בודהיצ'יטה שואפת ומרתקת

ישנן שתי רמות בפיתוח של bodhicitta- המוח המוקדש להשגת התעוררות לטובת כל היצורים החיים. אלו הם השואפים והמרתקים bodhicitta. אדם עם השאפתן bodhicitta רוצה להגיע להתעוררות לטובת כל היצורים החיים, אך הוא או היא עדיין לא מוכנים לעסוק בכל הפרקטיקות הנחוצות לשם כך. אדם שיצר את המרתק bodhicitta עוסק בשמחה ב בודהיסטווהשש של פרקטיקות מרחיקות לכת על ידי לקיחת ה- בודהיסטווה הוראות. ההבדל בין שאפתן לעניין bodhicitta דומה להבדל בין הרצון לנסוע לדרמסלה ובעצם לעלות על התחבורה לנסיעה לשם.

אל האני בודהיסטווה הוראות נלקחים על בסיס שמצאו מקלט ב שלושה תכשיטים וחלקם או כולם חמש מצוות מונחות. בּוּדְהָא רשם את הוראות על מנת להגן עלינו מלעשות פעולות שמביאות לתוצאות לא משמחות ולעזור לנו להגיע להתעוררות במהירות ובקלות. לָכֵן, הוראות אינם משאות לשאת, אלא קישוטים שיש ללבוש בשמחה.

שמונת המצוות של בודהיצ'יטה השואפת

לאחר יצירת שאפתנים bodhicitta לפני גורו ו שלושה תכשיטים, עליך להקפיד על שמונה הוראות על מנת להגן על שלך bodhicitta מהתנוונות בחיים אלה ובעתיד.

איך להגן על הבודהיצ'יטה שלך מהתנוונות בחיים האלה:

1. זכור את היתרונות של bodhicitta שוב ושוב.
2. כדי לחזק את שלך bodhicitta, לייצר את המחשבה להגיע להתעוררות לטובת כל היצורים החיים שלוש פעמים בבוקר ושלוש פעמים בערב. קריאה והתבוננות בתפילה עבור לוקח מקלט ויצירת ה bodhicitta היא דרך טובה להגשים זאת.
3. אל תוותרו על העבודה עבור יצורים חיים גם כשהם מזיקים.
4. כדי לשפר את שלך bodhicitta, לצבור גם יתרונות וגם חוכמה ברציפות.

כיצד למנוע היפרדות מבודהיצ'יטה בחיים הבאים:

הארבעה שנותרו הוראות מוסברים בשתי קבוצות משלימות של ארבע. אלו הם:

לנטוש את ארבע הפעולות המזיקות:

1. מרמה את שלך גורו, אב או יצורים קדושים אחרים עם שקרים.
2. לגרום לאחרים להתחרט על פעולות טובות שעשו.
3. התעללות או ביקורת על הבודהיסטוות או המהאיאנה.
4. לא פועל מתוך משאלה נטולת אנוכיות, אלא ביומרה ובהונאה.

תרגל את ארבע הפעולות הבונות:

1. לנטוש להונות בכוונה ולשקר גורואים, אביות מנזר וכדומה.
2. היו ישרים, ללא יומרה או הונאה.
3. צור את ההכרה של הבודהיסטוות כמוריך ושבח אותם.
4. קחו בעצמכם את האחריות להוביל את כל היצורים החיים להתעוררות.

הקוד האתי של הבודהיסטווה¹

18 מצוות הבודהיסטווה השורשיות

כאשר ל פקודה יש יותר מהיבט אחד, עשיית רק היבט אחד מהווה עבירה על פקודה.

