Kualitas luar biasa dapat dikembangkan tanpa batas
85 Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha
Yang Mulia Thubten Chodron 
Volume 3 Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha 
September 30, 2022 Bagian dari rangkaian ajaran yang sedang berlangsung (retret dan Jumat) berdasarkan buku Samsara, Nirvana, dan Sifat Buddha, volume ketiga dalam Perpustakaan Kebijaksanaan dan Welas Asih seri oleh Yang Mulia Dalai Lama dan Yang Mulia Thubten Chodron.
- Faktor-faktor yang memungkinkan untuk mengubah pikiran kita
- Sifat pikiran adalah landasan yang stabil
- Kualitas luar biasa dapat dibangun secara kumulatif
- Kualitas luar biasa dapat ditingkatkan tetapi tidak dikurangi
- Kondisi mental dan pikiran yang menderita
- views sutrayana dan tantrayana
- penjelasan dari rigpa atau pikiran cahaya jernih primordial
- Perbedaan antara sifat pikiran makhluk hidup dan para Buddha
Samsara, Nirwana, dan Budha Nature 85: Kualitas Unggul Dapat Dibudidayakan Tanpa Batas (Download)
Poin kontemplasi
- Tinjaulah tiga faktor yang memungkinkan pembebasan (sifat sejati dari pikiran adalah murni, penderitaan bersifat tambahan, dan adalah mungkin untuk menerapkan penangkal dan melenyapkan penderitaan dan penghalang). Luangkan waktu untuk merenungkan alasan di balik masing-masing. Bagaimana mereka membawa kita pada pemahaman bahwa adalah mungkin untuk mencapai pembebasan dan pencerahan?
- Mengapa pikiran merupakan landasan yang stabil untuk mengembangkan kualitas-kualitas baik dan fisik? tubuh tidak?
- Jelaskan dengan kata-kata Anda sendiri mengapa faktor pembiasaan sangat penting untuk mengembangkan kualitas-kualitas unggul secara maksimal. Bagaimana latihan sehari-hari, yang dilakukan dalam jangka panjang, memicu proses ini?
- Mengapa kebijaksanaan dan penalaran mendukung pembentukan kualitas-kualitas baik, tetapi bertindak sebagai penangkal kondisi pikiran negatif? Luangkan waktu dengan ini. Bagaimana cara kerjanya?
- Pertimbangkan bahwa, dengan usaha dan latihan, pikiran Anda dapat diubah menjadi pikiran a Budha. Ini tentang bagaimana penyebab dan Kondisi membawa hasil dan merupakan dasar untuk karma. Luangkan waktu untuk benar-benar memikirkan hal ini. Sekarang renungkan upaya/pelatihan yang telah Anda lakukan untuk mengubah pikiran Anda menjadi pikiran a Budha. Bersukacitalah dalam hal ini. Apakah ada area dalam hidup Anda di mana Anda ingin mencurahkan lebih banyak perhatian dan energi Anda? Putuskan untuk melakukannya.
- Ketika pikiran marah terwujud, kejernihan dan kesadaran dari kesadaran utama dan faktor mental dari marah yang mencemari itu tidak dapat dipisahkan. Apakah itu berarti bahwa sifat batin yang jernih dan sadar itu ternoda pada saat itu? Bagaimana Sutrayana dan Tantrayana 'view' ini berbeda?
- Jika pikiran Budha dan makhluk hidup biasa keduanya memiliki kesadaran murni primordial dari rigpa dan dengan demikian dari perspektif itu tidak ada perbedaan di antara mereka, apakah kita semua Buddha? Mengapa atau mengapa tidak?
Yang Mulia Thubten Chodron
Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.
