Silence noble

Par LB

Un petit nuage blanc gonflé et une lune devant un ciel bleu clair.
L'esprit est comme un ciel bleu clair. La colère vient et la colère s'en va. (Photo par Traci Moqueur)

Noble Silence - une technique utilisée par de nombreux bouddhistes, moines et nonnes dans laquelle une personne s'abstient de parler comme un moyen d'aider à calmer l'esprit et à conditionner le corps dans la discipline de la parole juste. En apprenant à ne pas dire chaque mot qui vient, nous pouvons censurer ou même omettre les paroles nuisibles, et ainsi éviter de causer du tort et de la souffrance aux autres et à nous-mêmes.

Cette semaine, j'ai passé une journée à observer le silence en ne parlant pas. Le but était de contrôler mes pensées afin de contrôler mon discours. Parfois, je me retrouve à éclater avec toutes sortes de bruits ou de mots que je regrette vraiment d'avoir prononcés. Je trouve que lorsque je ne "bride" pas mon discours, je peux dire toutes sortes de choses inutiles et blessantes que je n'avais pas l'intention de dire. Cela peut être très frustrant, surtout lorsque j'essaie de cultiver la compassion et l'amour bienveillant envers les autres !

C'était ma deuxième séance de pratique du noble silence. Ça s'est plutôt bien passé et dans les 24 heures je n'ai parlé que deux fois. Ne riez pas ! C'est plus dur qu'on ne le pense, surtout quand on passe 23 heures par jour en cellule tout seul. Ajoutez à cela le fait que d'autres personnes semblent profiter de cette journée (du moins il me semble) pour crier au niveau supérieur pour voir comment je vais. Ou, les gardes apportent des fournitures et voudront que vous leur parliez. Cela peut être un peu frustrant.

La première chose que j'ai remarquée au cours des premières heures de silence, c'est que j'ai commencé à m'énerver. Alors que j'étais allongé sur mon lit en train de lire un livre du Dharma, j'ai ressenti un resserrement dans ma poitrine, puis l'émotion de l'irritation, puis, carrément la colère.

La toute première fois que j'ai pratiqué le noble silence, j'étais devenu tellement en colère que j'ai arrêté après quelques heures. Notre aumônier, formé au bouddhisme tibétain, m'avait dit que cela pourrait arriver. Je pense que cela arrive parce que vous mettez votre esprit et corps sous un contrôle auquel il n'est pas habitué, et par conséquent, vous commencez à vous rebeller contre lui.

Donc, j'étais préparé pour ça cette fois et quand le la colère s'est levé, j'ai fermé les yeux, j'ai inspiré profondément et je me suis dit: «Mon esprit est un ciel bleu clair. Colère vient et la colère va (expirez), et mon esprit est un ciel bleu clair. En récitant ce "mantra", J'ai imaginé un ciel bleu clair et une énergie de nettoyage traversant mon corps, laver le la colère une façon. Après avoir fait cela une ou deux fois, les émotions indésirables ont disparu et je me suis retrouvé avec un sentiment de calme et de paix. J'ai passé le reste de ma journée dans la paix et le bonheur. J'ai ressenti un sentiment d'accomplissement.

Je suis également conscient que je pense aux mots que je dirai aux autres après avoir rompu le silence et mes pensées sont plus respectueuses des autres.

Nos mots, lorsqu'ils sont prononcés sans penser à la façon dont ils affecteront les autres, sont comme des flèches lancées sans discernement en l'air. Ils peuvent atterrir n'importe où blessant des innocents et peuvent même revenir nous empaler avec leurs pointes barbelées. Pratiquer un noble silence peut transformer ces flèches en plumes qui flottent sans danger et atterrissent doucement, et peut même apporter des sourires à ceux qui souffrent tout en apportant de la joie dans nos cœurs de n'avoir fait aucun mal.

Personnes incarcérées

De nombreuses personnes incarcérées de partout aux États-Unis correspondent avec le vénérable Thubten Chodron et les moines de l'abbaye de Sravasti. Ils offrent de grandes perspectives sur la manière dont ils appliquent le Dharma et s’efforcent d’être bénéfiques à eux-mêmes et aux autres, même dans les situations les plus difficiles.

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