সময়, অনুপ্রেরণা, এবং কৃতজ্ঞতা

সময়। এটি এমন কিছু যা আমরা সকলেই অনুভব করি। ক্রিসমাসের জন্য অপেক্ষা করা শিশুর জন্য, সময় অনন্তকাল ধরে টেনে চলেছে। ছুটিতে থাকা ব্যক্তির জন্য, সময় খুব দ্রুত কেটে যেতে পারে। প্রত্যেকেই সময়কে ভিন্নভাবে অনুভব করে এবং বিভিন্ন মুহূর্তে তারা যে পরিস্থিতির মধ্যে নিজেকে খুঁজে পায় তার উপর নির্ভর করে। বন্দীরা সময় সম্পর্কে সবই জানে। অনেক বন্দী মানুষের জন্য, সময় শামুকের গতিতে চলে। যাইহোক, যারা কাজ এবং শিক্ষার মত কর্মসূচীর সাথে জড়িত তাদের জন্য, সময় শুধু উড়ে যাচ্ছে বলে মনে হয়। মৃত্যুদণ্ডের মুখোমুখি হওয়া লোকটির জন্য, সময় এক ঝলকের মধ্যে চলে যায় যখন ঘড়ির টিকটি শেষ হওয়ার আগে প্রতি সেকেন্ডে পরিমাপ করে। তবু সময় একটা মায়া। আমরা 24-ঘণ্টার ঘড়িতে সময় পরিমাপ করি কিন্তু মহাবিশ্বকে পাত্তা দেয় না। আমরা সবাই গতকাল থেকে আগামীকাল অতিক্রম করি। আমাদের অতীত আমাদের আজকের অস্তিত্বের অংশ এবং আমাদের ভবিষ্যত আমাদের অতীতের অংশ। একসাথে তারা আমাদের জীবন্ত মুহূর্ত তৈরি করে।

এটি সেই দর্শন যা আমাকে 27 বছরের কারাবাসের মধ্য দিয়ে নেভিগেট করতে এবং অভিজ্ঞতা থেকে আরও ভাল এবং আরও ভারসাম্যপূর্ণ ব্যক্তি হতে সাহায্য করেছিল। যদিও পরিবর্তন একটি "অভ্যন্তরীণ কাজ", বাহ্যিক প্রভাব বা সাহায্য ছাড়া কেউই বিদ্যমান নয়। আমার জন্য এটি বৌদ্ধ ধর্মের আকারে এসেছে। এর বিস্ময়কর শিক্ষার কারণেই নয় বুদ্ধ বা অনুশীলন ধ্যান বা মননশীলতা - এগুলি প্রচুরভাবে সাহায্য করেছে - কিন্তু আমার বর্তমান মানসিকতার বেশিরভাগই বৌদ্ধ শিক্ষক এবং সাধারণ অনুশীলনকারীদের সংস্পর্শে আসার ফলাফল। তারা আমার জন্য ভালবাসা, বোঝাপড়া এবং সহানুভূতির শক্তি বোঝার দরজা খুলে দিয়েছিল এবং এই লোকেদের আমি আমার সাফল্য এবং সুখের কৃতিত্ব দিই।

রেভারেবল রোয়ান কনরাড, শ্রদ্ধেয় সুনয়ানা গ্রেফ, রেভারেভ ভাঞ্জা পামার্স, ইলসাং জ্যাকসন, এর মতো শিক্ষকরা লামা ইঙ্গে স্যান্ডভোস, কেন এবং বিশাখা কাওয়াসাকি, সম্মানিত ওংমো, পূজনীয় চোড্রন এবং সম্মানিত তরপা, রেভারেভ জেনকো ব্ল্যাকম্যান, লামা পদ্মা, এবং Tzu Chi ফাউন্ডেশন সমস্ত সম্পদ এবং হাজার হাজার ঘন্টা বন্দীদের সাথে দেখা, শিক্ষাদান এবং যোগাযোগের জন্য দান করেছে।

