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Sadhana der 1000-armigen Chenrezig-Gottheit mit geführter Meditation

Sadhana der 1000-armigen Chenrezig-Gottheit mit geführter Meditation

Meditation auf 1000 bewaffneten Chenrezig (herunterladen)

Visualisierung

Im Raum vor mir befindet sich die göttliche Form des 1000-armigen Chenrezig, der die Verkörperung der mitfühlenden Weisheit aller unendlichen Buddhas ist. Er steht auf einem Lotus- und Mondsitz. Seine Körper ist in der Natur von weißem Licht, jugendlich und mit prächtigen Juwelenornamenten verziert.

Er hat elf Gesichter. Von den drei auf seinen Schultern ist sein mittleres Gesicht weiß, das rechte grün und das linke rot. Darüber ist sein mittleres Gesicht grün, rechts rot und links weiß. Darüber ist sein mittleres Gesicht rot, rechts weiß und links grün. Darüber ist ein zorniges dunkelblaues Gesicht mit aufrecht stehenden gelben Haaren. Darauf befindet sich der rote Kopf von Amitabha Buddha, friedlich und lächelnd.

Chenrezigs erste beiden Hände sind an seinem Herzen, die Handflächen zusammen, und halten einen wunscherfüllenden Edelstein. Zu seiner Rechten hält die zweite Hand einen Rosenkranz aus Kristall, der mich daran erinnert, den zu rezitieren Mantra. Die dritte Hand ist in der Geste des Gebens von Verwirklichungen und von ihr fällt ein Nektarregen, der den Hunger und Durst der hungrigen Geister heilt. Die vierte Hand hält ein Dharma-Rad.

Zu seiner Linken hält die zweite Hand einen goldenen Lotus, die reinste aller Blumen, obwohl sie aus dem Schlamm geboren wurde. Die dritte Hand hält eine Vase mit dem Nektar seiner mitfühlenden Weisheit. Der vierte hält Pfeil und Bogen und symbolisiert die Niederlage der vier negativen Kräfte. Die anderen 992 Hände sind in der Geste, die höchsten Verwirklichungen zu geben. Ein Antilopenfell ist über seine linke Schulter drapiert und symbolisiert, dass Hass vollständig durch friedliche, mitfühlende Weisheit überwunden wird.

Zuflucht nehmen und die altruistische Absicht (Bodhicitta) erzeugen

I flüchten bis ich in der aufgewacht bin Buddha, der Dharma und die Sangha. Durch den Verdienst, den ich erschaffe, indem ich mich für Großzügigkeit und andere einsetze weitreichende Praktiken, möge ich die Buddhaschaft erlangen, um allen fühlenden Wesen zu nützen. (Rezitiere dreimal aus der Tiefe deines Herzens.)

Die vier Unermesslichen

Wie wunderbar wäre es, wenn alle fühlenden Wesen in Gleichmut verweilen würden, frei von Voreingenommenheit, Anhaftung und Wut. Mögen sie so bleiben. Ich werde sie veranlassen, auf diese Weise zu bleiben. Guru Chenrezig, bitte inspiriere mich dazu.

Wie wunderbar wäre es, wenn alle fühlenden Wesen Glück und seine Ursachen hätten. Mögen sie diese haben. Ich werde dafür sorgen, dass sie diese haben. Guru Chenrezig, bitte inspiriere mich dazu.

Wie wunderbar wäre es, wenn alle fühlenden Wesen frei von Leiden und seinen Ursachen wären. Mögen sie frei sein. Ich werde sie frei machen. Guru Chenrezig, bitte inspiriere mich dazu.

Wie wunderbar wäre es, wenn alle fühlenden Wesen niemals von der höheren Wiedergeburt und den Vorzügen der Befreiung getrennt würden Glückseligkeit. Mögen sie niemals getrennt werden. Ich werde dafür sorgen, dass sie niemals getrennt werden. Guru Chenrezig, bitte inspiriere mich dazu.

Siebengliedriges Gebet

Andächtig verbeuge ich mich mit meinem Körper, Sprache und Geist,
Und präsentieren Sie Wolken jeder Art bieten, tatsächlich und geistig transformiert.
Ich bekenne alle meine zerstörerischen Handlungen, die sich seit anfangsloser Zeit angesammelt haben,
Und freue dich an den Tugenden aller heiligen und gewöhnlichen Wesen.
Bitte bleibe, bis die zyklische Existenz endet,
Und drehe das Rad des Dharma für die Lebewesen.
Ich widme alle Tugenden von mir und anderen dem großen Erwachen.

