Attendre le bon moment

Je voudrais partager mon expérience lors de ma rencontre avec le Dharma. Ce que je dis peut sembler évident pour de nombreux pratiquants du Dharma, mais si cela clarifie quelque chose pour une seule personne, alors cela suffit.

Quand j'ai rencontré le Dharma pour la première fois, mon esprit s'emballait. J'avais un fort instinct pour les enseignements, et j'étais fasciné et excité par eux. J'avais un fort désir de devenir un moine dès que possible, de pratiquer intensément, et de devenir un Bouddha rapidement. Heureusement, mon professeur ne me laissait pas tomber dans mon propre piège. Devenir un moine à cette époque de ma vie aurait été désastreux pour moi. C'était parce que, à mon insu à l'époque, ma compréhension du Dharma était intellectuelle. Mon désir d'être ordonné était simplement un désir de l'ego ; il y avait peu de motivation du Dharma venant du cœur. Par conséquent, prendre l'ordination m'aurait mis sous pression, au lieu d'apporter la paix et le bonheur, qui sont le véritable objectif de pratiquer le Dharma et de garder le préceptes. J'aurais été en conflit interne constant alors que j'essayais d'être à la hauteur de mon idéal d'un parfait monastique, au lieu de m'accepter et de travailler avec ce que je suis actuellement.

Après un certain temps, j'ai réalisé ma motivation défectueuse. Je suis revenu à la raison, ou plus précisément, j'ai quitté la raison et j'ai découvert une petite goutte de Dharma dans mon cœur. Au fur et à mesure que je pratiquais davantage, l'acceptation de soi a commencé à naître dans mon cœur. J'ai cessé de me mettre la pression avec ma compréhension idéale et intellectuelle du Dharma et des attentes qu'il produisait. Le Dharma est beau, et nous devons avoir une vision à long terme afin de le trouver en nous-mêmes. Il faudra beaucoup de temps pour pratiquer et développer les qualités du Dharma. Comme Sa Sainteté le Dalaï-Lama dit: "Plus le praticien est prêt à pratiquer longtemps, plus vite il atteindra son objectif." Un effort joyeux signifie être paisible et satisfait de la pratique et prêt à y consacrer beaucoup de temps. Lorsque nous avons cela, alors nous pratiquons vraiment. Dharma signifie maintenant pour moi devenir un meilleur être humain, prendre soin des autres, essayer de développer un cœur bienveillant. Cela ne signifie pas être intellectuel, tendu et me dépasser.

J'espère être ordonné quand je serai sûr de garder le préceptes purement dans un état d'esprit paisible et heureux. Ensuite, être ordonné profitera à ma pratique et cela profitera à son tour à de nombreuses autres personnes également. En attendant, je vais essayer de vivre selon les préceptes tout en portant des vêtements laïcs et en ayant les cheveux longs, et entraînez-vous à être un monastique avant de le devenir réellement.

Guy Rom d'Upasaka

Guy Rom est né en Israël et s'est intéressé au bouddhisme en visitant l'Inde et le Népal au début des années 1990. Son professeur principal est Lati Rinpoché, et il a étudié et pratiqué à Dharamsala ainsi qu'en Inde du Sud pendant plusieurs années.

Guy Rom
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