Combattre l'avarice

Je vis à Bangalore, l'une des villes métropolitaines de l'Inde. Il y a quelques mois, de nouveaux travaux de construction ont commencé dans le quartier où j'habite. Comme c'est souvent le cas, les travailleurs viennent de villes éloignées et toute la famille migre. Les hommes et les femmes s'impliquent dans le travail quotidien, tandis que certaines femmes s'occupent des travaux ménagers et s'occupent des enfants. Ils vivent dans des «maisons» de fortune - quatre murs fragiles recouverts de tôles et de couvertures imperméables.

Cinq ou six familles se sont installées dans un terrain vacant à côté du chantier de construction près de chez moi. Leurs vies se déroulent dans et autour de cela. Le gouvernement encourage les enfants de l'extérieur de la ville à fréquenter les écoles à proximité afin qu'ils ne manquent pas d'éducation, et on leur offre le déjeuner à l'école. Après l'installation des familles, j'ai remarqué que certains enfants allaient à l'école et jouaient dans la rue l'après-midi.

Un après-midi, j'ai entendu : « Mon oncle ! Ma tante ! », les appels répétés d'un ou deux enfants. Je suis sorti et j'ai vu les enfants portant des seaux et des pots en plastique. Ils peuvent parler quelques mots en anglais, et je peux parler quelques mots dans leur langue maternelle, alors j'ai compris qu'ils voulaient aller chercher de l'eau. Le chantier de construction dispose d'eau qui est utilisée pour la lessive et le nettoyage, mais pour cuisiner et boire, les familles ont besoin d'eau qui est normalement fournie aux maisons.

"Quelques seaux d'eau, ce n'est pas grave", ai-je pensé, et je les ai laissés prendre de l'eau. À partir de ce jour, tous les jours, l'un ou l'autre des enfants, âgés de 7 à 12 ans, venait avec des pots ou des seaux pour transporter de l'eau. J'ai aussi remarqué qu'ils se rendaient dans quelques autres maisons pour ne pas déranger ou déranger le même ménage tous les jours. Cela a duré quelques jours.

Un autre jour, une fille a pris l'eau, puis a attendu. Je lui ai demandé ce qu'elle attendait. "Quelques collations?" vint la réponse. Juste une simple demande d'un enfant de sept ans.

Mon esprit a commencé à s'emballer et a inventé des raisons pour lesquelles je devrais dire non. « Si je donne quelque chose à cette fille maintenant, demandera-t-elle des collations tous les jours ? Une fois que j'aurai donné quelque chose à cette fille, combien d'autres enfants viendront demander des collations ? »

Je lui ai dit, sans trop d'hésitation : « Pas maintenant. Peut-être un autre jour." Elle attendit encore quelques minutes et continua.

Une fois à l'intérieur de la maison, j'ai commencé à réfléchir. je n'ai pas doute que la fille avait faim. Elle devait avoir déjeuné à l'école, mais elle aurait de nouveau faim maintenant. Elle aidait sa mère dans les tâches ménagères et le dîner serait tard dans la soirée. J'ai commencé à remettre en question mes raisons.

Si mon fils avait demandé des collations, aurais-je dit la même chose ? Pourquoi donner quelque chose à quelqu'un doit-il être un si gros problème ? Puis j'ai commencé à appliquer certains des enseignements du Dharma. Cette fille aurait pu être ma mère dans une vie antérieure et me nourrir quand j'avais faim. Est-ce si difficile de rendre cette gentillesse ? Aussi, en pensant à l'impermanence et à la mort, est-ce que je veux que l'avarice soit prédominante dans mon esprit quand je mourrai ?

Alors j'ai pris ma décision : je donnerai ce que je peux. Le lendemain, quand la fille est venue chercher de l'eau, je lui ai offert un paquet de biscuits [Un m. Biscuits anglais]. Elle en a mangé et partagé avec son frère de deux ans. J'ai gardé quelques paquets supplémentaires de biscuits et de pain à partir de ce jour-là pour que chaque fois qu'un des enfants vienne chercher de l'eau et demande des collations, je n'aie plus à réfléchir. Parfois, je donnais des bonbons ou des chips. J'ai également ajouté des spéciaux hebdomadaires ou mensuels comme des gâteaux, des jus ou des fruits et, bien sûr, du chocolat.

Pendant les vacances scolaires de mi-session des enfants, j'ai également commencé à donner des livres de coloriage et des crayons. Beaucoup d'entre eux sont revenus le lendemain et m'ont montré leur travail. Certains d'entre eux réussissaient très bien le coloriage ou le dessin.

Bientôt, leur premier arrêt après l'école était chez moi. De temps en temps, je vérifiais ce qu'ils avaient appris à l'école ce jour-là. Certains d'entre eux ont répondu avec joie ou m'ont montré leurs cahiers. Certains des enfants les plus âgés ont reconnu, à leur manière, que je leur donnais avec affection, même si je devais parfois être sévère avec leur marchandage : « Je veux des chips ou du chocolat, je ne veux pas de biscuits », « Je veux plus », et ainsi de suite.

Certaines familles ont déménagé au fur et à mesure que les travaux de construction étaient terminés. Ces enfants se sentaient tristes de ne pas recevoir leurs collations quotidiennes. J'ai demandé aux enfants de bien étudier. Quelques-unes des familles sont encore là et leurs enfants continuent d'arriver. Il y a un mois, à chaque visite des enfants, deux chiens errants qui vivent dans la rue ont également commencé à venir attendre à la porte. Ma femme a fait remarquer que les chiens savent que c'est un endroit sûr où venir prendre des collations. Je leur donne des biscuits. Parfois, je demande à certains enfants de donner les biscuits pour qu'eux aussi se sentent bien en partageant. Quand je me promène dans le quartier, les chiens s'approchent à distance et ils m'accueillent avec enthousiasme quand je rentre à la maison.

Cela dure depuis quelques mois maintenant. Quand je regarde en arrière, je me demande à quel point il aurait été facile de ne pas donner. J'aurais pu écouter la partie de mon esprit qui a soulevé de nombreuses raisons pour lesquelles ce n'est pas une si bonne idée de donner quelque chose en premier lieu. Mais je ne l'ai pas fait. Je me sens heureux et joyeux de donner. J'ai aussi remarqué que les enfants se sentent heureux aussi.

Je suis si heureux d'être entré en contact avec le Dharma dans cette vie. En réfléchissant plus loin, je me demande ce que je ferais ou ressentirais si j'étais dans la même situation que ces enfants. Je suis sûr que si leur situation était meilleure, ils n'iraient pas chercher des collations dans le quartier. Comme il serait facile pour moi dans le samsara d'être dans une situation similaire !

À ce stade, je ne peux offrir que des collations et des mots gentils à ces enfants. Comment puis-je leur être d'une plus grande aide ? Cela me fait apprécier les opportunités que j'ai d'apprendre et de pratiquer le Dharma, de sorte que dans un avenir lointain, je puisse bénéficier plus efficacement à ces êtres.