अध्याय 12: प्रश्नोत्तरी समीक्षा भाग 2
अध्याय 12: प्रश्नोत्तरी समीक्षा भाग 2
आदरणीय थुबतेन सेमके 
आर्यदेव के 400 श्लोक 
अप्रैल 23, 2015 की समीक्षा का दूसरा भाग प्रश्नोत्तरी प्रश्न एसटी अध्याय 12: गलत विचारों का खंडन करना. वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा मध्य मार्ग पर आर्यदेव के चार सौ पद.
प्रश्न 9 से 16 तक की समीक्षा
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निचले सिद्धांत प्रणाली के समर्थक अंतर्निहित अस्तित्व की शून्यता से क्यों डरते हैं? वे इसे अस्वीकार क्यों करते हैं?
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दो चरम सीमाओं में से प्रत्येक पर गिरने के क्या नुकसान हैं? दृष्टिकोण से चूकने के लिए नैतिकता से चूकना बेहतर क्यों है? निरपेक्षता की चरम सीमा तक गिरना उतना बुरा क्यों नहीं है जितना कि विनाश की चरम सीमा तक गिरना?
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लोगों को धर्म के लिए नए लोगों को शून्यता के बारे में सिखाने के क्या नुकसान हैं? क्या इसका मतलब यह है कि हमें उनसे धर्म के बारे में बात करते समय खालीपन का जिक्र बिल्कुल नहीं करना चाहिए? इससे पहले कि हम उन्हें शून्यता समझाएं, उनकी सबसे पहले क्या पृष्ठभूमि होनी चाहिए?
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खालीपन को महसूस करना ही शांति का एकमात्र द्वार क्यों है?
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शून्यता के वैचारिक और गैर-वैचारिक बोध के बीच अंतर क्या है?
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क्या कष्ट सहना उचित है? क्या मनुष्य के रूप में जन्म पुण्य है? गुणी होने और पुण्य का परिणाम होने में क्या अंतर है?
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श्लोक 298 की व्याख्या करें "संक्षेप में तथागत सद्गुण को अहिंसा के रूप में और शून्यता को निर्वाण के रूप में समझाते हैं - यहाँ केवल ये दो हैं।" यह बौद्ध दृष्टिकोण और आचरण की व्याख्या से कैसे संबंधित है?
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खुले विचारों वाला होना क्यों ज़रूरी है? शिक्षाओं के बारे में गहराई से सोचना क्यों ज़रूरी है? आप इन्हें अपने आप में कैसे विकसित कर सकते हैं?
102 आर्यदेव के 400 श्लोक: अध्याय 12 प्रश्नोत्तरी भाग 2 (डाउनलोड)
http://www.youtu.be/iRY64Th2xFs
आदरणीय थुबतेन सेमके
वेन। सेमकी अभय की पहली निवासी थी, जो 2004 के वसंत में आदरणीय चोड्रोन को बगीचों और भूमि प्रबंधन में मदद करने के लिए आ रही थी। वह 2007 में अभय की तीसरी नन बनीं और 2010 में ताइवान में भिक्षुणी प्राप्त की। वह धर्म मित्रता में आदरणीय चोड्रोन से मिलीं। 1996 में सिएटल में फाउंडेशन। उसने 1999 में शरण ली। जब 2003 में अभय के लिए भूमि का अधिग्रहण किया गया, तो वेन। सेमी ने प्रारंभिक चाल-चलन और प्रारंभिक रीमॉडेलिंग के लिए स्वयंसेवकों का समन्वय किया। फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अभय की संस्थापक, उन्होंने मठवासी समुदाय के लिए चार आवश्यक वस्तुएं प्रदान करने के लिए अध्यक्ष का पद स्वीकार किया। यह महसूस करते हुए कि 350 मील दूर से करना एक कठिन कार्य था, वह 2004 के वसंत में अभय में चली गई। हालाँकि उसने मूल रूप से अपने भविष्य में समन्वय नहीं देखा था, 2006 के चेनरेज़िग के पीछे हटने के बाद जब उसने अपना आधा ध्यान समय बिताया था मृत्यु और नश्वरता, वेन। सेमके ने महसूस किया कि अभिषेक उनके जीवन का सबसे बुद्धिमान, सबसे दयालु उपयोग होगा। देखिए उनके ऑर्डिनेशन की तस्वीरें. वेन। सेमकी ने अभय के जंगलों और उद्यानों के प्रबंधन के लिए भूनिर्माण और बागवानी में अपने व्यापक अनुभव को आकर्षित किया। वह "स्वयंसेवक सेवा सप्ताहांत की पेशकश" की देखरेख करती है, जिसके दौरान स्वयंसेवक निर्माण, बागवानी और वन प्रबंधन में मदद करते हैं।
