Générosité

C'est la période de Noël. C'est le mois des anniversaires. C'est la célébration de cette personne spéciale. C'est une journée normale et notre voisin est revenu prendre un café, déjeuner, prendre un bol, un livre, un prêt. Doit-on être généreux ? Si oui, comment pouvons-nous vivre à bras ouverts et ne pas nous inquiéter de voir nos comptes bancaires s'épuiser ? En contournant les excuses que nous utilisons pour justifier l'avarice habituelle, la question demeure : Comment donnons-nous ?

La plupart des normes culturelles et sociales s'accordent à dire que la générosité est un trait de caractère supérieur très admiré chez nos héros, héroïnes, modèles et icônes historiques. Christ a enseigné la générosité sans réserve. Les maîtres bouddhistes tels que Padmasambhava ont spécifiquement mis en garde : « Vous devez changer votre attitude de égocentrisme puisque c'est la source de tous vos problèmes et souffrances. Bouddha a déclaré avec insistance: "Si vous saviez ce que je sais sur le pouvoir de donner, vous ne laisseriez même pas passer un seul repas sans le partager d'une manière ou d'une autre." Selon Sri Swami Satchidananda, "Le donneur ne doit pas considérer l'acte de donner comme une aide pour le receveur, mais plutôt que le receveur donne au donneur l'occasion de donner."

Apprendre à donner du pouvoir à notre cœur généreux nécessite un recyclage de nos pratiques apprises d'interaction sociale. Par exemple, dans notre culture occidentale, on nous apprend dès le berceau comment survivre en utilisant une approche égoïste du « moi d'abord ». Ce fort sentiment de soi à l'exclusion des autres est ancré en nous au début de notre éducation alors que nous jouons pour gagner un jeu compétitif après l'autre, en nous arrêtant pour partager les gains avec nos amis proches, mais en excluant tous les autres. Néanmoins, ce type de partage favorise encore le style de vie égocentrique, «moi d'abord», puisque le concept de «moi» inclut également «ma famille proche et mes amis». Ainsi, en adoptant véritablement un cœur généreux et fonctionnel, nous devons dépasser nos propres environnements sociaux, culturels et philosophiques habituels et être prêts à donner au-delà des frontières.

Lorsque nous nous efforçons affirmativement d'être plus généreux, nous déployons souvent nos cœurs et nos mains serrés par étapes, dont chacune engendre une joie toujours croissante :

1. Donner provisoirement : Nous donnons librement ce dont nous pensons que nous n'avons pas besoin ou que nous n'allons pas utiliser.
2. Donner librement : Nous donnons librement comme à un frère, partageant ouvertement notre temps, notre énergie et nos biens.
3. Dons royaux / royaux : Nous donnons librement le meilleur de nous-mêmes, que ce soit du temps, de l'énergie ou de l'objet. La générosité couvre non seulement les dons matériels, mais aussi la générosité dans les pensées, les actions, le temps, la connaissance, la gratitude et le pardon. Certains recommandent de prendre l'habitude de devenir le "7 des présents"
   • Offre service : rendre service par son travail
   • Offre amour : offrir un cœur compatissant aux autres
   • Offre un coup d'œil : offrir un regard chaleureux pour apporter d'autres tranquillité
   • Offre un sourire : offrir un visage souriant
   • Verbal offrant: offrir des mots chaleureux
   • Offre un siège : offrir son siège ou sa position
   • Offre abri sûr : laisser les autres passer la nuit chez soi

Il était une fois un homme très riche qui souhaitait obtenir faveur aux yeux des êtres saints ou du moins obtenir une renaissance favorable au ciel ou sur la terre pure. Il a passé une grande partie de la dernière partie de sa vie à construire des temples et des églises plus grands et plus beaux pour gagner la faveur de tous les êtres saints. Il a fait don de sommes astronomiques à des œuvres caritatives et à diverses causes religieuses. À la fin de sa vie, il est allé rendre visite à un vénéré moine et a dit: "Sûrement, avec tout ce que j'ai fait dans cette vie, je serai béni et j'atteindrai l'état ultime à ma mort."

La moine a répondu: "Désolé, non."

"Quoi? J'ai tout fait pour y parvenir ! Comment se fait-il que je ne sois pas assuré d'une place auprès de Dieu, Bouddha, Jésus et tous les saints à ma mort ? s'écria le marchand.

"Les seuls vrais dons jaillissent librement d'un cœur éveillé par l'amour et la compassion. Aucun vrai cadeau n'a de conditions ou d'attentes. Le vôtre ne vous a valu aucun mérite.

Quelle que soit l'ampleur de l'offre, lorsque nous créons une séparation dans nos esprits et nos cœurs entre le donateur, le don et le bénéficiaire, le « don » ne peut pas vraiment être appelé un cadeau. En prenant soin des autres, nous devons assurer le soin de nous-mêmes en étant équilibrés dans nos dons. La générosité appropriée signifie donner à la bonne personne, la bonne chose, au bon moment et de la bonne manière. Le discernement à cœur ouvert reste la clé alors que nous continuons dans cette pratique.

À la fois comme début et comme conclusion, la devise de mes compatriotes texans et austiniens sonne vrai : « En avant à travers le brouillard !