Aryadevas "400 strofer på middelvejen"

Ligesom kvæg beregnet til slagtning,
Døden er fælles for alle.
Desuden når du ser andre dø
Hvorfor frygter du ikke Dødens Herre?

- Vers 6, Fire hundrede strofer på mellemvejen

Forblændet af begær ser de ikke
Sensualitetens fejl, som en spedalsk, der kradser.
De fri for begær ser de forelskede
Som lidende som den spedalske.

- Vers 64, Fire hundrede strofer på mellemvejen

Aryadeva, der siges at have levet mellem det andet og tredje århundrede e.Kr., var indfødt i det, der nu er kendt som Sri Lanka. Nagarjunas hjertediscipel, Aryadeva, var en lærd lærd, debattør og lærer ved Nalanda kloster i Indien. Den tibetanske kanon indeholder mange værker om sutra og tantra tilskrevet Aryadeva.

Lærdomme fremhævet i pin er anført nederst på siden.

Hvem det er til

Aryadeva's Fire hundrede strofer giver et omfattende layout af det buddhistiske verdensbillede samt en dybdegående præsentation af Middle Way-filosofien om den ultimative virkelighed. Denne lære er passende for både nye og erfarne studerende af buddhisme.

Om teksten

Fire hundrede strofer er både en kommentar og et supplement til Nagarjunas Afhandling om Mellemvejen. Teksten bruger meget tid på at belyse betydningen af ​​Nagarjunas påstand om, at Middelvejens lære om tomhed præsenterer en vej, der fører til fuld opvågning.

Teksten giver også dybdegående gendrivelser af ikke-buddhistiske grundsætningssystemer, som ikke behandles i Nagarjunas forfatterskab, og en dybdegående forklaring af de dele af vejen til opvågning, der er forbundet med konventionelle sandheder.

Fire hundrede strofer på mellemvejen er opdelt i 16 kapitler på hver 50 vers. De første otte kapitler forklarer stadierne af vejen til opvågning afhængig af konventionelle sandheder. Emner omfattet omfatter:

• De vigtigste emner for meditation om forgængelighed og død
• At forstå kroppens natur at være uren og en kilde til smerte
• At lære at anvende modgift mod forstyrrende sindstilstande
• Kvaliteterne af Buddhas oplyste sind og oplyste aktivitet
• Bodhisattvas praksis
• Genfødsel, forsagelse og karma
• At forberede sig på at være en god elev

Efter at have ført os til en forståelse af den konventionelle virkelighed, fokuserer de anden otte kapitler på den ultimative sandhed. Aryadeva præsenterer forskellige ræsonnementer for at hjælpe os med at forstå tomhed, den buddhistiske doktrin om, hvordan ting virkelig eksisterer: at ting mangler iboende eksistens, men i stedet eksisterer afhængigt. Emner omfattet omfatter:

• Gendrivelse af selv, rum, tid, partikler og frigørelse som permanente funktionelle ting
• Gendrivelse af fejlagtige begreber om selvet
• Fænomenernes uselviskhed
• At blive et passende kar til undervisning om tomhed
• At forstå, at tingene ikke eksisterer, som de fremstår
• At overvinde de to yderpunkter absolutisme og nihilisme
• Gendrivelse af iboende produktion, varighed og opløsning
• Afvisning af forskellige misforståelser vedrørende læren om tomhed

lærdomme

Geshe Yeshe Thabkhe, der underviste i Aryadeva's 400 strofer på Sravasti Abbey på årsbasis fra 2013 til 2017, delte den indsigt, der opstår fra langvarig fortrolighed og udforskning af emnet: Aryadevas 400 strofer med Geshe Yeshe Thabkhe (2013-2017).

Ærværdige Thubten Chodron gav en række belæringer om 400 strofer mellem 2013 og 2015, som grundlagde denne lære med praktiske råd om, hvordan man implementerer dem i dagligdagen: Aryadevas 400 strofer om mellemvejen (2013-15).

Hvis fremtiden er produceret
Hvorfor er den ikke til stede?
Hvis det er uproduceret
Er fremtiden permanent eller hvad?

- Vers 256, Fire hundrede strofer på mellemvejen

Hvis en ting ikke afhang
På noget andet overhovedet
Det ville være selvetableret,
Men sådan noget findes ingen steder.

- Vers 326, Fire hundrede strofer på mellemvejen