Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat 32-1: Bebas dari penyakit

Ayat 32-1: Bebas dari penyakit

Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang 41 Doa untuk Mengembangkan Bodhicitta dari Avatamsaka Sutra (The Sutra Hiasan Bunga).

  • Arti yang lebih dalam dari "bebas dari penyakit"
  • Grafik tubuh pada dasarnya memang sakit
  • Berpikir dalam kerangka 12 mata rantai kemunculan ketergantungan

41 Doa untuk ditumbuhkan bodhicitta: Ayat 32-1 (Download)

Ayat 32:

“Semoga semua makhluk bebas dari penyakit.”
Ini adalah doa dari bodhisattva ketika melihat seseorang sakit.

Kami memiliki banyak kesempatan untuk mempraktikkannya karena kami memiliki tubuh bahwa secara alami menjadi tua dan sakit dan mati, dan itu pasti akan sakit. Itu yang diharapkan. Banyak kesempatan untuk berlatih yang satu ini.

Hal ini terjadi karena tubuh dihasilkan oleh ketidaktahuan dan ternoda karma. Ketika kita mengatakan ini—"Semoga semua makhluk bebas dari penyakit"—kita mungkin secara dangkal berpikir, "Semoga semua orang mendapatkan obat yang mereka inginkan, semoga tidak ada kuman yang berkeliaran, semoga apa pun yang menyebabkan kanker berhenti." Kita mungkin berpikir bahwa mungkin itulah artinya mengatakan, “Semoga semua makhluk bebas dari penyakit.” Dengan kata lain, bahwa penyebab langsung yang membuat tubuh sakit dikalahkan. Bukan itu makna yang lebih dalam. Maksud saya, sangat baik untuk mengharapkan itu. Saya tidak mengatakan jangan. Sungguh baik bahwa ketika orang sakit kita berkata, “Semoga semua makhluk terbebas dari penyakit,” artinya, semoga penyebab langsung penyakit tidak muncul di dunia ini. Masalahnya adalah hal itu tidak mungkin diwujudkan selama kita mengambil tubuh di bawah pengaruh kebodohan, penderitaan, dan karma. Itulah intinya di sana. Bahwa kita dapat menyembuhkan penyakit dengan memberikan obat atau mencegah penyakit dengan sistem kesehatan masyarakat yang baik—dan tentu saja kita harus melakukannya di dunia ini—tetapi kita tidak akan pernah memiliki tingkat keberhasilan 100% karena sifat binatang, benda ini dibuat keluar dari daging dan darah, adalah sakit karena dihasilkan oleh ketidaktahuan dan karma.

Di sinilah kita masuk untuk memikirkan tentang 12 mata rantai dari kemunculan bergantungan, dan bagaimana melaluinya a tubuh diproduksi. Berdasarkan hal tersebut tubuh dan pikiran kelahiran kembali baru, ketika pikiran masih bodoh, penderitaan masih muncul, kita masih menciptakan lebih banyak karma yang menghasilkan penyebab lebih banyak tubuh yang sakit. Jika kita benar-benar ingin semua penyakit disembuhkan dan dicegah, maka yang perlu kita lakukan adalah memotong akar samsara, memotong kebodohan yang mencengkeram diri sendiri. Sementara itu kita harus berusaha dan menjaga kesehatan kita dengan baik—kita membutuhkan yang sehat tubuh untuk berlatih—tetapi kita harus tahu bahwa kita akan selalu perlu mempraktikkan ayat ini pada diri kita sendiri dan orang lain karena kita tubuh akan sakit. Kita juga harus mempelajari praktik latihan pikiran tentang bagaimana membawa kesulitan ke dalam jalan, karena selama kita masih makhluk dengan jenis ini. tubuh, yang tubuh akan sakit dan kita perlu tahu bagaimana mengubahnya.

Kita bisa membicarakan lebih banyak tentang ini dalam beberapa hari mendatang.

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.