Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

সততার সাথে আমাদের কষ্টগুলো দেখছি

সততার সাথে আমাদের কষ্টগুলো দেখছি

সংক্ষিপ্ত সিরিজের অংশ বোধিসত্ত্বের ব্রেকফাস্ট কর্নার জার্মানিতে মুসলিম সম্প্রদায়ের বৃদ্ধির বিষয়ে উদ্বিগ্ন একজন জার্মান ছাত্রের একটি চিঠির প্রতিক্রিয়া এবং এর ফলে তিনি প্রায়শই যে ভয় অনুভব করেন তার জবাবে তিনি কথা বলেন।

  • আমাদের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি পরীক্ষা করার সময় সততার গুরুত্ব
  • কয়েকটি উদাহরণের ভিত্তিতে মানুষের দলকে সাধারণীকরণ করা আমাদের অনুশীলনের জন্য বিপজ্জনক
  • মিডিয়ার সাথে আমাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে সতর্ক থাকতে হবে

সততার সাথে আমাদের দুর্দশার দিকে তাকিয়ে (ডাউনলোড)

পার্ট 1

পার্ট 2

মাঝে মাঝে এসবের উপর বোধিসত্ত্ব প্রাতঃরাশ কর্নার আলোচনায় আমি এমন প্রশ্নগুলি নিয়ে আসি যা লোকেরা আমাকে ইমেল করেছে বা লোকেরা যে সমস্যাগুলি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছে। তাই আমি সম্প্রতি একটি ইমেল পেয়েছি. এটি যেমন ঘটে, এটি এমন কারো কাছ থেকে এসেছে যিনি জার্মানিতে আছেন তবে তিনি যে পরিস্থিতির বর্ণনা করছেন তা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রেও ঘটছে এবং এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের লোকদের মতো একই ধরণের মনোভাব তাই আমি এটি পড়তে চাই। এবং আমি সত্যিই এই কুৎসিত দিকটি ভাগ করে নেওয়ার ক্ষেত্রে তার সততার প্রশংসা করি, আপনি জানেন, কারণ অনেক সময় যখন আমাদের অনেক ভয় থাকে এবং ক্রোধ এবং সন্দেহ এবং কুসংস্কার, আমরা ভান করতে চাই যে আমাদের কাছে এটি নেই, এবং তারপর অবশ্যই, এটি এখনও আছে এবং আমাদের প্রভাবিত করে। কিন্তু তিনি এটিকে একটি সমস্যা হিসাবে দেখেন, এবং তাই আমি সত্যই প্রশংসা করি যে তিনি এটি নিয়ে আলোচনা করছেন।

একজন ছাত্রের কাছ থেকে একটি সৎ চিঠি

ঠিক আছে, তাই, তিনি বলেছেন: "আমি 15 বছর ধরে একজন বৌদ্ধ ছিলাম, এবং আমি এখানে একটি ছোট বৌদ্ধ দলের নেতৃত্ব দিচ্ছি।" কিন্তু তিনি বার্লিনের এমন একটি এলাকায় বসবাস করছেন যেখানে প্রায় 90% মানুষ মুসলিম। এবং তাই তিনি বলেছিলেন: “আমার মন প্রায়শই এটি নিয়ে খুব অস্বস্তিকর হয়, কারণ আমি জানি যখন তারা জার্মান মেয়েদের ছোট পোশাকে দেখে, তারা বলে, 'এই মেয়েরা দুশ্চরিত্রা' ইত্যাদি। এবং তারা এখানে অনেক মসজিদ তৈরি করে যেখানে তারা আল্লাহকে বিশ্বাস না করা লোকদের বিরুদ্ধে প্রার্থনা করে। এবং তাই, তিনি বলেছিলেন: "আমি একটি কোরান কিনেছিলাম, এই ভেবে যে আমি যদি তাদের বিশ্বাস সম্পর্কে কিছু পড়ি তবে আমার ভয় দূর হয়ে যাবে, কিন্তু বিপরীতে, আমি কোরানে এমন অনুচ্ছেদ খুঁজে পেয়েছি যা সহিংসতার কথা বলে এবং আরও অনেক কিছু। এবং তাই এখন পুরো বিষয়টি নিয়ে আমার মন সত্যিই আলোড়িত।" এবং তিনি বলেছিলেন: "গতকাল আমি খবরে শুনেছিলাম যে তালেবানরা কিছু ডাক্তারকে হত্যা করেছে যারা দৃষ্টি প্রতিবন্ধীদের সাহায্য করতে আফগানিস্তানে গিয়েছিল।"

