108 Verse über Mitgefühl (2006-11)
Lehren zu Einhundertacht Verse, die das große Mitgefühl preisen, genannt Ein kostbarer Kristall-Rosenkranz von Bhikshu Lobsang Tayang, gegeben während der Chenrezig-Retreats im Cloud Mountain Retreat Center und in der Sravasti Abbey von 2006-2011.
108 Verse: Verse 1-6
Wie großes Mitgefühl für die Praxis von zentraler Bedeutung ist und die Praktizierenden durch den gesamten Weg führt.
Beitrag anzeigen108 Verse: Vers 7
Wichtigkeit, unsere Leiden tief zu betrachten und die Motivation zu entwickeln, sie für sich selbst und für alle anderen zu überwinden.
Beitrag anzeigenGeführte Meditation über die zyklische Existenz
Das Streben nach Freiheit entwickeln, indem wir die Leiden untersuchen, die wir aufgrund verschiedener Bedingungen haben.
Beitrag anzeigenMethoden zur Kultivierung von Mitgefühl
Techniken, um unseren Geist von der Selbstwertschätzung zur Wertschätzung anderer umzuwandeln, um Mitgefühl zu kultivieren.
Beitrag anzeigenDiskussion über Freundlichkeit anderer
Diskussion darüber, wie wir uns aufgrund vieler Faktoren auf uns selbst konzentrieren und wie wichtig es ist, sich um andere zu kümmern.
Beitrag anzeigen108 Verse: Vers 8
Wie das Verständnis der Vergänglichkeit uns hilft, die wahre Natur des Selbst zu sehen und eine langfristige Sichtweise unserer Handlungen zu entwickeln.
Beitrag anzeigen108 Verse: Vers 9
Mitgefühl erzeugen, indem wir Dinge als nicht inhärent existierend sehen und unser Handeln mit einem offenen Geist ändern.
Beitrag anzeigenWie Dinge existieren
Das Verständnis, dass Dinge abhängig existieren, verschafft uns die Freiheit, ohne Leiden zu handeln und Mitgefühl zu kultivieren.
Beitrag anzeigenMeditation über drei Arten von Mitgefühl
Es ist wichtig, durch Hören, Denken und Meditieren durchzuhalten, bis wir sehen und fühlen, wie unser Geist funktioniert.
Beitrag anzeigen108 Verse: Verse 1-6
Wie großes Mitgefühl unseren Geist vor Leiden schützt und uns durch den spirituellen Weg führt.
Beitrag anzeigen108 Verse: Ein Eimer in einem Brunnen
Vergleichen, wie wir wiederholt von einer Geburt zur nächsten gehen, durch eine Analogie des Eimers in einem Brunnen.
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