1. א) לשבח את עצמך או ב) לזלזל באחרים בגלל התקשרות לקבלת חומר הנפקות, שבחים וכבוד.
2. א) לא לתת סיוע חומרי או ב) לא ללמד את הדהרמה למי שסובלים וללא מגן, בגלל קמצנות.
3. א) אי הקשבה למרות שאחר מצהיר על עבירה או ב) עם כעס מאשים אותו/ה ומחזירים אותו.
4. א) נטישת המהאיאנה באמירה שטקסטים מהאיאנה אינם מילים של בּוּדְהָא או ב) ללמד את מה שנראה כדהרמה אבל לא.
5. לקיחת דברים השייכים לא) בּוּדְהָא, ב) דהרמה או ג) Sangha.
6. נטישת הדהרמה הקדושה באמירה שטקסטים המלמדים את שלושת הרכבים אינם ה בּוּדְהָאהמילה של.
7. עם כעס א) מניעת הסמיכה מגלימותיהם, הכאתם וכליאתם, או ב) לגרום להם לאבד את הסמכתם גם אם יש להם מוסר טמא, למשל, באמירה שאין טעם בהסמכה.
8. ביצוע כל אחת מחמש הפעולות ההרסניות ביותר: א) הרג אמך, ב) הרג אביך, ג) הרג ארהאט, ד) שאיבת דם בכוונה בּוּדְהָא, או ה) גורם לפילוג ב Sangha קהילה על ידי תמיכה והפצה עדתית נופים.
9. החזקה השקפות מעוותות (המנוגדים לתורתו של בּוּדְהָא, כגון הכחשת קיומו של ה שלושה תכשיטים או חוק סיבה ותוצאה וכו')
10. הרס א) עיר, ב) כפר, ג) עיר, או ד) שטח גדול באמצעים כגון אש, פצצות, זיהום או קסם שחור.
11. ללמד ריקנות למי שמוחם לא מוכן.
12. גורם לאלה שנכנסו למחאיאנה להתרחק מלעבוד למען ההתעוררות המלאה של הבודהה ולעודד אותם לעבוד רק למען השחרור שלהם מהסבל.
13. גורם לאחרים לנטוש לחלוטין את שלהם הוראות של שחרור עצמי וחבק את המהאיאנה.
14. להחזיק ולגרום לאחרים להחזיק בדעה שה רכב בסיסי אינו נוטש התקשרות והזיות אחרות.
15. אמירת שווא שהבנת ריקנות עמוקה וכי אם אחרים מדיטציה כמוך, הם יבינו את הריקנות ויהפכו גדולים וממומשים כמוך.
16. לקיחת מתנות מאחרים שעודדו לתת לך דברים שנועדו במקור הנפקות אל ה שלושה תכשיטים. לא נותן דברים ל שלושה תכשיטים שאחרים נתנו לך לתת להם, או לקבל רכוש שנגנב מה שלושה תכשיטים.
17. א) גורם לעוסקים בשלווה מדיטציה לוותר על זה על ידי מתן חפציהם לאלה שרק מדקלמים טקסטים או ב) קביעת חוקי משמעת גרועים שגורמים לקהילה רוחנית לא להיות הרמונית.
18. נטישת שתי הבודהיצ'טות (השואפת והמרתקת).

ארבעה גורמים מחייבים חייבים להיות נוכחים כדי לעבור לחלוטין שישה עשר מהשורש הוראות. עבירה של שניים הוראות, מספרים 9 ו-18, ​​דורש רק את המעשה עצמו. ארבעת אלו הם:

1. לא מתייחסים לפעולה שלך כהרסנית, או לא אכפת לך שזה למרות שאתה מכיר בכך שהפעולה עוברת על פקודה.
2. לא לוותר על המחשבה לעשות את הפעולה שוב.
3. להיות שמח ושמח בפעולה.
4. חוסר תחושת יושרה או התחשבות באחרים לגבי מה שעשית.

כדי למנוע מעצמך לחוות את התוצאות של הפרה של הוראות, לטהר באמצעות ה ארבע מעצמות יריב. השתטחות ל-35 הבודהות וה וג'רסאטווה מדיטציה הן שיטות מצוינות לטיהור עבירות. אם שלך בודהיסטווה הסמיכה נפגעה משבירת שורש לחלוטין פקודה, לטהר ואז לקחת מחדש את הוראות לפני מאסטר רוחני או לפני ה חפצי מקלט- הבודהות והבודהיסטוות - שדמיינת.

46 מצוות הבודהיסטווה העזר

כדי לבטל את המכשולים בפני הפרקטיקה מרחיקת לכת של נדיבות ומכשולים בפני המשמעת האתית של איסוף פעולות סגולה, נטוש:

1. 1. לא עושה הנפקות אל ה שלושה תכשיטים כל יום עם שלך גוּף, דיבור ונפש.
   2. הפעלת מחשבות אנוכיות של רצון להשיג רכוש חומרי או מוניטין.
   3. לא לכבד את הזקנים שלך (אלה שלקחו את בודהיסטווה הוראות לפני שיש לך או למי שיש יותר ניסיון ממך).
   4. לא עונה על שאלות שנשאלות בכנות שאתה מסוגל לענות עליהן.
   5. לא מקבל הזמנות מאחרים מתוך כעס, גאווה או מחשבות שליליות אחרות.
   6. לא לקבל מתנות של כסף, זהב או חומרים יקרים אחרים שאחרים מציעים לך.
   7. לא לתת את הדהרמה למי שחפץ בכך.

כדי לסלק מכשולים בפני תרגול מרחיק לכת של משמעת אתית, עזוב:

1. 1. לנטוש את אלה שהפרו את המשמעת האתית שלהם: לא לתת להם עצות או לא להקל על אשמתם.
   2. לא פועל בהתאם לפרטימוקסה שלך הוראות.
   3. ביצוע פעולות מוגבלות בלבד לטובת יצורים חיים, כגון שמירה קפדנית על vinaya כללים במצבים שבהם אי ביצוע זה יועיל יותר לאחרים.
   4. לא עושה פעולות לא סגולות של גוּף ודיבור בחמלה-אהבה כאשר הנסיבות רואות בכך צורך כדי להועיל לאחרים.
   5. לקבל ברצון דברים שאתה או אחרים השיגו בכל אחת מהפרנסה הלא נכונה של צביעות, רמזים, חנופה, כפייה או שוחד.
   6. להיות מוסחת על ידי ויש לי חזק התקשרות לשעשוע, או בלי שום מטרה מועילה שמובילה אחרים להצטרף לפעילויות מסיחות דעת.
   7. להאמין ולומר שחסידי המהאיאנה צריכים להישאר בקיום מחזורי ולא לנסות להגיע לשחרור מאשליות
   8. לא לנטוש פעולות הרסניות שגורמות לך למוניטין רע.
   9. לא לתקן את מעשיך ההזויים או לא לעזור לאחרים לתקן את שלהם.