ভক্তি এবং দয়ার এই স্তরটি সর্বোত্তম উদাহরণ শ্রদ্ধেয় থুবটেন চোড্রন এবং শ্রাবস্তী অ্যাবে দ্বারা। 20 বছরেরও বেশি সময় ধরে শ্রদ্ধেয় চোড্রন এবং অ্যাবেতে শিক্ষক এবং সন্ন্যাসীরা বিভিন্ন কারাগার পরিদর্শন করতে, ধ্বংসাবশেষ প্রদর্শন করতে বা তিব্বত এবং সারাদেশ থেকে বিশেষ অতিথিদের আনার জন্য। তারা বই সরবরাহ করেছিল এবং প্রত্যেককে প্রেমময় উদারতা অনুশীলন করতে উত্সাহিত করেছিল এবং প্রত্যেক অনুশীলনকারীকে অতীতের ক্ষতিকারক আচরণগুলি পরীক্ষা করার জন্য মৃদুভাবে উত্সাহিত করেছিল নৈবেদ্য পরিবর্তন সহজতর করার সরঞ্জাম হিসাবে শিক্ষা।

এক অনুষ্ঠানে শ্রদ্ধেয় চোড্রন একজন অতিথিকে একটি কারাগারে নিয়ে আসেন যেখানে আমি কয়েক বছর ধরে আটক ছিলাম। অতিথি ছিলেন একজন তিব্বতি শিক্ষক যিনি একজন তরুণ হিসেবে সন্ন্যাসী চীনাদের দ্বারা তাকে বন্দী করা হয়েছিল এবং 20 বছরেরও বেশি সময় ধরে একটি ছোট বাক্স-সদৃশ কক্ষে কোন জানালা নেই, সোজা হয়ে দাঁড়াতে বা অন্যদের সাথে মৌখিকভাবে যোগাযোগ করতে অক্ষম ছিল। টয়লেট, পর্যাপ্ত খাবার, মানুষের যোগাযোগ বা অন্যান্য আরাম না থাকা সত্ত্বেও তিনি তার অনুশীলনকে আরও গভীর করতে সক্ষম হন এবং শিক্ষা ও উত্সাহ ভাগ করে নেওয়ার জন্য ট্যাপ এবং শব্দের একটি সিস্টেম তৈরি করে তার চারপাশে বন্দী অন্যান্য ভিক্ষুদের সাথে যোগাযোগ করতে শিখেছিলেন। আমাদের কারাগারের সমস্ত বৃদ্ধ এই বিশেষ অতিথির জন্য অপেক্ষা করার জন্য একটি বড় কক্ষে জড়ো হয়েছিলেন এবং তিনি যখন তা করেছিলেন, তখন সাথে সাথে ঘরের পরিবেশ পাল্টে যায়। তিনি পাশে বাঁকানো এবং সমস্ত বছরের অপব্যবহার থেকে একটি উচ্চারিত ঠোঁট দিয়ে হাঁটছিলেন এবং একটি সংকীর্ণ জায়গায় বাস করছিলেন। এই মুহূর্ত পর্যন্ত আমি অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছিলাম যা কিছু দেওয়ার জন্য তিনি প্রস্তুত ছিলেন প্রভাবশালী কিছু আশা করে এবং আমি হতাশ হইনি। আমাদের সামনে বসার সাথে সাথেই তিনি সর্বকালের সবচেয়ে উজ্জ্বল হাসি ফুটিয়ে তুললেন, চারপাশে তাকিয়ে বললেন; "তোমরা সবাই মোটা"! আমি হতবাক হয়েছিলাম কিন্তু অন্য সবার সাথে হেসেছিলাম। তিনি 17 বছর আগে যা বলেছিলেন তা আমার মনে নেই তবে আমার সেই বক্তব্যটি মনে আছে। সে অধিকার ছিল. কারাগারের সেই ছোট্ট বাক্সে তিনি যে সবে বেঁচে থাকতে পেরেছিলেন তার তুলনায় আমরা সকলেই ভালভাবে খাওয়ানো হয়েছিল। কিন্তু যে তিনি সত্যিই কি রিলে ছিল না. তুলনামূলকভাবে আমরা ভাল বাস করছিলাম। আমাদের দিনে তিন বেলা খাবার আছে, আমাদের ঘরে টিভি আছে, একটি গদি আছে, আমরা উষ্ণ এবং এতে অংশ নেওয়ার জন্য প্রোগ্রাম আছে এবং আরও অনেক কিছু। এই মানুষটির সম্পর্কে কিছু আমাকে অনুপ্রাণিত করেছে যা আমি আগে অনুভব করেছি। আমি অনুভব করেছি যে তিনি যে অত্যাচারের মধ্য দিয়ে যেতে পারেন এবং এখনও এমন ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি বজায় রাখতে পারেন এবং অন্যদের সাহায্য করার জন্য স্বেচ্ছায় কারাগারে ফিরে যাওয়ার মতো ইতিবাচক জিনিসগুলি করতে পারেন, ঠিক আছে, আমিও করতে পারি।

