Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 75: Pahlawan sejati

Ayat 75: Pahlawan sejati

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang Permata Kebijaksanaan, sebuah puisi oleh Dalai Lama Ketujuh.

  • Keberanian untuk tidak terpikat oleh hal-hal yang gemerlap
  • Harta benda dan status sosial memicu lampiran dan keinginan
  • Menjadi terpaku pada kilau membawa kita menjauh dari praktik Dharma
  • Memikirkan kekurangan dari lampiran

Permata Kebijaksanaan: Ayat 75 (Download)

“Siapakah pahlawan yang tidak pernah dikalahkan oleh kekuatan luar?” Itu bukan Rambo. Itu bukan Superman. "Orang bijak yang pikirannya tidak pernah terpikat oleh hal-hal yang berkilauan."

Siapa pahlawan yang tidak pernah dikalahkan oleh kekuatan luar?
Orang bijak yang pikirannya tidak pernah terpikat oleh hal-hal yang berkilauan.

Saya ingat, bertahun-tahun yang lalu, ketika saya pertama kali bertemu Dharma, pergi retret dan melihat guru saya berjalan menyusuri lorong ke depan ruangan. Dan dia kecil. Pada tahun-tahun itu dia sangat kurus. Dan dia selalu berjalan dengan kepala tertunduk dan tangannya dengan cara tertentu. Jadi dia bukan seseorang yang akan Anda perhatikan atau anggap sebagai prajurit pemberani, Anda tahu? Namun saya ingat berpikir bahwa dialah yang benar-benar berani, karena hal ini tidak terpikat oleh apa pun yang berkilauan, dan sepenuhnya bertekad dengan sangat jelas di jalan Dharma-nya. Jadi, meskipun orang lain berani duniawi…. "Pahlawan tidak pernah dikalahkan oleh kekuatan eksternal apa pun." Meskipun tentara biasa dianggap "berani" [dalam tanda kutip] mereka dikalahkan oleh kekuatan eksternal maksud saya secara harfiah, karena mereka bisa terbunuh. Dan juga karena mereka sepenuhnya dikendalikan oleh apa yang terjadi di dunia luar. Jadi pikiran mereka tidak terkendali, sehingga mereka terjerat dan tertipu oleh hal-hal eksternal.

Motivasi yang Anda [penonton] berikan kemarin malam sebelum Tara puja di mana Anda mengatakan dalam Perang Dunia I, bahwa di beberapa tempat di seluruh Eropa pada hari Natal mereka menyerukan gencatan senjata suatu hari, dan tentara Inggris dan tentara Jerman di luar sana minum bir dan saling menyalakan rokok dan mengobrol. Padahal sehari sebelumnya mereka berusaha saling membunuh. Dan keesokan harinya mereka akan mencoba untuk saling membunuh. Jadi jika itu tidak dikendalikan oleh dunia luar, apa itu? Karena apa yang mereka lakukan sama sekali tidak masuk akal. Maksud saya, jika Anda bersahabat dengan seseorang, mengapa Anda mencoba membunuhnya dan mengapa Anda mencoba membunuhnya? Dan Anda bahkan tidak mengenal orang-orangnya, jadi mengapa Anda mencoba membunuh mereka?

Tetapi seseorang yang adalah seorang praktisi Dharma tidak terekstraksi oleh objek-objek eksternal, dan terutama oleh hal-hal yang berkilauan.

Glitter mengacu pada semua hal yang memicu kita lampiran dan keinginan. Jadi tentu saja itu bisa menjadi harta. Dan kita akan memasuki musim liburan jadi ada banyak kilauan di mana-mana. Dan kita seharusnya membeli sesuatu dan makan berlebihan dan melakukan semua ini. Yang….