כדי להעלים מכשולים לתרגול מרחיק לכת של חוזק, נטש:

1. 1. מחזיר עלבונות, כעס, מכות או ביקורת עם עלבונות וכדומה.
   2. להזניח את אלה שכועסים עליך בכך שלא מנסים להרגיע אותם כעס.
   3. מסרב לקבל את התנצלויותיהם של אחרים.
   4. הפעלת מחשבות על כעס.

כדי לחסל מכשולים לתרגול מרחיקי הלכת של מאמץ משמח, נטש:

1. 1. איסוף מעגל חברים או תלמידים בגלל הרצון שלך לכבוד או לרווח.
   2. לא לפזר את שלושת סוגי העצלות (עצלות, משיכה לפעולות הרסניות ורחמים עצמיים וייאוש).
   3. עם התקשרות, מבלה זמן בדיבור ובצחוק בחוסר מעש.

כדי להעלים מכשולים לתרגול מרחיק לכת של ייצוב מדיטטיבי, נטש:

1. 1. לא מחפש את האמצעים לפיתוח ריכוז, כמו הוראות נכונות וזכות תנאים הכרחי לעשות זאת. לא לתרגל את ההוראות לאחר שקיבלת אותן.
   2. לא לנטוש את חמשת האפילות המעכבות התייצבות מדיטטיבית: התרגשות וחרטה, מחשבה מזיקה, שינה וקהות, תשוקה ו ספק.
   3. לראות את התכונות הטובות של הטעם של ייצוב מדיטטיבי ולהיצמד אליו.

כדי לבטל את המכשולים לתרגול מרחיק לכת של חוכמה, נטש:

1. 1. נטישת הכתובים או הנתיבים של ה רכב בסיסי כמיותר למי שעוקב אחרי המהאיאנה.
   2. הפעלת מאמץ בעיקר במערכת אחרת של תרגול תוך הזנחת זו שכבר יש לך, המהאיאנה.
   3. ללא סיבה טובה, מאמץ ללמוד או לתרגל חיבורים של לא-בודהיסטים שאינם אובייקטים ראויים למאמץ שלך.
   4. מתחילים להעדיף ולהתענג על חיבורים של לא בודהיסטים למרות שלומד אותם מסיבה טובה.
   5. נטישת כל חלק של המהאיאנה במחשבה שהיא לא מעניינת או לא נעימה.
   6. לשבח את עצמך או לזלזל באחרים בגלל גאווה, כעס, וכן הלאה.
   7. לא הולך למפגשי דהרמה או תורות.
   8. מתעבים את המנטור הרוחני או את משמעות התורות ומסתמכים במקום זאת על דבריהם בלבד; כלומר, אם מורה לא מתבטא טוב, לא מנסה להבין את המשמעות של מה שהוא/היא אומר, אלא מבקר.

כדי לבטל את המכשולים המוסריים של תועלת לאחרים, זנח:

1. לא עוזר למי שזקוק.
2. הימנעות מטיפול בחולים.
3. לא להקל על סבלם של אחרים.
4. לא להסביר מהי התנהלות נאותה למי שפזיז.
5. לא נהנה בתמורה למי שהועיל לך.
6. לא להקל על צערם של אחרים.
7. לא לתת רכוש חומרי לנזקקים.
8. לא פועל לרווחת מעגל החברים שלך, תלמידים, משרתים וכו'.
9. אי פעולה בהתאם לרצונות של אחרים אם פעולה זו אינה גורמת נזק לעצמך או לאחרים.
10. לא משבח את בעלי התכונות הטובות.
11. לא לפעול בכל האמצעים הדרושים בהתאם לנסיבות כדי לעצור מישהו שעושה פעולות מזיקות.
12. לא להשתמש בכוחות מופלאים, אם יש לך את היכולת הזו, כדי למנוע מאחרים לעשות פעולות הרסניות.

1. ההסבר הבא של בודהיסטווה הוראות נמשך מ עשרים בתים מאת החכם ההודי צ'נדרגומין. הוא חיבר את ה הוראות ממקורות שונים: שורש הוראות 1-4 וארבעים ושש העזר הוראות הם מה- בודהיסטווה בהומי מאת Asanga; שורש הוראות 5-17 הם מה סוטרה של אקסאגרבה, ואחד פקודה הוא מ סוטרה של אמצעים מיומנים. ↩