלויה, תורגם לאנגלית על ידי ג'ושוע ודיאנה קטלר ויצא לאור על ידי Wisdom Publications. Geshela הנחה עבודות מחקר רבות, כמו תרגום מלא של צוונגקאפה החיבור הגדול על שלבי הדרך להארה, פרויקט גדול שבוצע על ידי ה מרכז למידה בודהיסטי טיבטי בניו ג'רזי, שם הוא מלמד בקביעות.