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Fehlgeburten und Karma

Fehlgeburten und Karma

  • Trauer als ein Prozess, etwas zu akzeptieren, was man nicht erwartet hat
  • Mitgefühl für diejenigen, die diese Art von Trauer erleben
  • Karma wenn es um Fehlgeburten geht
  • Der Tod kann jederzeit eintreten

Ich dachte heute Morgen daran, mit Ihnen einen Anruf zu teilen, den ich früher am Tag hatte. Einer der Insassen, mit denen ich korrespondierte, als er inhaftiert war, ist nicht da und er ist jetzt verheiratet und sie erwarteten ein Kind. Das Baby war etwa vier Monate alt und starb im Mutterleib, und sie mussten Wehen einleiten, um das Baby auszustoßen. Und sie waren wirklich verärgert und am Boden zerstört, weil sie dieses Kind liebten, obwohl sie sich nie von Angesicht zu Angesicht getroffen hatten. Wir sprachen also darüber und ich sagte ihm, dass Trauer ein Anpassungsprozess an eine Veränderung ist, die man nicht erwartet und nicht gewollt hat. Trauer muss also nicht überwältigend, verzehrend und so weiter sein, es ist ein Prozess der Anpassung an diese Veränderung, die Sie nicht wollten und nicht erwartet haben. Und dann sagte er, ja, was sie betrauern, ist, dass sie eine Vorstellung davon hatten, wie die Zukunft mit diesem Kind aussehen würde, und das Kind ist nicht mehr da. Und so sprachen wir darüber, wie oft Trauer um eine Zukunft ist, die es nicht geben wird. Es ist nicht so, dass wir die Vergangenheit betrauern, denn die Vergangenheit ist vorbei und erledigt. Und wir können es nicht ändern. Wir trauern nicht um die Gegenwart, weil sie passiert. Aber wir haben eine Vorstellung von der Zukunft und von dem, was noch nicht einmal passiert ist, und doch hängen wir daran, und wenn das nicht passieren wird, dann fühlen wir uns traurig und trauern. Es ist also eine interessante Möglichkeit, in unser eigenes Leben zu schauen und zu erkennen, dass das wirklich passiert, wenn wir trauern.

Ich habe ihm das so erklärt Karma funktioniert, ist, dass sie sagen, dass wir, wenn wir geboren werden, eine Art karmischer Lebensdauer haben, wie lange wir leben können. Aber wenn es ein Unzeitgemäßes gibt – die Reifung eines sehr schweren Schwergewichts Karma Bei einem vorzeitigen Tod sterben wir, bevor diese karmische Lebensspanne erfüllt ist. Sie haben also vielleicht eine Lebenserwartung von 80 Jahren, aber Sie haben mit 75 einen Autounfall, also haben Sie immer noch ein bisschen davon Karma dort in einem menschlichen Leben zu leben, aber es hatte nicht die Möglichkeit zu reifen, weil es im vorherigen Leben so schwer war Karma gereift war und den Tod verursacht hatte, also sagen sie, dass in solchen Fällen, wenn diese Person wiedergeboren wird, sie oft wiedergeboren wird und dann eine Fehlgeburt oder eine Totgeburt stattfindet, oder das Baby stirbt, wenn es noch ziemlich jung ist, weil es einfach das hat bisschen menschlich Karma in diesem bestimmten Leben zu erfahren. Und so sagte ich ihm wirklich, bitte verstehen Sie, dass dies eine karmische Sache seitens des Babys ist, und es ist nicht Ihre Schuld und es ist nicht die Schuld Ihrer Frau. Denn so oft neigen Menschen in Fällen von Fehlgeburten oder Totgeburten oder ähnlichen Dingen dazu, sich selbst die Schuld zu geben und zu denken, „wenn nur“ oder „wenn ich es getan hätte“ oder „wenn er oder sie es getan hätte …“. Und ich sagte, all diese Denkweisen sind völlig nutzlos, weil man nichts davon beweisen kann und so etwas ist niemandes Schuld. Und diese Denkweise – insbesondere in Bezug auf Schuld – wird nur unnötige Schwere und Distanz zwischen den Menschen in der Familie schaffen, während Sie jetzt wirklich zusammenkommen und sich gegenseitig unterstützen müssen. Weil alle um dieses Kind trauern.

Dann sprachen wir darüber, auch Gebete für das Kind zu sprechen, wissen Sie, dass es eine gute Wiedergeburt und ein wertvolles menschliches Leben hat und voll qualifizierte Lehrer trifft und schnell Erleuchtung erlangt. Und Tim war sehr fest, sagte er mehrmals im Gespräch, als wir darüber sprachen, dass die Abtei für die Familie und für das Kind betete, er sagte: „Bitte widmen Sie sich auch allen anderen Familien, die dies in dieser Zeit ebenfalls erleben .“ Er sagte: „Ich möchte nicht, dass es so aussieht, als ob es nur um mich und meinen Kummer geht. Aber es gibt so viele andere Familien …“ Weil er sagte, dass das Krankenhaus sagte, dass 15% der Schwangerschaften so enden. Ich war überrascht, dass das so hoch war. Es gibt also viele Menschen, die diese besondere Art von Trauer verstehen. Also widmen wir uns allen und all ihren Kindern.

Dann nehmen wir eine Erfahrung wie diese, so tragisch sie auch sein mag, und nutzen sie wirklich für unsere Dharma-Praxis. Sich daran zu erinnern, dass der Tod jederzeit eintreten kann und wir nicht wissen, wie lange wir leben werden, und er kommt, wenn man es am wenigsten erwartet. Und deshalb ist es wichtig, bereit zu sein, wenn der Tod kommt. Und dann muss der Tod nichts Furchteinflößendes und Beängstigendes sein. Darauf haben wir uns vorbereitet. Es ist ein Übergang, genauso wie es ist, geboren zu werden. Und so in unserem Leben mit Hoffnung und Optimismus weiterzumachen und aus allem, was in der Vergangenheit passiert ist, gelernt zu haben.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.