Saya tidak tahu betapa bahagianya orang-orang. Kesan saya tentang musim Natal adalah orang-orang berlarian dengan panik. Dan dengan panik mencoba untuk mendapatkan semua hadiah dan semua makanan, agar semua keluarga, tanpa mereka berkelahi, bersenang-senang. Jadi, ada sesuatu yang tidak sesuai dengan apa yang saya kaitkan dengan kedamaian dan keharmonisan tentang musim liburan. Karena semua orang, “Saya harus pergi ke pesta ini, saya harus pergi ke pesta itu, dan jika saya tidak muncul di pesta kerja saya maka mereka akan berpikir saya tidak ramah, tapi pesta kerja adalah malam yang sama dengan pesta klub golf saya, dan yang mana yang akan saya datangi? Dan bagaimana saya akan membeli semua hadiah ini? Saya sudah berhutang kartu kredit, dan anak-anak saya menginginkan semua barang ini, yang sebenarnya tidak mereka butuhkan, tetapi jika saya tidak mendapatkannya untuk mereka maka mereka akan mengatakan bahwa orang tua si anu mendapatkannya untuk mereka, untuk teman-teman mereka, mengapa saya tidak melakukannya? Maka anak-anak saya tidak akan menyukai saya….” Dan itu terus berlanjut, kau tahu? Jadi, terjebak dalam gemerlapnya harta benda.

Hal lain yang berkilau adalah status sosial. Untuk diakui. Apa pun yang ingin kita capai, diakui sebagai ahli atau sebagai seseorang yang berpengetahuan luas di bidang apa pun. Dan bukankah lebih baik jika Anda pergi ke suatu tempat…. Anda tahu, mungkin itu klub bonsai Anda dan Anda pergi ke konferensi bonsai yang lebih besar dan seseorang berkata, “Oh, saya mendengar tentang Anda. Anda menanam bonsai yang indah.” "Oh ya!" Kamu tahu?

Kita mungkin menertawakan hal itu, tetapi bagi orang yang menanam bonsai untuk hobi itu sangat serius. Jadi apapun yang kita lakukan untuk hobi, yang tentunya kita anggap lebih penting daripada menanam bonsai, seperti bermain skateboard. Jelas lebih canggih dari pohon bonsai. [Tertawa] Atau apa pun hobi Anda. Melukis cat air, bermain drum…. Anda ingin dikenal sebagai seseorang yang benar-benar baik di antara orang-orang, dan diakui untuk itu. Dan di kantor Anda, Anda ingin ditawari promosi, Anda tahu? Ini seperti, “Oh, simbol status. Saya ditawari promosi.” Dan semacam, "Oh, itu pasti berarti aku sangat baik." Jadi itu bagian dari glitter juga.

Dan tentu saja, kilau yang paling menarik adalah hubungan romantis. Itu seperti "Wow." Glitter yang berlebihan. "Sekarang seseorang mencintaiku, sekarang semua lamunan yang sudah lama kualami sekarang benar-benar terpenuhi, selamanya dan selamanya."

Sampai pertarungan berikutnya.

Tapi bagaimanapun, kita terjebak oleh glitter, bukan? Dan kita dikalahkan oleh kilauan karena kita berkata, "Baiklah, saya ingin berlatih Dharma," tetapi kemudian ketika kilau duniawi bersinar sedikit saja di mata kita seperti ini, maka alih-alih berkata, "oke, hanya di sana di latar belakang, lepaskan,” kita pergi seperti [berbalik dan menatapnya] dan terpaku padanya, dan kemudian kita pergi ke arah itu, dan praktik Dharma kita ditinggalkan. Dan itu berlalu begitu saja karena kita mengejar semacam kilau duniawi.

Dengan cara itu kita bukanlah pahlawan karena kita sepenuhnya dikalahkan oleh gemerlap duniawi semacam ini. Dan sangat sulit untuk bertahan karena penampilan hidup ini begitu kuat sehingga kita berpikir bahwa hanya itu yang ada, pada saat ini, hanya kilauan yang muncul di indra saya saat ini. Kami bahkan tidak berpikir sehari sebelumnya, atau setahun sebelumnya. Kami tidak memikirkan hasil dari tindakan kami. Kami tidak berpikir tentang karma kita ciptakan dan kelahiran kembali seperti apa yang akan kita alami. Kami hanya benar-benar terpaku pada hal apa pun yang muncul di hadapan kami yang kami pikir akan memberi kami kesenangan. Dan itulah mengapa kami bukanlah “pahlawan yang tidak pernah dikalahkan oleh kekuatan luar.”

