Verš 80: Přebývání ve vznešené radosti

• Změnou vlastní mysli se mění způsob, jakým se nám lidé jeví
• Neštěstí jako výsledek naší vlastní předchozí karma
• Opakované přemýšlení o našem záměru prospět druhým

Drahokamy moudrosti: verš 80 (download)

Kdo přebývá v té vznešené radosti, která není ovlivněna žádným protivenstvím?
Ten (nebo ona), kdo dělá ze života pozornost ku prospěchu celého světa.

"Kdo přebývá v té vznešené radosti, kterou neovlivní žádné protivenství?" Mít vznešenou radost, aniž by se vám někdo snažil pomstít nebo vás kritizoval, nebo aniž byste sami sebe kritizovali a dělali různé problémy s ostatními lidmi. Takže takový člověk, zbavený této nepřízně osudu, je někdo, kdo činí zaměření života ve prospěch celého světa.

Někdo by mohl říct: „No, ten Dalai Lama dělá ze zaměření života prospěch celého světa, ale Peking ho neustále nazývá štěpařem vlasti a nejhorší věcí, která se kdy přihodila Číně, a bla bla bla. Jak tedy může žít bez nepřízně osudu?" To by se mohl někdo zeptat.

Ze strany Jeho Svatosti to ve své mysli nevidí jako vnějšího nepřítele, kterého musí překonat. Ve světě to vypadá jako protivenství. Ale ze své strany se dívá na lidi, kteří mu nadávají a říkají mu, že se musí reinkarnovat, aby ho mohli identifikovat a použít jako politického pěšáka. Dívá se na ně se soucitem. A tak je jeho mysl díky tomu klidná.

Smyslem tohoto verše je, že změnou vlastní mysli změníme svůj postoj, takže se změní způsob, jakým se nám lidé jeví. Také tím, že změníme svou vlastní mysl, se změní naše chování. Takže to, jak se k nám lidé chovají, se změní. Ale někdy i vy změníte názor, ostatní se na vás stále dívají jako na nepřítele nebo vás vidí jako nepříjemného bla bla, a pak si musíte uvědomit: „Dobře, to je kvůli předchozí karma, a teď teprve zažívám jeho výsledek. Ale nemusím se kvůli tomu celý rozčilovat a ohýbat.“

To je velmi užitečné. Zvlášť když jsme kritizováni. Protože se obvykle okamžitě dostáváme do obrany. Jako: "Ach, nic jsem neudělal." A i kdybych to udělal, neměl by sis toho všimnout. I když si všimneš, že nemáš nic říkat, měl bys být tolerantní a milující a přijímat mě a omlouvat se mi." Ano?

Ale přijmout to v pořádku, když dojde na nepřízeň osudu, je to náš vlastní výsledek karma a to je vše. Nikdo jiný za to nemůže, nic, kvůli čemu by se člověk mohl ohnout z formy. Ale místo toho, abychom v našich srdcích opakovaně uvažovali o tomto záměru být přínosem pro celý svět. Takže i když nemůžeme přímo prospět všem, alespoň v našich srdcích ano. A tak zůstáváme ve spojení kultivací lásky a soucitu a bódhičitta. A to zejména v situacích, kdy bychom rádi mohli pomoci, ale nemáme možnost, ať už z vnitřních nebo vnějších důvodů Podmínky nebo co to je. Nebo v některých situacích se opravdu nedá nic moc dělat. Pak zůstaneme ve spojení tím, že budeme brát a dávat rozjímánímyslet si, že na sebe bereme jejich utrpení a dáváme jim naše štěstí.

Jde však o to, že neustálým vytvářením tohoto srdce soucitu to ovlivňuje náš vlastní život velmi úžasným způsobem a zlepšuje kvalitu našeho vlastního života. karma abychom nevytvářeli tolik negativního karma, takže v budoucnu nemáme tolik negativních znovuzrození. A také nás to samozřejmě přivádí na cestu k tomu, abychom byli bódhisattvové a poté buddhové.

Jak Jeho Svatost vždy říká, a slyšeli jste mě to říkat mnohokrát, protože často cituji Jeho Svatost, že když vytváříme soucit a toto přání prospívat světu, jsme to my, kdo je hlavním příjemcem tohoto druhu postoje. Stejně jako když se rozzlobíme, jsme to my, kdo nejvíce ublíží svým vlastním hněv a naše vlastní arogance a všechny tyhle věci. Takže jsme to my, kdo má největší prospěch z toho, že jsme soucitní. Protože, jak říká Jeho Svatost, nevíte, jak někdo jiný zareaguje, nemůžete je udělat šťastnými jen proto, že s nimi máte soucit. Ale mít soucit ve vlastní mysli vás dělá šťastnými. A doufejme, že to samozřejmě pomůže dalším lidem. Ale nemůžeme ovládat ostatní lidi, že? To je nemožné. Začneme tedy u sebe.

Proto je velmi dobré si hned ráno vypěstovat tu motivaci neškodit, být ku prospěchu, pěstovat bódhičitta během dne. A pak večer, než jdeme spát, zkontrolovat, jak jsme dopadli, vyzpovídat se, rozhodnout se pro další den.

Naši učitelé nám to hodně říkají. A můžete si myslet: "Ach jo, to jsem slyšel, kdy řeknou něco nového?" Otázkou ale je, zda to praktikujeme? To je otázka. Slyšeli jsme to milionkrát. Cvičíme to? Ne. Dokud to nenacvičíme, musí to říkat pořád.

Takže by se mohlo začít hned.