Quiz: Aryadevas "400 strofer" Kapitel 11
Quiz: Aryadevas "400 strofer" Kapitel 11
Ærværdige Thubten Chodron 
Aryadevas 400 strofer 
December 18, 2014 
Ærværdige Thubten Chodron har samlet nedenstående spørgsmål til gennemgang af Kapitel 11: At tilbagevise virkelig eksisterende tid. Gennemgangen begynder med foredraget den 25. december og fortsætter i foredraget den 1. januar. Studer op!
- Hvorfor skal ting, der er forårsaget, være permanente? Hvorfor skal ting, der har virkninger, være permanente?
- Hvorfor må ting, der er forårsaget, mangle iboende eksistens?
- Hvad vil det sige at sige, at en ting opstår, forbliver og ophører samtidigt?
- Hvad er zhigpa af en gryde?
- Hvorfor siger Sautrantikas, Cittamatrins osv., at zhigpaen af en gryde og en fremtidig gryde er permanent?
- Hvordan definerer Prasangikas fremtidig potte, nuværende potte, tidligere potte?
- Hvorfor eksisterer den fremtidige potte først, derefter den nuværende potte og senere den fortidige potte?
- Er en fremtidig potte en potte? Er en gavegryde en gryde? Er en tidligere gryde en gryde? Hvorfor eller hvorfor ikke?
- Hvad er en bekræftende negativ? Hvad er et ikke-bekræftende negativt?
- Forklar, hvorfor den tidligere pot og den fremtidige pot bekræfter negativer. Hvad bekræfter hver enkelt? Hvad afviser hver enkelt?
- Relater denne diskussion til dit tidligere liv, nuværende liv og fremtidige liv. Forekommer hele dit nuværende liv i nuet?
- Hvad er fremtiden i forhold til potten? Hvad er fortiden i forhold til potten? Er de de samme som den tidligere potte og den fremtidige potte? Hvilken sker først?
- Findes den nuværende potte i den fremtidige potte? Findes den tidligere potte i den fremtidige potte eller i den nuværende potte?
- Hvordan forholder denne diskussion om handlingernes zhigpa, fremtidige resultater osv. sig til karma og dens resultater? Forklar, hvordan en karmisk handling bringer sit resultat i et fremtidigt liv ifølge denne diskussion.
- Hvad er ulemperne ved at sige, at fremtiden og fortiden er iboende eksisterende?
Ærværdige Thubten Chodron
Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.
