בחינת התקשרות

לקנות מ שמבהלה or אמזון בעברית

מצורף ב רוחניות ותרגול

המגירות, הארונות, עליות הגג והמרתפים שלנו ממולאים עד הזימים. אם יתמזל מזלנו, ננקה אותם לפני חג המולד כדי לפנות מקום למתנות חג המולד חדשות. כמה אנחנו יכולים להיות מהססים לתת דברים! פעם אחת, נתתי לתלמידים ב Dharma Friendship Foundation (DFF) את מטלת הבית לתת דברים. ראשית, הם היו צריכים לעשות משהו פשוט, כמו לנקות ארון ולתת דברים לא רצויים. בשבוע הבא, הם נאלצו לתת משהו שהם אוהבים. מטלת שיעורי בית זו נמשכה מספר שבועות, כי בשבוע הראשון, אנשים רבים לא עשו זאת. היה צריך להזכיר להם ולתת להם הזדמנות נוספת. בשבוע שלאחר מכן כמה אנשים הזיזו את הדברים הלא רצויים עד לדלת הכניסה או לתא המטען של המכונית שלהם. הם עדיין לא ממש נתנו אותם לאחרים.

בוחנים שלנו התקשרות לדברים חומריים יכולים להיות מאירי עיניים. לעתים קרובות איננו מודעים לאופן שבו אנו אוגרים דברים ולכמה קשה להיפרד מחפצים, גם אם הם כאלה שאנו משתמשים בהם לעתים רחוקות. אבל אם אנחנו רוצים לתרגל את בודהיסטווה דרך ונדיבות מרחיקת לכת, עלינו להתגבר על שמונת הדאגות הארציות כדי להגביר ללא הרף את ההנאה שלנו בנתינה.

כשעברתי מסיאטל, חלק מהדברים שלי ניתנו לאנשים שונים ב-DFF. מאוחר יותר, כשביקרתי כמה תלמידים, זה היה כמו פלאשבק. "הנה המנה שלי. הנה השמיכה שלי." הייתי צריך להזכיר לעצמי, "לא, הם כבר לא שלי. התווית הזו לא שייכת להם עכשיו. הם שייכים למישהו אחר". היה לי מעניין לראות שגם אחרי שמסרתי אותם, התווית "שלי" עדיין הייתה עליהם.

הרגשה אומללה כשאנחנו לא מקבלים רכוש חומרי או כסף מתרחשת, למשל, כשאנחנו חושבים שמישהו צריך לתת לנו מתנה והוא לא, או כשאנחנו לא מקבלים את הדברים שאנחנו רוצים. כשלמישהו אחר יש נעליים יפות יותר, מכונית יקרה יותר, דירה טובה יותר, ספה נוחה יותר וכן הלאה, המוח שלנו חפץ בדברים האלה ואנחנו לא מרוצים כי אין לנו אותם. חוסר האושר וחוסר שביעות הרצון הזה נובעים בגלל שלנו התקשרות. הבעיה היא שאין או אין את הדברים; הבעיה האמיתית היא שיש את התקשרות זה גורם לפחד לא לקבל את מה שאנחנו רוצים או לאבד את מה שיש לנו. עקב התקשרות, כעס מתעורר כאשר הרכוש והכסף שלנו נמצאים בסכנה.

בשיעור דהרמה אנו עשויים להרגיש כל כך מוותרים. "אני יכול לתת הכל. אני לא צמוד." אבל כשאנחנו עוזבים את ההוראה ולא מוצאים את הנעליים שלנו, אנחנו נוהמים, "מי לקח את הנעליים שלי?" אנחנו כועסים כשמשהו פשוט, כמו הנעליים שלנו, נעלם.
אני אוהב את הסיפור של בּוּדְהָא מבקש מאדם קמצן לתת גזר מיד ליד. לפעמים אנחנו יכולים לתרגל נתינה מיד ימין לשמאל ושוב חזרה. לאחר מכן, נוכל לנסות לשים את הגזר ביד של מישהו אחר. יד היא יד; זה לא משנה אם זה שלנו או של מישהו אחר. הנתינה היא שחשובה.