Kebahagiaan melalui pelepasan keduniawian

• Memahami apa yang kita tinggalkan
• Mengklarifikasi apa sebenarnya penderitaan itu
• Mengembangkan harga diri dan kepercayaan diri yang baik

Pertama-tama, kita harus memastikan bahwa kita memahami apa yang kita tinggalkan. Orang sering berpikir penolakan berarti kita melepaskan kesenangan. Jadi, “Oke, saya melepaskan, saya melepaskan kesenangan, saya menemukan gua saya di Himalaya, di mana sangat dingin dan, Anda tahu, tidak ada pemanas sentral di gua saya, bahkan tidak ada bantal untuk duduk. Saya makan jelatang seperti Milarepa, tetapi saya sangat menolak dan saya harap semua teman saya menghargai dan tahu betapa sucinya saya karena melakukan ini.” Baloney, oke? Itu bukan penolakan karena kami ingin reputasi yang baik. Kami ingin pujian darinya. Itu bukan penolakan.

Kami meninggalkan dukkha. Dukkha berarti pengalaman siklus kehidupan yang tidak memuaskan. Itu yang kami tolak. Bukan berarti kamu melepaskan kebahagiaan. Kita melepaskan penderitaan, tetapi, tentu saja, penderitaan kita didasarkan pada konsepsi kita yang salah dan banyak dari konsepsi salah kita, atau banyak di antaranya, berkaitan dengan konsepsi yang salah tentang apa itu kebahagiaan dan apa penyebab kebahagiaan. Jadi kita berpikir, objek-objek indera, hal-hal eksternal, orang-orang eksternal, bahwa hal-hal itu adalah sumber kebahagiaan kita dan karenanya “Saya menginginkan ini. Ini bisa membuatku bahagia dan ini akan membuatku bahagia, dan mereka semua milikku. Saya tidak akan menyerahkan mereka.”

Sekarang jika Anda berpikir seperti itu, mungkin ini memberi Anda sedikit kebahagiaan. Sepertinya temanmu tidak memiliki yang seperti ini dan kamu memiliki satu-satunya barang antik (sebenarnya tidak antik tapi terlihat seperti itu) bel, gong. Anda dapat mengatakan, "Lihat apa yang saya dapatkan ketika saya di India," dan teman-teman Anda semua akan berkata, "Oohh," dan Anda menjawab, "Ya." Tahukah kamu, apakah itu kebahagiaan yang hakiki? Apakah itu kebahagiaan sejati? Anda memiliki cangkir cantik dengan air di dalamnya, itulah kebahagiaan sejati. Anda memiliki pacar yang fantastis, pacar yang fantastis. Anda memiliki musik yang tepat. Anda memiliki pekerjaan yang tepat. Anda memiliki orang-orang di sekitar Anda yang memberi tahu Anda betapa hebatnya Anda. Apakah itu kebahagiaan sejati? Kami pikir itu. Jika semua orang mengatakan saya hebat, maka mungkin saya akan mencoba dan mempercayainya, tetapi apakah kita benar-benar mempercayainya? Jika semua orang di dunia memuji kita, apakah kita benar-benar akan merasa nyaman dengan diri kita sendiri? Saya tidak berpikir itu cara untuk mengembangkan harga diri yang baik. Harga diri yang baik datang dari mengenal diri kita sendiri, menjadi teman kita, percaya pada diri kita sendiri sehingga kita tidak bergantung pada orang lain selalu memberi kita pujian kecil yang menyenangkan dan hal-hal seperti itu.

Masalahnya, jika kita bergantung pada objek-objek eksternal untuk kebahagiaan kita, apa yang terjadi ketika kita tidak memiliki objek-objek eksternal itu atau kita tidak berada di dekat orang-orang itu? Kemudian kita benar-benar sengsara. Jadi penolakan sedang meninggalkan dukkha. Ini meninggalkan kondisi mental, kondisi mental yang terdistorsi, yang membelokkan cara kita mengenali dan berhubungan dengan hal-hal. Kami meninggalkan kondisi mental yang menyedihkan yang membuat kami melakukan tindakan yang menciptakan negatif karma dan kemudian itu karma matang dalam ketidakbahagiaan kita sendiri. Itu yang kami tolak. Jadi Anda mendapatkan kesenangan dari bel Anda, tetapi itu tidak menggetarkan Anda. Anda tahu, semua teman Anda berkata, “Wow, dari mana Anda mendapatkan cangkir yang spektakuler itu? Itu luar biasa.” Anda tidak menjadi sombong, Anda tidak merasa seperti Anda istimewa. Anda hanya mengatakan, "Terima kasih," dan Anda mempertahankan keadaan pikiran yang lebih setara, yang tidak terlalu bergantung pada orang lain yang terus-menerus memberi makan ego kita. Sebaliknya, kita memiliki kepercayaan diri yang datang dari mengetahui diri kita sendiri dan mengetahui bahwa kita tidak sempurna, tetapi, kita telah bertemu Dharma dan betapa beruntungnya kita. Jadi kami berlatih dan melangkah selangkah demi selangkah dan kami puas dengan itu.