বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিত

• লোকেরা কীভাবে আমাদের বন্ধু, শত্রু বা অপরিচিত হয়ে ওঠে তা দেখে
• আমরা মনে করি যে একজন ব্যক্তি আমাদের কাছে কীভাবে উপস্থিত হয় তা হল তারা স্বভাবতই, তাদের নিজস্ব দিক থেকে
• আমাদের বিশেষ করে এমন লোকেদের সাথে কথা বলার চেষ্টা করা উচিত যাদের প্রতি আমাদের পক্ষপাতিত্ব রয়েছে

বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিত (ডাউনলোড)

তাই শুধু এই থিমটি চালিয়ে যাওয়ার জন্য কিভাবে আমরা লোকেদেরকে শ্রেণীবিভাগে রাখি এবং তাদের প্রতি বৈষম্য করি এবং মনে করি যে অন্য লোকেদের সম্পর্কে আমাদের মতামত হল তারা কে বাস্তবতা এবং এর মাধ্যমে প্রচুর ঘৃণা এবং কুসংস্কার এবং পক্ষপাতিত্ব তৈরি হয়। আমরা সেই থিমটি চালিয়ে যেতে যাচ্ছি যা আমরা কথা বলেছি।

কেউ কীভাবে আমাদের শত্রু হয়ে ওঠে তা তদন্ত করা বেশ আকর্ষণীয়। কারণ আমাদের স্বাভাবিক চিন্তাভাবনা হল: কেউ সত্যিই ভয়ানক কিছু করে এবং সে একজন ভয়ঙ্কর ব্যক্তি এবং যে কেউ তাদের দিকে তাকায় সে দেখতে পায় যে তারা একজন ভয়ঙ্কর ব্যক্তি। এবং তাই, তাই, এটা সম্পূর্ণরূপে ন্যায়সঙ্গত যে তারা শত্রু। উদ্দেশ্যমূলকভাবে, তারা সেখানে শত্রু কারণ বস্তুনিষ্ঠভাবে তারা সেখানে এক ধরণের ভয়ঙ্কর ব্যক্তি। কিন্তু আমরা যদি দেখি এবং সত্যিই পরীক্ষা করে দেখি কিভাবে কেউ শত্রু হয়ে যায়? কারণ আমরা যখন জন্মগ্রহণ করেছি তখন সবাই নিরপেক্ষ ছিল, তাই না? আমাদের জন্মের সময় আমরা কাউকে চিনতাম না। তারপর ধীরে ধীরে আমাদের বৈষম্যমূলক মন এমন লোকদের নির্দেশ করতে শুরু করে যেগুলিকে আমরা বন্ধু মনে করি কারণ সেই লোকেরা আমাদের কাছে ভাল ছিল। তারপর অন্যান্য পরিস্থিতি আমরা এতটা পছন্দ করতাম না, তাই সেই পরিস্থিতিগুলির সাথে যুক্ত যে কাউকে আমরা শত্রু বলতাম এবং আমাদের ঘৃণা ছিল। এবং তারপরে প্রত্যেকে যারা কেবল আমাদেরকে একভাবে বা অন্যভাবে প্রভাবিত করেনি, আমরা কেবল সাধারণ পুরানোকে পাত্তা দিইনি। এবং তাই আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিত এই বৈষম্য আমাদের নিজস্ব মনে বেড়েছে - বৈষম্যমূলক, মানুষকে শ্রেণিবদ্ধ করা।

এবং আমরা কীভাবে মানুষকে বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিত হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করি তার জন্য আমরা কী মানদণ্ড ব্যবহার করি? এইভাবে তারা আমার সাথে সম্পর্কযুক্ত। যদি তারা আমাকে খুশি করে তবে তারা ভাল মানুষ। যদি তারা আমাকে ভয় দেখায় তবে তারা খারাপ মানুষ। তারা যদি আমাকে কিছু দেয় তবে তারা ভালো মানুষ। তারা যদি আমার দোষগুলো লক্ষ্য করে, যেগুলো কারো করার কথা নয়, তাহলে তারা খারাপ মানুষ। এবং তাই আমরা এই লোকেদের সম্পূর্ণ বৈষম্যমূলকভাবে বৈষম্য করি তারা আমার সম্পর্কে কী ভাবে তার ভিত্তিতে। কারণ, সর্বোপরি, আমরা গ্রহের কেন্দ্র, শুধু গ্রহ নয় পুরো মহাবিশ্ব, ঠিক আছে?

