Pourquoi pas moi?

Par ARK

Un homme avec les deux mains tendues vers le ciel.
"Pourquoi moi?" doit être la question la plus égoïste jamais posée. (Photo par Bashar Al-Ba'noun)

Quelque chose que j'ai remarqué depuis longtemps maintenant, c'est comment, lorsque les gens éprouvent de la souffrance et de la tristesse, une chose très courante que nous nous retrouvons à dire est : « Pourquoi moi ? Je suis malade, pourquoi moi ? Je viens de perdre mon emploi, pourquoi moi ? Ma femme m'a quitté, j'ai perdu tout ce que j'avais, pourquoi moi, pourquoi moi, et ainsi de suite. "Pourquoi moi?" doit être la question la plus égoïste jamais posée.

Nous semblons penser que la souffrance n'a pas le droit d'entrer dans nos vies. Parmi les milliards et les milliards d'êtres pensants, nous méritons le moins nos épreuves et nos difficultés. Je me demande encore pourquoi. Cela ne veut pas dire que je n'ai pas réfléchi à la même question plusieurs fois dans ma jeune vie : coupable comme inculpé ! Nous naissons, nous vieillissons et nous mourons. Nous vivons diverses formes de souffrance avant, pendant et après chacune de ces étapes de l'existence, totalement inévitables. Nous cherchons constamment des moyens de rendre la vie agréable, mais il semble que plus nous essayons de l'améliorer, plus elle s'aggrave.

L'autre jour, je regardais dans le miroir et j'ai remarqué que j'avais une généreuse pincée de cheveux gris sur la tête. Ma première réaction a été : « Pourquoi moi ? Je n'ai que 28 ans. Je suis trop jeune pour ça ! Puis j'ai réalisé à quel point je me parais pathétique. Les choses pourraient vraiment être bien pires.

En tant que pratiquant du bouddhisme Mahayana (Grand Véhicule), le « Pourquoi moi ? » est encore plus égoïste que dans un contexte banal. Les personnes qui pratiquent le Mahayana apprennent, pratiquent et expérimentent des choses afin d'apaiser la souffrance des autres – de tous les autres. Pour une personne souhaitant fouler le Bodhisattva (personne qui a cultivé le désir d'atteindre l'illumination pour le bien de tous les êtres), la question que nous devrions vraiment nous poser, quand nous voyons la souffrance des autres, est : « Pourquoi pas moi ? Pourquoi ne puis-je pas prendre sur moi leur souffrance ? C'est vraiment mon souhait de voir la douleur et la souffrance soulagées.

Nous devons trouver un moyen d'alléger la souffrance des autres sans penser à faire mal aux autres. Tant que nous savons que nous essayons sincèrement d'aider, les mauvaises opinions des autres n'ont pas d'importance.

Merci pour votre temps, soyez tous en bonne santé et heureux.

Personnes incarcérées

De nombreuses personnes incarcérées de partout aux États-Unis correspondent avec le vénérable Thubten Chodron et les moines de l'abbaye de Sravasti. Ils offrent de grandes perspectives sur la manière dont ils appliquent le Dharma et s’efforcent d’être bénéfiques à eux-mêmes et aux autres, même dans les situations les plus difficiles.

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