Cetak Ramah, PDF & Email

Menumbuhkan sifat-sifat unggul

113 Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha

Bagian dari rangkaian ajaran yang sedang berlangsung (retret dan Jumat) berdasarkan buku Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha, volume ketiga dalam Perpustakaan Kebijaksanaan dan Welas Asih seri oleh Yang Mulia Dalai Lama dan Yang Mulia Thubten Chodron.

  • Cara yang tepat untuk mengembangkan welas asih
  • Tiga faktor yang menjadikan kultivasi kualitas unggul
  • Pikiran jernih dan sadar sebagai dasar yang valid
  • Latihan yang konsisten untuk membangun kualitas secara kumulatif
  • Kebijaksanaan dan penalaran meningkat tetapi tidak mengurangi sifat-sifat bajik
  • views tentang sifat pikiran dan penderitaan dari sistem yang berbeda

Samsara, Nirwana, dan Budha Sifat 113: Menumbuhkan Kualitas Unggul (Download)

Poin kontemplasi

  1. Apa artinya memiliki welas asih untuk diri kita sendiri dalam konteks Buddhis? Yang Mulia Dalai Lama sering mengatakan bahwa welas asih harus berani. Mengapa keberanian diperlukan? Pertimbangkan welas asih untuk diri kita sendiri sebagai memiliki rasa penerimaan untuk situasi kita saat ini. Bagaimana penerimaan itu, sebagai bagian dari pandangan dunia Buddhis, menumbuhkan harapan dan perubahan? Bagaimana hal itu memungkinkan kita menggunakan situasi untuk mendorong latihan?
  2. Renungkan bahwa sifat pikiran yang jernih dan sadar adalah dasar yang stabil untuk mengembangkan kualitas-kualitas yang unggul. Mengapa dasar yang stabil diperlukan? Bagaimana sifat dasar pikiran yang jernih dan sadar sebagai landasan yang stabil? Memiliki dasar yang stabil, bagaimana Anda dapat memupuk sifat-sifat unggul yang tak terbatas ini?
  3. Ingatkah pikiran dapat menjadi terbiasa dengan kualitas-kualitas luar biasa, yang dapat dibangun secara kumulatif? Bagaimana Anda membangun sifat-sifat luar biasa dalam pikiran Anda sepanjang hidup Anda?
  4. Renungkan bahwa kualitas yang luar biasa dapat ditingkatkan, tetapi tidak pernah berkurang dengan penalaran dan kebijaksanaan. Mengapa penalaran dan kebijaksanaan mendukung generasi sifat-sifat baik?
  5. Memahami tiga poin sebelumnya, rasa percaya diri muncul dalam diri Anda bahwa, dengan usaha dan latihan, pikiran Anda dapat diubah menjadi pikiran Budha
  6. Pertimbangkan dua segi dari momen pikiran marah, kecemburuan, lampiran, dll: kesadaran utama dan faktor mental yang merugikan yang mengotorinya. Seperti air berlumpur, keadaan mental yang merugikan dapat diekstraksi dari sifat kesadaran primer yang jernih dan sadar. Renungkan penderitaan yang muncul dalam pikiran Anda sendiri dan bagaimana itu bukan sifat alami pikiran Anda. Kembangkan aspirasi untuk melenyapkan faktor-faktor mental yang tercemar ini dengan mempraktikkan sang jalan.
Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.