ঘৃণা দ্বারা ঘৃণা জয় হয় না

• যখন আমরা অন্যের কোন দোষ বাছাই করি তখন আমাদের নিজের উপর আয়না ঘুরিয়ে দেওয়া উচিত
• যখন আমাদের কাছে কারও একটি শক্ত চিত্র থাকে, তখন মনে রাখবেন যে তারা সবসময় এমন ছিল না
• আমাদের কয়েকজনের ক্রিয়াকলাপের দ্বারা বা একজন ব্যক্তির জীবনের একটি ঘটনা দ্বারা একটি গোষ্ঠীকে বিচার করা এড়ানো উচিত

ঘৃণা দ্বারা ঘৃণা জয় হয় না (ডাউনলোড)

ঠিক আছে, তাই গতকাল এবং এই ব্যক্তি যে আশঙ্কা প্রকাশ করেছেন তা চালিয়ে যেতে, এটি আমাকে ধম্মপদ-এর একটি অতি পরিচিত শ্লোকের কথা মনে করিয়ে দিল। আমি সম্ভবত এটা ঠিক পেতে হবে না. কিন্তু এটা তার প্রভাবে কিছু, “বিদ্বেষ ঘৃণা দ্বারা জয়ী হয় না। এটা ভালবাসা দ্বারা জয় করা হয়।" ঠিক আছে? তাই এটি বৌদ্ধ ধর্মের প্রাথমিক শিক্ষা। এখন যে ব্যক্তি চিঠিটি লিখেছেন, তিনি অবশ্যই এটি জানেন এবং তিনি তার ঘৃণা দূর করতে চান এবং ক্রোধ সেইসাথে তার ভয় এবং সন্দেহ. এবং তাই যে কারণে আপনি জানেন, প্রশ্ন জিজ্ঞাসা. সুতরাং, আপনি জানেন, তিনি বিশেষভাবে মুসলিম জনসংখ্যা বৃদ্ধির দিকে মনোনিবেশ করেছেন এবং ভাবছেন যে সমস্ত মুসলমানই উগ্রপন্থী মানুষ যারা সন্ত্রাসবাদের দিকে ঝুঁকছে, যা অবশ্যই সম্পূর্ণ ভুল। আপনারা জানেন, যারা সন্ত্রাসী হয় তারা নিজেদের ধর্মকে ভুল বুঝে।

নিজেদের উপর আয়না চালু

এখন অবশ্যই, তার একটি জিনিস ছিল যে আপনি যদি কোরানে তাকান, আপনি হিংসাত্মক বক্তব্যও দেখতে পান। কিন্তু আপনি যদি বাইবেলে তাকান তাহলে সেগুলোও খুঁজে পাবেন, তাই না? এটা এমন নয় যে বাইবেল সহিংসতা-মুক্ত। অবশ্যই না. তাই আমি মনে করি যে এটা খুবই গুরুত্বপূর্ণ, যখনই আমরা এমন কিছু খুঁজে পাই যা আমরা অন্য লোকেদের মধ্যে সমালোচনা করতে চাই, প্রথমে আয়না ঘুরিয়ে নিজের দিকে তাকাই, আমাদের নিজস্ব সংস্কৃতি বা আমাদের নিজস্ব বিশ্বকে দেখার উপায় এবং দেখুন, কতটা, আমাদের এগুলো আছে। স্পষ্টতই তার মনও তৈরি করছে, আপনি জানেন … শুধুমাত্র এই সমস্ত লোককে গোষ্ঠীবদ্ধ করা এবং তারা সকলকে অভিন্ন মনে করা নয়, যা অবশ্যই সত্য নয়, তবে আপনি সত্যিই দেখতে পাচ্ছেন যে এখানে সত্যিকারের অস্তিত্ব কীভাবে কাজ করে। আপনি জানেন, এই যে কেউ, এই সব তারা, তারা সব ছিল এবং এই ব্যক্তির জীবনের অর্থ হল একটি বৈশিষ্ট্য, যা এই ক্ষেত্রে, এমনকি একটি বৈশিষ্ট্য যা সেই ব্যক্তির প্রতি মিথ্যাভাবে অভিহিত করা হয়। ঠিক আছে?