Tapi, perlahan-lahan, dengan melihat kerugian dari hanya mengikuti objek lampiran, lalu perlahan-lahan kita bisa mulai melihat mereka apa adanya dan berhenti mengikuti mereka. Ini seperti, jika Anda memiliki seseorang yang benar-benar ramah terhadap Anda, dan kemudian Anda menemukan bahwa mereka telah berbohong kepada Anda. Pada awalnya agak sulit. "Tidak, mereka tidak benar-benar berbohong." Dan Anda terus dan terus dan kemudian semakin banyak mereka berbohong. Dan kemudian pada titik tertentu, setelah menoleransi untuk sementara waktu karena Anda benar-benar tidak percaya bahwa mereka berbohong, lalu Anda berkata, “Tidak, saya yakin sekarang. Mereka berbohong.” Dan kemudian Anda berkata, “Keluar dari sini. Anda telah mencuri barang-barang saya selama ini. ” Nah dengan cara yang sama, begitulah lampiran bekerja. Pada awalnya itu adalah teman terbaik kita. Ini membawa kita kebahagiaan. Kami mendapatkan apa yang kami inginkan dengan lampiran. Dan kemudian setelah Anda mendengar beberapa ajaran Dharma kemudian Anda mulai memikirkannya, dan itu seperti, hmmm, “Lampiranberbohong padaku…. Tidak! Tidak terlalu. Lampiran membawa saya kebahagiaan! Itu tidak menipu saya.” Dan kemudian Anda melanjutkan sedikit lebih lama dan Anda terus menontonnya: “Oh, ya, yah, hmmm…. Lampiran is semacam, yah, menipu…. Tapi tidak terlalu buruk.” Dan kemudian Anda terus mengikutinya untuk sementara waktu dan kemudian pada titik tertentu Anda hanya berkata, “Anda tahu, saya lampiran adalah salah satu pembohong besar. Dia telah mencuri dariku selama ini dan aku tahan dengan itu, dan aku bahkan mengira itu adalah temanku. Tapi sekarang saya yakin tidak. Dan jadi saya akan merilis ini lampiran. "

Hal yang harus dilepaskan adalah lampiran. Bukan berarti Anda tidak menikmati sesuatu. Bukan berarti tidak punya barang dan tidak punya teman, atau semacamnya. Artinya, Anda tidak memiliki lampiran, berpikir bahwa hal-hal ini akan memberi Anda kebahagiaan tertinggi, sehingga Anda tidak menciptakan banyak hal negatif karma berlari mengejar mereka. Dan Anda tidak terganggu dari latihan Dharma Anda karena mengejar mereka.

[Menanggapi audiens] Ya, jadi jika Anda mendambakan Jaguar dan Anda mendapatkannya, dan itu tetap tidak memberi Anda kebahagiaan, Anda hanya mengatakan, ini bukan yang tepat untuk dibeli. Saya butuh model lain. Atau warna lain akan lebih bagus. Kamu tahu? Jadi kita selalu menyalahkan apa pun yang kita dapatkan daripada menyadari bahwa semuanya adalah pengaturan yang menipu.

[Menanggapi audiensi] Jadi dalam keputusan Anda tentang apakah akan pindah ke Biara, Anda memilikinya…. Anda dapat melangkah mundur dan mengamati hidup Anda dan melihat bahwa itu hanyalah sebuah pelarian besar untuk mencari kesenangan, dan itu tidak pernah benar-benar membawa kepuasan atau kedamaian. Ya.

Dan itu benar. Tanpa Dharma yang dapat memberitahu kita hal ini, kita mungkin tidak akan pernah menyadarinya dari pengalaman kita sendiri. Karena seperti yang Anda [penonton] katakan, kami hanya berpikir, yah, itu adalah hal yang salah. Itu adalah orang yang saya nikahi. Itu adalah pekerjaan yang saya miliki. Itu salah warna atau salah model mobil. Kamu tahu? Alih-alih, Anda tahu, masalahnya adalah menempel.

[Menanggapi penonton] Pada saat kematian Anda mungkin mulai mendapatkannya. Tapi kemudian itu benar-benar terlambat, bukan? Dan sebenarnya, bahkan pada saat itu, beberapa orang, jika seluruh tujuan hidup mereka adalah untuk mendapatkan semua kekayaan dan benda-benda fisik ini, mereka menjadi takut kehilangannya pada saat kematian. Karena sangat jelas bahwa tidak ada pilihan. Anda harus berpisah darinya. Sangat ketakutan. Marah. Apa pun.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.