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La marche méditative et ses bienfaits

La marche méditative et ses bienfaits

Conférences données à Sravasti Abbey en 2002, et à la retraite « Planter les graines pour cultiver la compassion » le 28 mai 2007.

Partie un

  • Les trois phases de la marche
  • Visualiser et méditer sur Bouddha Shakyamuni

Visites méditation 01 (download)

Deuxième partie

  • Tâches quotidiennes en tant que Dharma
  • Mantra ainsi que des présents
  • Différentes techniques de marche

Visites méditation 02 (download)

Extrait de la deuxième partie

Chaque tradition bouddhiste a différentes façons de faire [marcher méditation]. Je vais vous expliquer chacun en détail.

  1. Méditation marcher à un rythme normal. Vous pouvez imaginer Chenrezig dans votre cœur, à l'intérieur de votre corps ou Chenrezig sur votre tête. Ces gens qui ont pris le Chenrezig initiation peut faire l'auto-génération. En vous promenant, dites le mantra om mani padme hum et imaginez ensuite la lumière qui coule du cœur de Chenrezig se répandant dans l'environnement et touchant tous les êtres sensibles et les libérant de toutes les souffrances et de leurs causes, afflictions et karma. Commencez par les êtres autour de vous, puis étendez-vous à votre ville, puis à votre pays et progressivement à l'univers.
  2. Méditation marcher à un rythme normal. Offrez toutes les belles choses que vous voyez autour de vous à tous les bouddhas et bodhisattvas. Cela vous aide à pratiquer la générosité. Ensuite, vous pouvez également offrir toutes les belles choses aux êtres vivants qui souffrent de différentes situations telles que les personnes en prison et dans les hôpitaux.
  3. Marcher plus lentement que la normale entre deux points d'avant en arrière. Observer l corps pendant que vous marchez. Soyez conscient de votre démarche, ralentissez un peu et concentrez-vous sur toutes les parties du corps et comment ils sont co-dépendants dans les trois phases différentes du pas, du levage, du balancement et du placement. Lorsque vous vous concentrez assez sur ce qui se passe à chaque étape, affinez encore plus chaque partie de votre corps pendant la marche, vous devenez plus conscient lorsque vous marchez. C'est très bon pour ralentir votre esprit avant de commencer méditation. Vous devez aligner votre respiration sur votre marche. Lorsque vous prêtez attention au processus de la marche et à la façon dont vos pas sont et à la façon dont votre respiration est, cela aide à calmer l'esprit d'une très belle manière. La respiration et la marche coïncident d'une manière très différente que lorsque vous êtes pressé.
  4. Marche rapide. Dans la tradition zen, ils tournent en rond. Les pensées continuent de tourner dans nos esprits chaque fois que nous pensons au passé ou au futur. Nous ne sommes pas ici dans le présent. C'est un esprit de l'attachement; nous perdons notre temps à ruminer des choses. Il est intéressant de voir comment fonctionne l'esprit des gens.
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.