এবং তাই যখন আমরা সত্যিই দেখি কিভাবে আমরা মানুষকে বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিত শ্রেণীতে রাখি, যখন আমরা সত্যিই এটি গভীরভাবে চিন্তা করি, তখন আমরা দেখতে পাই এটি কতটা সম্পূর্ণরূপে মায়োপিক, কতটা সম্পূর্ণ বিষয়ভিত্তিক। এবং কীভাবে কেউ এখানে এবং সেখানে কয়েকটি শব্দের মাধ্যমে এক বিভাগ থেকে অন্য বিভাগে যেতে পারে। কেউ একজন খুব প্রিয় বন্ধু হতে পারে এবং তারপরে তারা এমন কিছু বলে যা আপনি পছন্দ করেন না এবং তারপর, তা সাময়িক হোক বা চিরতরে, আপনি তাদের কিছু সময়ের জন্য শত্রু বিভাগে ফেলে দেবেন কারণ আপনি তাদের প্রতি ক্ষিপ্ত। তারপর কখনও কখনও এমন একজন শত্রু থাকে যার সাথে আপনি একটি ভিন্ন পরিস্থিতিতে দেখা করেন যেখানে আপনি সত্যিই সেই ব্যক্তির উপর নির্ভরশীল এবং তারা আপনার জন্য আসে। অথবা আপনি এমন একজনের সাথে দেখা করেন যিনি একজন শত্রু এবং তাদের একটি মতামত রয়েছে যে আপনি তার সাথে একমত হয়েছেন তাই তারা এখন বন্ধু হয়ে গেছে। সুতরাং যখন আমরা সত্যিই এটি দেখি, এই বৈষম্যটি সম্পূর্ণরূপে আমাদের বিষয়গত, আত্মকেন্দ্রিক মনের উপর ভিত্তি করে, যা প্রকৃতপক্ষে মানুষকে বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিত হিসাবে প্রতিষ্ঠা করার এবং সৃষ্টি করার জন্য একটি বৈধ মানদণ্ড নয়। ক্রোক, আপনি জানেন, প্রতিক্রিয়া অবহেলা এবং ঘৃণা. এটা খুব ভালো বিভাগ নয়।

এবং সমস্যা হল যে আমরা মনে করি যে কেউ আমাদের কাছে কীভাবে উপস্থিত হয় সে তাদের নিজের দিক থেকে। এটা না. আমরা একটি আচরণ লক্ষ্য করেছি, এটিকে একটি নির্দিষ্ট উপায়ে ব্যাখ্যা করেছি, ধরে নিয়েছি যে সেই ব্যক্তিটির মোট যোগফল হল সেই একটি আচরণ এবং তারপর এটিকে এখন থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত ঘৃণা করার জন্য বা এখন থেকে এখন পর্যন্ত তাদের ভয় করার যুক্তি হিসাবে ব্যবহার করেছি। অনন্তকাল এবং এটা সত্যিই হাস্যকর এবং এত কষ্টের কারণ, তাই না? এত কষ্ট। এবং খুব মজার বিষয় হল, যদি আমরা কারো মধ্যে একটি খারাপ গুণ লক্ষ্য করি- যদি তাদের খারাপ গুণটি আমাদের লক্ষ্য করা হয়, যেমন ধরুন এমন কেউ আছে যে লোকের পিছনে কথা বলে এবং আমাদের পিঠের পিছনে তাদের সমালোচনা করে, তাই যদি সেই ব্যক্তিটি এখানে থাকে তবে এটি আছে পিঠের পিছনে লোকের সমালোচনা করার অভ্যাস, যদি তারা আমার পিছনে আমার সমালোচনা করে তবে তারা একটি ভয়ঙ্কর ব্যক্তি। আমি বলতে চাচ্ছি, তারা শুধু জঘন্য। তারা যদি আমার শত্রুর সমালোচনা করে, আমার আরেক শত্রু আছে, তাদের পিছনে... [তাহলে তারা] স্মার্ট। গুড গোলি, আপনি ভাল করে সবাইকে জানাবেন যে অন্য লোকটি কতটা খারাপ। সুতরাং আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এমনকি এই গুণটি যা আমরা অন্য কারও মধ্যে দেখি, আমরা সেই গুণটিকে ভাল বা খারাপ হিসাবে দেখি কিনা তা আবার আমাদের নিজস্ব বিষয়গত উপর নির্ভর করে আত্মকেন্দ্রিকতা.

তাই বিশেষ করে, একটি সম্পূর্ণ গোষ্ঠীর দিকে তাকানোর জন্য যেমন আমরা কথা বলেছি এবং মনে করি যে পুরো দলটি একইভাবে চিন্তা করে এবং তাদের নিজস্ব দিক থেকে তারা সহজাতভাবে বিদ্যমান শত্রু এবং তাদের শত্রু হওয়ার সাথে আমার কোনও সম্পর্ক নেই। আত্মকেন্দ্রিকতা এবং কিছুই করার নেই, আপনি জানেন, আমার সাবজেক্টিভিটি। এটা সম্পূর্ণ ভুল ধারণা, তাই না? এবং তাই, এখানে আমরা ভুল ধারণা থাকার জন্য তাদের দোষারোপ করছি কিন্তু আমরাই ভুল ধারণার সাথে আছি, ঠিক আছে?

সুতরাং, এখানে সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য বেশ শক্তিশালী কিছু, হুম? আমি মনে করি যে এটি আসলে এটিকে এত শক্তিশালী করে তোলে, আপনি জানেন, যদি এমন কিছু লোক থাকে যারা … আমাদের মন, এমনকি তাদের না জেনেও বলে, "ওহ, তারা ভয়ানক মানুষ, তারা শত্রু, তারা এইরকম ভাবে এবং এই." আসলে গিয়ে তাদের সাথে পরিচিত হওয়ার এবং তাদের সাথে কথা বলার চেষ্টা করার জন্য এবং তারপরে আপনি জানতে পারেন যে তারা সম্পূর্ণ আলাদা, আপনি জানেন, এবং আপনি যে সমস্ত অন্যান্য জিনিস ঘুরছেন তা কেবল আমাদের নিজের মন দ্বারা তৈরি করা হয়েছে।