কিভাবে আমাদের উপলব্ধি পরিবর্তন

তাই কিভাবে আমরা এই কাছাকাছি পেতে পারি? আমি একটি জিনিস খুঁজে পাই যা খুব সহায়ক হয় যখন আমার মন একজন ব্যক্তির একটি খুব কঠিন ছবিতে আটকে থাকে, সেই চিত্রটির বাস্তবতার সাথে কিছু করার আছে কি না, মনে রাখতে হবে যে সেই ব্যক্তির সবসময় সেই গুণাবলী ছিল না। তারা সবসময় এই মত ছিল না. এবং তাই এই পরিস্থিতিতে, এই চিন্তা করা যে শুধুমাত্র সাধারণভাবে সমস্ত মুসলিমই নয় - এমনকি যারা ইসলামকে ভুল বোঝে এবং সন্ত্রাসী হয়ে যায় - সবসময় এমন হয় না। এটা এমন নয় যে মানুষ গর্ভ থেকে বেরিয়ে এসেছে, রাজনৈতিক বিশ্বাসের পুরো সেট নিয়ে। এবং সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীকে আমাদের মা হিসাবে দেখে বৌদ্ধ শিক্ষায় ফিরে যাওয়া আমি এখানে খুব সহায়ক বলে মনে করি। অথবা এমনকি সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণী আমাদের সন্তান হিসাবে। কারণ আমি জর্জ বুশের সাথে অনেক অনুশীলন করতাম এবং তাকে একটি শিশু হিসাবে ভাবতাম, যে সে একসময় শিশু ছিল। এবং যখনই আমরা শিশুদের দেখি, শিশুরা আরাধ্য হয়। তারা খুব সুন্দর. আপনি শিশুর সাথে খেলতে চান, অবশ্যই, যখন তারা চিৎকার করছে। তারপর তুমি সেগুলো মাকে ফিরিয়ে দাও। কিন্তু আপনি জানেন, তার আগে, আপনি বলেন, "ওহ তারা খুব সুন্দর। তারা খুব চমৎকার।" এবং তারা খুব নির্দোষ মনে হয়. এবং তাই মনে রাখতে হবে, আমরা জর্জ বুশ বা ওসামা বিন লাদেনের কথা ভাবছি—অথবা যেই হোক না কেন আমরা সন্দেহ করি এবং ভয় করি—যে তারা একসময় শিশু ছিল, তারা এমন কিছু ছিল যাকে আমরা খুব চতুর, খুব আরাধ্য হিসেবে দেখেছি . এবং যে বৈশিষ্ট্যই হোক না কেন আমরা তাদের মধ্যে পছন্দ করি না, বা যে বৈশিষ্ট্যগুলিকে আমরা তাদের উপর চাপিয়ে দিচ্ছি তা মিথ্যা, এটি তারা নয়, এটি তাদের জীবনের মোট যোগফল নয়। ঠিক আছে?

এবং এটি এমন কিছু যা আমাকে কারাগারের কাজে বারবার করতে হয়েছে, যেখানে লোকেরা তাদের জীবনে করা একটি কাজের জন্য বন্দী হয়। সমাজ তাদের ভয়ে প্রতিক্রিয়া দেখায়, এই ভেবে যে এই ব্যক্তির কোনও ভাল গুণাবলী নেই এবং দেওয়ার মতো কিছুই নেই। এবং এখনও, এটি শুধুমাত্র তাদের জীবনের একটি ঘটনার উপর ভিত্তি করে। এবং আমাদের জীবন একটি ঘটনার যোগফল নয়। তাহলে আমরা কীভাবে এটি পছন্দ করব যদি লোকেরা আমাদের মূল্যায়ন করে বা আমাদের জীবনের একটি ঘটনার উপর ভিত্তি করে আমাদের বিচার করে, বিশেষ করে সবচেয়ে ক্ষতিকারক জিনিস যা আমরা কখনও করেছি? সুতরাং আমরা দেখতে পাচ্ছি যে আমরা চাই না যে অন্য লোকেরা একটি বৈশিষ্ট্যকে বিচ্ছিন্ন করুক, এটির প্রতি ঘৃণা করুক এবং মনে করুক যে আমরা সহজাতভাবে, অপরিবর্তনীয়ভাবে। এবং তাই, এইরকম একটি পরিস্থিতিতে, যেখানে তিনি মানুষের একটি সম্পূর্ণ দলকে ভয় পান, প্রথমত, বুঝতে হবে যে সেই গোষ্ঠীর প্রত্যেকেরই এমন বৈশিষ্ট্য নেই যা আপনি প্রজেক্ট করছেন; এবং দ্বিতীয়ত, এমনকি কেউ যদি করেও থাকে, এটি তাদের সমগ্র ব্যক্তিত্বের একটি মাত্র উপাদান। এবং যে প্রত্যেকের মধ্যে কিছু দয়া আছে. আমি মনে করি এটি বেশ গুরুত্বপূর্ণ। এবং আমি নিজের জন্য জানি যে যখনই আমি চেষ্টা করি - যেমন আমি কারো আশেপাশে অস্বস্তি বোধ করছি - আমি নিজে গিয়ে তাদের সাথে কথা বলার চেষ্টা করি, কারণ আমি জানি যদি আমি না করি তবে আমি' আমি শুধু সেখানে বসে আমার অভিক্ষেপে স্টু করতে যাচ্ছি এবং এটিকে আরও শক্তিশালী এবং শক্তিশালী করে তুলব। আমি গিয়ে তাদের সাথে কথা বলতেই দেখি সামনে একজন মানুষ। আমি এমন একজনকে দেখছি যে আমার সামনে আমার মতো। এবং এর স্পষ্ট অর্থ হল যে আমি সেই দৃষ্টিভঙ্গি ধরে রাখতে পারি না যে তারা একটি সহজাতভাবে বিদ্যমান ভয়ঙ্কর ব্যক্তি। ঠিক আছে?

তাই সেই বিভিন্ন ধরণের চিন্তার কিছু চেষ্টা করুন। আমরা এখানে কয়েক ভিন্ন বেশী স্পর্শ. আপনার মধ্যে যারা কিছু চেষ্টা করুন ধ্যান.