Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 35-1: Melihat perselisihan

Ayat 35-1: Melihat perselisihan

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Tetap tenang dan tidak memihak saat melihat orang lain berselisih
  • Kompeten ketika terlibat dalam perselisihan
  • Gaya yang berbeda dalam konflik

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 35-1 (Download)

“Semoga semua makhluk menjadi kompeten saat bertemu dengan mereka yang menantang mereka.”
Ini adalah doa dari bodhisattva ketika melihat perselisihan.

Saya pikir ini berarti—ketika kita melihat orang lain berselisih—bukannya memihak dan terlibat dalam apa yang bukan urusan kita, untuk bisa tetap netral, tapi berharap kedua belah pihak bisa berkomunikasi dengan baik, dan dalam berkomunikasi dengan benar, menyelesaikan perselisihan mereka.

Itu berbicara tentang, "Jadilah kompeten saat bertemu dengan mereka yang menantang mereka." Terkadang begitu seseorang menantang kita, kita hancur berkeping-keping. Kita memiliki begitu banyak pola perilaku lama yang mengganggu kompetensi kita saat ada diskusi, atau perselisihan yang perlu diselesaikan. Karena kita tidak kompeten dalam berkomunikasi dengan baik, maka hal-hal menjadi tidak terkendali.

Ini bagus untuk saat kita melihat orang lain dalam perselisihan. Kami tetap tidak memihak. Selain itu, saat kita sedang berselisih dengan orang lain, kita harus memikirkan, “Bagaimana saya bisa kompeten dalam menangani hal ini? Bagaimana saya bisa tenang dan tidak lepas kendali dan tidak menarik diri?” Karena keduanya tidak terlalu produktif pada saat konflik. Tapi keduanya adalah strategi yang sering kita terapkan, bukan? Ada konflik? "Selamat tinggal! Sampai jumpa. Jangan bicara padaku.” Atau ada konflik? "Wah, aku ingin melompat dan melakukannya dengan seseorang."

Saya melakukan beberapa studi sekaligus tentang gaya yang berbeda dalam konflik. Ada penghindaran. Lalu ada satu di mana Anda mengakomodasi orang lain. Ada satu di mana Anda berkompromi dan kemudian bekerja sama. Lalu ada yang kelima, berkolaborasi. Saya melihat banyak kesamaan antara mereka dan Buddhadharma. Situasi yang berbeda membutuhkan gaya konflik yang berbeda. Masalahnya adalah ketika kita kompeten, maka Anda bisa mengetahui gaya konflik seperti apa yang cocok dengan situasi seperti apa. Ketika kita kewalahan dalam pikiran kita, maka kita tidak dapat menemukan gaya konflik mana yang harus digunakan.

Mungkin di hari-hari mendatang kita akan berbicara sedikit tentang masing-masing gaya konflik. Saya merasa itu sebenarnya sangat membantu. Antara sekarang dan kemudian Anda mungkin berpikir sedikit yang mana yang biasa Anda lakukan karena kita semua memiliki pola yang sering membuat kita tidak bisa berpikir kreatif tentang bagaimana menangani diskusi. Kami hanya melakukan perilaku yang sama apa pun yang terjadi. Ini seperti, apa pun soal matematika yang diberikan seseorang kepada Anda, Anda mengatakan lima. Anda tidak akan menjadi sangat efektif. Ketika kita dapat menemukan tempat dalam diri kita untuk menjadi kreatif dan beragam dalam menangani situasi, maka kita dapat melihat setiap situasi dan mencari cara terbaik untuk menanganinya. Maka kita benar-benar bisa menjadi lebih efektif.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.