Ayat 37: Orang yang paling ditertawakan

• Beberapa orang kehilangan latihannya ketika ada perubahan hidup
• Kita harus berusaha untuk mengembangkan praktik yang stabil dan andal yang menghadapi pasang surut kehidupan

Permata Kebijaksanaan: Ayat 37 (Download)

Siapa yang paling diejek oleh orang-orang di dunia?
Mereka yang, ketika kehilangan posisi duniawi, juga kehilangan perspektif spiritual mereka.

Bisa jadi politisi, CEO, kita, karena kita semua memiliki, di wilayah kecil kita sendiri, posisi duniawi kita sendiri. Dan jika kita kehilangannya, itu membawa perombakan dalam identitas kita. Seperti jika kita terbiasa memiliki status tertentu di masyarakat, atau pekerjaan tertentu, atau orang memperlakukan kita dengan cara tertentu, lalu kita kehilangan itu. Atau, orang tidak tahu siapa kita dan mereka tidak memperlakukan kita seperti yang kita harapkan untuk diperlakukan, maka kita kehilangan latihan spiritual kita, dan perspektif spiritual kita.

Ini bisa kehilangan status. Itu bisa kehilangan uang. Bisa jadi hanya mengubah peran kita dalam satu atau lain cara. Dan saya harus mengatakan, saya melihat ini sepanjang waktu dalam hal orang-orang yang datang ke Center Dharma.

Katakanlah seseorang datang ke Center. Jika mereka mendapatkan pekerjaan maka mereka berhenti datang. Jika mereka kehilangan pekerjaan maka mereka juga berhenti datang. Jika mereka menikah mereka berhenti datang. Dan jika mereka bercerai mereka juga berhenti datang. Jika mereka memiliki anak, mereka berhenti datang. Ketika anak-anak mereka pindah maka mereka juga berhenti datang. Dan seterusnya dan seterusnya. Ini seperti setiap kali ada semacam perubahan orang sering hanya pergi "Saya tidak tahu siapa saya lagi" dan mereka benar-benar kehilangan perspektif spiritual dan minat spiritual mereka. Dan bagi saya, waktu ketika hal-hal itu berubah adalah waktu yang tepat ketika latihan Anda akan paling membantu Anda. Dan itu seharusnya menjadi waktu ketika Anda pergi ke Dharma Center paling banyak, atau ketika Anda benar-benar meningkatkan meditasi praktek. Karena saat itulah Anda benar-benar perlu bekerja dengan pikiran Anda dan melindungi pikiran Anda. Tapi sangat lucu untuk menonton orang. Setiap kali ada perubahan dalam hidup mereka, salah satu hal yang terjadi adalah latihan spiritual mereka. Jadi itu agak membuat Anda bertanya-tanya kadang-kadang.

Itu adalah seseorang yang paling ditertawakan.

Ditertawakan? Aku tidak tahu. Apakah orang lain mengejek? Kebanyakan orang setuju. Saya tidak yakin siapa yang melakukan itu. Mungkin di Tibet. Itu sangat benar.

[Menanggapi audiens] Siapa saja yang mengandalkan penampilan mereka untuk perhatian, atau kemampuan atletik mereka, atau kesehatan mereka atau apa pun itu….. Setiap kali ada perubahan dalam semua itu, ya, pasti, orang benar-benar dapat… . Mereka merasa sangat kehilangan. Dan itulah saatnya, sungguh, ketika Dharma dapat membantu Anda paling banyak.

[Menanggapi audiens] Yah mereka diejek, tapi saya mengambil ayat ini berarti mereka diejek karena kehilangan perspektif spiritual mereka. Tetapi memang benar bahwa seringkali orang—siapa pun yang jatuh dari posisinya—seringkali orang-orang di masyarakat mengejek mereka.

[Menanggapi penonton] Kami menyukainya. Kami senang membangun orang dan melihat mereka melakukan kesalahan. Sungguh luar biasa. Apalagi di negeri ini. Kami senang membangun orang, membuat mereka menjadi idola yang luar biasa, dan kemudian ketika mereka jatuh, kami semua senang membicarakannya. Ini seperti, apa yang kita dapatkan darinya? Dan kemudian jika mereka ditebus setelah itu, Anda tahu? Mereka menemukan Tuhan atau sesuatu. Kemudian semua orang *sangat* menyukainya. Tapi itu jika mereka kaya dan terkenal dan tampan sebelumnya. Orang lain yang ditebus tidak mereka perhatikan. Mereka tidak berharga. Agak gila, ya?

[Menanggapi audiens] Jadi Anda melihat "ejekan" dalam cara ketiga di sini. Seseorang yang memiliki perubahan dalam hidup mereka kemudian mereka berubah dengan kehilangan latihan mereka dan orang-orang melihat mereka sebagai tidak dapat diandalkan atau tidak stabil dan mengejek mereka untuk itu.

Tetapi bagaimanapun juga, intinya adalah—setidaknya, maksud saya adalah—bahwa kita harus mempertahankan praktik yang stabil dan minat yang stabil pada Dharma tidak peduli apa pun situasi eksternal kita. Tidak peduli apakah semuanya berjalan baik atau tidak, apakah kita sehat, apakah kita sakit, atau kaya, atau miskin, terkenal atau tidak, naik turun. Karena semua hal ini dalam samsara berubah sepanjang waktu. Jadi, apa pun yang terjadi seperti itu, untuk memiliki latihan yang stabil yang benar-benar kita andalkan dan ambil sebagai perlindungan kita.

[Menanggapi audiens] Jadi ketika latihan spiritual seseorang tidak berjalan dengan baik. Saya membutuhkan lebih banyak informasi dari orang tersebut tentang apa yang tidak berjalan dengan baik. Apa yang mereka lakukan? Apa yang mereka anggap tidak berjalan dengan baik? Dan saya mengatakan ini karena itu tergantung pada apa yang mereka renungkan, bagaimana mereka diinstruksikan, bagaimana mereka mempraktikkan instruksi itu, bagaimana mereka bekerja dengan kehidupan sehari-hari mereka. Juga karena terkadang orang memiliki harapan yang sangat tinggi dalam latihan, dan kemudian ketika sepertinya tidak ada yang terjadi, mereka berpikir bahwa latihan mereka tidak berjalan dengan baik. Jadi itu mungkin melibatkan membantu mereka untuk memiliki harapan yang lebih akurat. Jadi untuk hal seperti itu saya sangat membutuhkan informasi spesifik dari orang tersebut untuk dapat merespon secara adil.