বছরের পর বছর ধরে আমি ওয়াশিংটন কারাগারে কার্যকর বৌদ্ধ চর্চা প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করার সম্মান পেয়েছি এবং কয়েক ডজন পুরুষ ও মহিলাকে তাদের অনুশীলন এবং কারাগারের পরে পুনরায় প্রবেশে সহায়তা করার চেষ্টা করেছি। একটি সুবিধায় আটক থাকার সময় আমরা একটি প্যাগোডা ডিজাইন ও নির্মাণ করি যাতে আমাদের সংঘ আমরা বছরের পর বছর যে স্টোরেজ রুম ব্যবহার করি তার পরিবর্তে অনুশীলন করার জায়গা থাকতে পারে। সেই সময়ে এটি ছিল আমেরিকার যেকোন বন্দিস্থানের একমাত্র স্বতন্ত্র কাঠামো যা বৌদ্ধ চর্চার জন্য বিশেষভাবে উৎসর্গ করা হয়েছিল। আমরা এমন ব্যক্তিদের অনুমতি দিয়েছিলাম যারা আমাদের অংশ ছিল না সংঘ দুঃস্থ বা শান্ত নির্জনতার প্রয়োজন হলে এটি ব্যবহার করতে। একই সাথে শ্রদ্ধেয় চোড্রন আমাদের চ্যালেঞ্জ করলেন সংঘ আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি, আচরণ, আপত্তিজনক সম্পর্কিত মনোভাব, আমাদের আচরণ এবং অন্যান্য বিভিন্ন বিষয় সম্পর্কে শত শত প্রশ্নের উত্তর দিতে। দুই বছর ধরে আমরা এই প্রশ্নগুলির মধ্য দিয়ে অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে আমরা অনেকগুলি স্ব-পরীক্ষা শেষ করেছি। একটি বইয়ের ফলাফলগুলি ব্যবহার করার ধারণাটি এসেছিল এবং অবশেষে একটি বইয়ের জন্য সহযোগিতার ফলস্বরূপ। সম্মানিত চোড্রনের মতো শিক্ষকদের সমর্থন এবং প্রভাব এবং শ্রাবস্তী অ্যাবের সাথে যুক্ত সকলের সমর্থন এবং প্রভাব আমার জীবন এবং হাজার হাজার বন্দীদের জীবনকে কতটা প্রভাবিত করেছিল এই দুটি উদাহরণ মাত্র।

কারাগারে সময় কাটানো এবং আমার আজকের সাফল্যের অভিজ্ঞতা আমি সহজে আলাদা করতে পারি না। অতীতের একটি প্রবণতা রয়েছে যা ভবিষ্যতে কোনো না কোনো সময় বর্তমান হয়ে ওঠার প্রবণতা রয়েছে এবং সেই ভবিষ্যৎটির অতীতে একটি স্থান রয়েছে। আমি জানি যে সম্মানিত চোড্রনের মতো লোকেদের কাছ থেকে এবং শ্রাবস্তী অ্যাবের সাথে সংশ্লিষ্ট সকলের কাছ থেকে আমি যে শিক্ষা এবং উত্সর্গ দেখেছি তা আমার জীবনে পরিবর্তন এনেছে এবং আমাকে কষ্টের উৎস না হওয়ার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করতে অনুপ্রাণিত করেছে। আমার জন্য, এটাই যথেষ্ট।