Meine Fahrt zum Operationssaal und zurück

Ich hatte vor kurzem eine infizierte Zyste auf meinem Rücken. Es war schnell gewachsen, hatte sich entzündet und drückte gegen meine Wirbelsäule. Eine Operation hat es erfolgreich entfernt. Ich möchte mit Ihnen die schöne Erfahrung teilen, den Operationssaal zu betreten und wieder zu verlassen. Aufgrund des Covid-Virus wurden neue Maßnahmen in Bezug auf Besucher im Krankenhaus erlassen, sodass meine Aufnahme, Beratung usw. allein erfolgen musste. Keine Freunde oder Verwandten konnten mich begleiten. Auf dem Weg zum Operationssaal vor der Vollnarkose meditierte ich über den Neun-Punkte-Tod Meditation, einer der Punkte – dass wir alleine sterben – ähnelte der Reise in den Operationssaal, was wie das Begeben auf die Reise der Todesreise war, ganz allein, ohne dass uns jemand hilft, und nur der Dharma hilft uns zu diesem Zeitpunkt .

Ich wusste, dass es nur eine kleine Operation war, aber mein kreativer Kopf erfand alle möglichen Angstgeschichten. In einem Moment fühlte ich mich so bedauert, dass ich den Dharma in diesem Leben nicht gut genug praktiziert oder studiert hatte, und ich habe vielleicht meinen Lehrer, den Ehrwürdigen Chodron, enttäuscht. Genau an diesem Punkt erschien das Bild des Ehrwürdigen Chodron. Meine Tränen flossen, und plötzlich vermisste ich die Abtei und den Ehrwürdigen Chodron. Ich wünschte, dass ich, falls mir während der Operation etwas passieren sollte, meine Lehrerin im Reinen Land von Sukhavati oder an Orten, an denen sie unterrichtet, wiedertreffen und mein Bestes geben würde, um zu lernen, bis ich das Große Erwachen erreiche.

Plötzlich erinnerte ich mich an das Nehmen und Geben Meditation (tong-len), die mir der Ehrwürdige beigebracht hatte, als ich vor acht Jahren ins Krankenhaus eingeliefert wurde. Sie hat es auch letztes Jahr unterrichtet, als wir alle in Malaysia waren. Ich fing an, über Gleichmut nachzudenken, da ich selbst nicht anders bin als alle anderen fühlenden Wesen. Wie ich erfahren auch sie Schmerz und Leid. Genau in diesem Moment entstand ein sehr starkes Mitgefühl und ich wollte all ihren Schmerz und ihr Leid davon nehmen, damit es an mir heranreift. Lass mich den Schmerz von jedem in diesem Krankenhaus nehmen, von jedem, der unter psychischem Leiden leidet – bitte möge er auf mir reifen.

Meine Angst verschwand und mein Geist war in Liebe und Mitgefühl eingetaucht. Ich strahlte liebende Güte aus (Metta) an alle Menschen, die damit beschäftigt waren, den Wartebereich und den Operationssaal zu betreten. Ich scherzte sogar mit ihnen und lächelte von Herzen über das medizinische Personal, das mich betreute, bis sie die Vollnarkose verabreichten.

Als ich nach der Operation aufwachte, ertappte ich mich dabei, wie ich automatisch sang Metta Meditation in Pali, den Lebewesen wünschen, dass es ihnen gut geht und sie glücklich sind. In diesem Moment war ich von grenzenloser Liebe erfüllt und Glückseligkeit gegenüber allen fühlenden Wesen. Ich setzte mich im Bett auf und meditierte fast eine halbe Stunde lang im Haltebereich über liebende Güte, ohne mich überhaupt müde zu fühlen. Ich habe nicht einmal den Anästhesieeffekt nach der Operation gespürt. Ich möchte der Ehrwürdigen Chodron dafür danken, dass sie mir freundlicherweise das wertvolle Werkzeug des Nehmens und Gebens beigebracht hat Meditation.

Ich erhole mich jetzt gut und fühle mich sehr positiv und glücklich, egal was die Neuigkeiten des Histologieberichts sind. Wenn ein Samen von Negativ Karma reift, ich werde feiern, dass eine Negativität, die ich in der Vergangenheit geschaffen habe, jetzt reift und ich sie reinige. Wir können alle Ereignisse, gute und schlechte, in unsere Dharma-Praxis aufnehmen.