Mandala-Angebot

Dieser Boden, gesalbt mit Duft, Blumen bestreut,
Berg Meru, vier Länder, Sonne und Mond,
Vorgestellt als Buddha Land und dir angeboten
Mögen alle Wesen dieses reine Land genießen.

Die Objekte von Anhaftung, Abneigung und Ignoranz – Freunde, Feinde und Fremde, meine Körper, Reichtum und Vergnügen – ich biete diese ohne jegliches Verlustgefühl an. Bitte nimm sie gerne an und inspiriere mich und andere, frei davon zu sein drei giftige Einstellungen.

Hinrichtung Guru Ratna Mandalakam Nirya Tayami

Gebet anfordern

O Arya, Mitfühlendes Auge
Wer ist der Schatz des Mitgefühls,
Ich bitte Sie, bitte hören Sie mir zu,
Bitte führen Sie mich, Mütter und Väter
In allen sechs Reichen schnell befreit werden
Aus dem großen Ozean von Samsara.
Ich bitte um das Weite und Tiefgründige
Ein unvergleichlich erwachender Geist kann wachsen.
Mit der Träne von dir großes Mitgefühl,
Bitte reinige alle Karmas und Täuschungen.
Bitte führen Sie mit Ihrer Hand des Mitgefühls
Ich und Wanderer zu Feldern von Glückseligkeit.
Bitte Amitabha und Chenrezig
Seid in meinem ganzen Leben tugendhafte Freunde.
Zeigen Sie gut den untäuschenden reinen Weg
Und stell uns schnell rein Buddhas Zustand.

Meditation über die Acht Verse der Gedankentransformation

(Denken Sie über jeden Vers nach, während Sie ihn lesen, und wenden Sie ihn auf Ihr Leben an.)

  1. Mit dem Gedanken, Erleuchtung zu erlangen
    Zum Wohle aller Wesen,
    Die kostbarer sind als ein wunscherfüllendes Juwel,
    Ich werde ständig üben, sie wertzuschätzen.
  2. Immer wenn ich mit anderen zusammen bin
    Ich werde üben, mich selbst als den Niedrigsten von allen zu sehen,
    Und aus der Tiefe meines Herzens
    Ich werde andere respektvoll als oberste betrachten.
  3. Bei allen Handlungen werde ich meinen Geist prüfen
    Und in dem Moment, in dem eine beunruhigende Haltung entsteht,
    mich und andere gefährden,
    Ich werde ihm entschieden entgegentreten und es abwenden.
  4. Immer wenn ich eine Person mit schlechtem Charakter treffe
    Wer von negativer Energie und intensivem Leiden überwältigt ist,
    Ich werde so einen seltenen lieben,
    Als hätte ich einen kostbaren Schatz gefunden.
  5. Wenn andere aus Eifersucht
    Misshandele mich mit Beleidigungen, Verleumdungen und so weiter,
    Ich werde üben, eine Niederlage zu akzeptieren
    Und bieten der Sieg für sie.
  6. Bei jemandem habe ich profitiert
    Und denen ich großes Vertrauen schenke
    Tut mir sehr weh,
    Ich werde üben, diese Person als meinen höchsten Lehrer zu sehen.
  7. Kurz gesagt, ich werde direkt und indirekt anbieten
    Allen Wesen alles Gute und Glück, meine Mütter.
    Ich werde heimlich üben, auf mich zu nehmen
    Alle ihre schädlichen Handlungen und Leiden.
  8. Ohne dass diese Praktiken durch die Flecken der acht weltlichen Angelegenheiten beschmutzt werden,
    Indem man alles wahrnimmt Phänomene als illusorisch,
    Ich werde üben, ohne zu greifen, um alle Wesen zu befreien
    Von der Knechtschaft des störenden ungezähmten Geistes und Karma.

Reinigung und Inspiration empfangen

Chenrezig kommt jetzt auf deinen Kopf und schaut in die gleiche Richtung wie du. Chenrezig erscheint auch auf den Köpfen aller fühlenden Wesen, die um Sie herum sitzen. Im Herzen jedes Chenrezig befinden sich ein Lotus und eine flache Mondscheibe. Im Zentrum des Mondes steht die Keimsilbe HRI, die Essenz von Chenrezigs allwissendem Geist der Weisheit und des Mitgefühls. Dieser wird von den Buchstaben des Langen umgeben Mantra, und darin stehen die Buchstaben der Sechssilbe Mantra. Alles besteht aus strahlendem Licht.

