עורך דין נידון למוות על עבודתה

• איך בודהיזם יכול לשנות אדם
• הכרת תודה על מקום שמלמד חמלה
• תקווה להתפשטות ההשפעה החמלה לשנים הבאות

אני מאוד שמח להיות כאן. שמי סוזן אוטו ואני עורך דין מאוקלהומה סיטי. אני מייצג אדם כלוא הנידון למוות, דונלד ווקרלי השני. דונלד מיועד להורג ב-14 באוקטובר במקלסטר, אוקלהומה.

זה דבר עצוב מאוד לייצג את דון, בדרך אחת, כי הייתי חייב לדעת כשהתחלתי את זה שסביר מאוד שאהיה עד להוצאה להורג שלו בשלב מסוים, ושאולי אהיה אחד האנשים האחרונים שדון יראה בעולם הזה.

וכך התחלתי את התהליך הזה מתוך הבנה שיש אתגרים גדולים לפנינו, וגם הבנתי שהסיכוי להצלחה הוא מאוד מאוד מאוד קטן.

בפעם הראשונה שפגשתי את דון הנידון למוות ענדתי במקרה תליון קטן שהוא וג'רה כפולה. אני לא באמת יכול להגיד שאני תלמיד בודהיזם כי זה יהיה, לדעתי, מופרז בגסות של רמת ההבנה שלי, והזדמנויות שלי ללמידה הוגבלו במידה מסוימת על ידי מקום מגורי. באמת אין בודהיסטים באוקלהומה, ואין לי מחשב בבית, אז לצערי לא הצלחתי לעשות ריטריט מרחוק או לקבל לימוד מהרשת. (אני סוג של שוקל מחדש את הכלל "ללא מחשב" בבית שלי אחרי זה.)

אבל קראתי מספר ספרים במהלך השנים וניסיתי ללמוד. התמזל מזלי לנסוע לבהוטן, שם נחשפתי לחברה שמבוססת על בודהיזם. אז, זו הייתה הסיבה שהייתה לי את הווג'רה הכפולה. ובצד השני של הווג'רה הכפולה נמצא סמל של קלאצ'קרה.

ודיברתי עם דון על דברים משפטיים כבר כמה דקות, ודון פשוט המשיך לבהות בי ולבהות בי, ולבסוף הוא מסתכל עליי ואומר, "מה הדבר הזה סביב הצוואר שלך?" ואני אמרתי, "טוב, אני חושב שאתה יודע מה זה." וזה אכן נראה כמו צלב מקושט, במובן מסוים, אם מסתכלים על זה בדיוק כמו שצריך. והוא אומר, "טוב, אני בודהיסט." ואני אמרתי, "טוב כן, אני יודע."

אז התחלנו לדבר על בודהיזם משם, והיה ברור לי מאוד שזה שינה לחלוטין את חייו. שהוא פשוט לא היה האדם שהוא היה. והוא כבר לא הולך להיות האדם הזה, לעולם לא שוב, אם יאפשרו לו לחיות.

כשהתחלתי בתהליך של ניסיון להרכיב משהו, שקיוויתי שיהיה משכנע, כדי להציל את חייו, הבנתי שזה לא יהיה שלם לחלוטין אם לא אצא לכאן ואפגש עם הכבוד צ'ודרון, שהיה כה אדיב כלפיו. הזמן אותי. ולנסות לתפוס משהו על המשמעות של בודהיזם. מה זה אומר לדון, ומה זה יכול להיות עבור כל מי שמסוגל לקבל באמת את התורות.

אני מבין שדרך ה בודהיסטווה היא דרך החמלה. והחמלה הזו יכולה להציל את חייך. יכול להציל את חייך ולגאול את חייך.

אני מאמין שדון באמת רוצה לחיות. אבל אני חושב, עכשיו, הוא רוצה לחיות לא בגלל שהוא לא רוצה למות - וזה המסלול הרגיל, אני רוצה לחיות כי אני לא רוצה למות. אבל הוא רוצה לחיות כי אני חושב שהוא מבין שיש לו מה לתרום. ואני חושב שהוא לא רוצה למות בידיעה שהוא יכול היה לנסות לעשות משהו למען אנשים אחרים ומעולם לא קיבל את ההזדמנות לעשות את זה.

