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Restez simple, stupide

Restez simple, stupide

Tableau noir avec les mots "réveillez-vous !" écrit dessus.
Ce que je devais faire, c'était essayer de me RÉVEILLER. (Photo ©tashatuvango / Dollar Photo Club)

Quand j'étais à l'école de médecine il y a bien des lunes, on m'a enseigné un principe très basique. Cela s'appelait le principe du "garder les choses simples, stupides" ou KISS. Apparemment, le principe est né dans la marine et concernait la conception de systèmes simples et donc plus faciles à réparer. À l'école de médecine, il s'agissait de ne pas rendre les choses plus compliquées qu'elles ne devaient l'être. En d'autres termes, ne cherchez pas les zèbres lorsqu'il y a une bousculade de chevaux. En gros, cela signifiait que lorsqu'un patient se présentait avec des symptômes mystérieux, il fallait d'abord exclure les diagnostics les plus courants avant de rechercher une maladie rare. Au fil des ans, j'ai essayé de pratiquer KISS dans ma pratique médicale et d'appliquer également ce principe à ma vie en général.

La vie semble souvent assez compliquée. Mais si l'on peut vivre selon une courte liste de principes de base, les choses deviennent beaucoup plus simples. Je pense à des choses comme vivre une vie intègre et éviter l'hypocrisie, ou suivre les dix commandements, ou éviter les dix non-vertus dans les enseignements bouddhistes.

Lorsque j'ai rencontré le Dharma pour la première fois en 2011, j'ai vécu des changements importants dans ma vie. Je venais d'avoir 60 ans et je commençais à terminer une longue carrière en médecine. Je faisais aussi une introspection sur ce qu'était la vie et ce que j'avais accompli au cours de ces 60 années. Je pouvais trouver beaucoup de succès dans plusieurs domaines de ma vie, mais pas beaucoup de bonheur. En fait, je n'étais pas tout à fait sûr de ce qu'était le bonheur de toute façon. Je suppose que la définition varie d'une personne à l'autre. J'avais cependant une définition claire de la souffrance. Le stress, l'anxiété, l'irritabilité, la frustration et l'agitation semblaient être mes compagnons constants.

Ainsi, lorsque j'ai entendu le Dharma pour la première fois, j'ai immédiatement pensé que c'était ma formule magique. J'avais enfin trouvé le remède à ce qui me faisait mal. Le bonheur instantané et la liberté de la souffrance étaient à moi. J'ai commencé à lire et à écouter avec voracité autant de Dharma que je pouvais mettre la main dessus. Au fur et à mesure que j'approfondissais les enseignements, j'ai commencé à réaliser que le BouddhaLes instructions de aux êtres sensibles étaient assez détaillées et à plusieurs niveaux et qu'il n'y avait pas de réponses simples à notre condition humaine. Mon désir de trouver la voie KISS était contrecarré.

L'autre jour, j'ai été frappé par ce que je pourrais appeler une mini épiphanie, une prise de conscience que j'abordais le Dharma d'une mauvaise manière. Je considérais ma pratique comme un moyen de devenir soudainement heureux et libéré de la souffrance. j'étais assis dans méditation afin d'atteindre un objectif futur. Fondamentalement, j'utilisais le bouddhisme comme un programme d'auto-amélioration.

Ma motivation pour étudier le Dharma était imparfaite. Au lieu de cela, ce que je devais faire était d'essayer de me RÉVEILLER. Tant que je vivais dans l'ignorance, la colère ainsi que l'attachement, il serait impossible de trouver un bonheur véritable et durable ou d'être libéré de la souffrance. Alors peut-être qu'il y a une technique KISS pour ma pratique bouddhiste, et c'est de me rappeler constamment que je suis ignorant, idiot et trompé sur la nature de la réalité et surtout sur moi-même.

Maintenant, je ne veux pas simplifier à l'extrême un chemin qui prendra de nombreuses vies à compléter. Mais au moins j'ai réalisé que je n'avais pas besoin d'être une personne heureuse ou même une personne améliorée. Ce que je cherche plutôt, c'est de devenir une personne éveillée. Alors peut-être que mon mantra devrait maintenant être WAKE UP, STUPID.

Kenneth Mondal

Ken Mondal est un ophtalmologiste à la retraite qui vit à Spokane, Washington. Il a fait ses études à l'Université Temple et à l'Université de Pennsylvanie à Philadelphie et a fait sa résidence à l'Université de Californie à San Francisco. Il a pratiqué dans l'Ohio, Washington et Hawaï. Ken a rencontré le Dharma en 2011 et assiste régulièrement à des enseignements et à des retraites à l'abbaye de Sravasti. Il aime aussi faire du bénévolat dans la belle forêt de l'Abbaye.

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