Von den Mantras und HRI fließt viel weißes Licht und Nektar, die Natur von Chenrezigs glückseligem, allwissendem Geist, in dich hinein und durchdringt dein gesamtes Nervensystem. Sie reinigen vollständig alle Leiden, negative Prägungen Karma, Krankheiten und Verdunkelungen. Fühlen Sie sich vollkommen rein und glückselig. Das Licht und der Nektar erfüllen dich auch mit allen Erkenntnissen der Stufen des Pfades zum Erwachen, insbesondere mit Chenrezigs Liebe, Mitgefühl und Weisheit.

In ähnlicher Weise fließen Licht und Nektar von den Chenrezigs auf den Kronen aller fühlenden Wesen in sie hinein, reinigen alle Negativität und Verdunkelung und inspirieren sie mit allen Erkenntnissen des Pfades zur Erleuchtung. (Machen Sie diese Visualisierung, während Sie die Langen rezitieren Mantra und dann die Sechssilbe Mantra.)

Langes Mantra

namo ratna trayaya/ namo arya gyana sagara/ berotsana buha radzaya/ tatagataya/ arhate/ samyaksam buddhaya/ namo sarwa tatagatebhye/ arhatebhye/ samyaksam buddhebhye/ namo arya awalokite/ shoraya/ bodhi satoya/ maha satoya/ maha karunikaya/ om/ darata dara/ om / diri diri/ duru duru/ itte wate/ tsale tsale/ partsale partsale/ kusume kusume ware/ ihli mili/ tsiti dzola/ ahpanaye soha/

Sechssilbiges Mantra

om mani padme hum

Absorption

Denken Sie: „Ich werde mein Leben sinnvoll leben und alle Handlungen mit der Motivation ausführen, das Erwachen zum Wohle aller fühlenden Wesen zu erlangen.“ Chenrezig ist hocherfreut, weil Sie so eine edle Absicht haben. Er schmilzt zu weißem Licht und absorbiert sich in dein Herz.

Durch die Aufnahme von Chenrezig in dich wird dein Geist zur Natur großes Mitgefühl, liebende Güte und Bodhicitta . Ihre Körper wird mit Licht erfüllt und wird sehr rein und klar, wie Kristall. Konzentrieren Sie sich eine Weile darauf.

Die Chenrezigs auf den Köpfen aller fühlenden Wesen schmelzen zu Licht, absorbieren sie und segnen sie, damit sie auf dem allmählichen Weg zum Erwachen fortschreiten können.

Hingabe

Aufgrund dieses Verdienstes dürfen wir bald
Erreiche den erwachten Zustand von Chenrezig
Damit wir uns befreien können
Alle fühlenden Wesen von ihren Leiden.

Möge der kostbare Bodhi-Geist
Noch nicht geboren, erhebe dich und wachse.
Möge das Geborene keinen Niedergang haben
Aber immer mehr steigern.

Möge jeder, der mich nur sieht, hört, sich erinnert, berührt oder mit mir spricht, aufgrund der Verdienste, die ich und andere in der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft angesammelt haben, in diesem Augenblick von allen Leiden befreit werden und für immer im Glück verweilen.

Mögen ich und alle fühlenden Wesen bei allen Wiedergeburten in einer guten Familie geboren werden, klare Weisheit haben und großes Mitgefühl, sei frei von Stolz und hingebungsvoll gegenüber unseren spirituellen Meistern und bleibe innerhalb der Gelübde und Verpflichtungen gegenüber unseren spirituellen Meistern.

In welcher Gestalt auch immer du erscheinst, oh Chenrezig, was auch immer dein Gefolge, deine Lebensspanne und dein reines Land, was auch immer dein edelster und heiligster Name ist, mögen ich und alle anderen nur diese erlangen.

Mögen durch die Kraft dieser Lobpreisungen und Bitten alle Krankheiten, Armut, Kämpfe und Streitigkeiten besänftigt werden. Mögen der Dharma und alle Glücksverheißungen in allen Welten und Richtungen zunehmen, in denen ich und alle anderen leben.

Tägliche Aktivitäten

Visualisiere und achte bei deinen täglichen Aktivitäten auf ein kleines Chenrezig aus strahlendem Licht in deinem Herzen oder auf deinem Kopf. Zu denken, dass Chenrezig ein Zeuge für alles ist, was Sie tun oder sagen, wird Ihre Achtsamkeit und Ihr Mitgefühl für andere erhöhen. Wenn Sie essen oder andere Sinnesfreuden genießen, stellen Sie sich vor bieten sie nach Chenrezig. Wann immer Sie gelobt werden, denken Sie, anstatt arrogant zu werden, dass Chenrezig gelobt wird.

Gastautor: ein Sadhana der Tradition