דון חי חיים מאוד מסוכנים ואנוכיים, מרוכזים בעצמו, כמו שאנשים רבים עושים. יש הרבה סיבות למה זה קרה. חלקם מיוחסים לחלוטין לדון, והוא מקבל אחריות על אלה. אבל חלק מאלה היו רק שרשרת של נסיבות מצערות. אנחנו לא באמת יכולים לתת דין וחשבון, אני לא חושב, אם ההורים שלנו מתייחסים אלינו רע או לא מגדלים אותנו כמו שצריך. וכל הדברים האלה תרמו לנסיבות שבהן הוא נקלע.

אני חושב שכאשר דון בוכה עכשיו - והוא בוכה הרבה - אני חושב שמה שהוא בוכה זה העובדה שאם אסור לו לחיות, ואסור לו לעשות משהו עם החיים שלו, אז במובנים מסוימים החיים שלו יתבזבזו .

אני חושב שאחד הדברים הכי חשובים בכל זה הוא שאם דון ימות ב-14 באוקטובר, אני רוצה שהוא ימות בידיעה שלחייו יש משמעות. שגם אם הוא לא היה מסוגל להראות שהוא יכול לתרגל את הדהרמה - הוא יכול לתרגל את מה שלמד - בהקשר גדול יותר, שהוא עדיין חשוב, ושזה חשוב שהוא חי, וזה משנה מי הוא היה ומי. הוא.

זה מקום מאוד יוצא דופן והאנשים שחיים כאן הם יוצאי דופן. אני לא יודע אם אתה מבין עד כמה זה יוצא דופן לחיות בקהילה שבה חמלה היא כל המוטיבציה שלך. אני יכול להגיד לך, אני חי שם בחוץ, לא יוצא לי לגור כאן, ושם בחוץ אין הרבה חמלה. בחוץ, יש הרבה כאב ויש הרבה סבל. ויש כל כך, כל כך, כל כך הרבה בורות בנוגע למה הסבל הזה מתרחש וממשיך להתרחש.

אני לא כשיר ללמד אף אחד על שום דבר, באמת, אבל מה שהייתי רוצה לומר לכולכם, ולכל מי שבא במגע עם התורות יוצאות הדופן האלה, והאנשים ששומרים אותם בחיים כאן באמריקה - אני לא. לא חושב שאי פעם היה לנו זמן, אי פעם, כשהיינו במצב כה מעורער. יש כל כך הרבה כעס, מצד אחד; כל כך הרבה שנאה, כל כך הרבה פחד, כל כך הרבה חוסר חשיבה שקורה לפני שאנשים מגיבים, שקיימים את המקום הזה ואת התורות האלה כדי לנטרל את זה; ולנסות ללמד אנשים את חשיבות החשיבה והתחושה - גם לחשוב וגם להרגיש - לפני שפועלים, אני חושב שזו התקווה היחידה שיש לנו שנוכל לשנות ונוכל לעצור את המעגל הנורא הזה של כאב וסבל.

דון חושב על כולכם כעל המשפחה שלו. הוא אסיר תודה רבה לכל אחד מכם על כל התמיכה שנתנה לו. אני יודע שתשמור אותו במחשבותיך. ואני אשלח את מחשבותיו בחזרה אליך בצורה היעילה ביותר שאני יכול.

אני רוצה להודות לך כל כך על שעזרת לדון, ועל שעזרת לי עם דון. אני עורך דין כבר 35 שנה, הייתי עד להוצאה להורג של 11 מלקוחותיי. זה יהיה ההוצאה להורג ה-12 שלי, אם זה יקרה. הגרועים שבהם הם אלה שבהם אנשים מתים בפחד ו כעס. ואני מאמין שדון ייחסך את זה, גם אם חייו לא יינצלו. אני לא יכול להודות לך מספיק על זה. זו ברכה ודבר כל כך חשוב.

אני מקווה שכולכם תצליחו בכל דבר שאתם עושים. אני מקווה שהמקום הזה יעמוד במשך אלף שנים ורק יגדל וגדל. ומי יודע, אולי זה יהיה כמו אבן הנחל שנופלת וגל החמלה הזה איכשהו יכריע אותנו, וסוף סוף נוכל ללמוד לחיות בשלום אחד עם השני. אני מודה לכולכם מאוד.

לקרוא על ביקורו של הנכבד תובטן ג'מפל אצל דונלד ווקרלי והשתתפו בהוצאה להורג.