তো এই ঘটনা মাত্র কয়েকদিন আগে। একটি খ্রিস্টান গোষ্ঠীর কিছু কর্মী যারা ছিল—একজন লোক সেখানে বাস করেছিল কারণ আমি জানি না বহু দশক ধরে দৃষ্টি প্রতিবন্ধী লোকদের সাহায্য করছে এবং সেখানে একজন মহিলা যিনি একজন ডাক্তার ছিলেন—যাইহোক, তারা অতর্কিত হয়েছিল। আর আমার মনে হয় দশটা, এটা কি দশজন লোক মেরেছে? নাকি চার জন? নিহত হয়েছেন দশজন। তাই এটা সত্যিই কুৎসিত, দুর্ভাগ্যজনক জিনিস ছিল.

তাই তিনি বলেছিলেন: “এটি আমাকে রাগান্বিত করে, এবং কখনও কখনও আমি অনুভব করি যে ঘৃণার উদ্ভব হচ্ছে, এবং আমি জানি অভিধর্ম যে ঘৃণা ভয় থেকে আসে, কিন্তু আমি কি করতে পারি? এবং আমি খুব ভয় পাচ্ছি যে 20 বছরের মধ্যে বাক স্বাধীনতা এবং আমাদের ধর্ম পালনের স্বাধীনতা মারা যাবে কারণ মুসলমানদের চার থেকে আটটি সন্তান রয়েছে এবং জার্মানদের 1.3 সন্তান রয়েছে। এবং এখন সমস্ত অল্প বয়স্ক জার্মান ছেলেমেয়েরা তুর্কি ছেলেদের মতো কথা বলতে শুরু করেছে, এবং আপনি জানেন, তারা তাদের মতো আচরণ করতে চায়, এবং তারা মনে করে যে এটি করা এক ধরণের দুর্দান্ত এবং মজাদার। এবং তাই, তুর্কিরা জার্মানদের সাথে একীভূত হওয়ার পরিবর্তে, জার্মানরা তুর্কিদের সাথে একীভূত হচ্ছে।" তারপরে তিনি এগিয়ে গেলেন, এবং বললেন: “কেউ আমাকে বলেছিল যদি তাদের অসহিষ্ণুতার জন্য আমাদের সহনশীলতা থাকে তবে অসহিষ্ণুতাই বিজয়ী হবে। কিন্তু আমরা যদি তাদের অসহিষ্ণুতার বিরুদ্ধে অসহিষ্ণু হই, তাহলে সহনশীলতারই বিজয় হবে। কিন্তু অসহিষ্ণু হওয়া সাধারণত আমার উপায় নয়, কারণ আমি পথ চলতে চাই বুদ্ধ. কিন্তু মাঝে মাঝে আমার কাছে এটা কঠিন লাগে।" এবং তিনি পড়ছিলেন লামা জোপার বই: “এবং রিনপোচে বলেছিলেন যে 'তোমার অহংকার ওসামা বিন লাদেনের চেয়েও বেশি বিপজ্জনক,' এবং এটি আমাকে কিছুক্ষণের জন্য সাহায্য করেছিল, কিন্তু যখন আমি সমস্ত মহিলাদের মাথা ঢাকা দেখি, তখন আমি এটি মনে করতে পারি না। কিন্তু মাঝে মাঝে যখন আমি বোরখা পরা মহিলাদের দেখি, তখন আমি চেষ্টা করি এবং ভাবি যে তারা বজ্রযোগিনী এবং বজ্রযোগিনী পরীক্ষা করছে যে আমি ধৈর্য চর্চা করছি কিনা, এবং এটি আমাকে অল্প সময়ের জন্য সাহায্য করেছিল, কিন্তু কিছুক্ষণ পরে, তা হয়নি। হয় সাহায্য তাই আমি মুসলমানদের প্রতি আমার খারাপ অনুভূতি কাটিয়ে ওঠার চেষ্টা করি, এবং আমি জানি এই জীবনে আমাকে এই কাজটি করতে হবে। তাই দয়া করে, আপনি কি আমাকে তাদের উপর রাগান্বিত হওয়ার এই যন্ত্রণা থেকে মুক্তি দেওয়ার কিছু উপায় জানাতে পারেন? আমি মনে করি বোধচিত্তের পথে এটাই আমার সবচেয়ে বড় বাধা।"

তীব্র চিঠি, তাই না? হ্যাঁ? এবং সেই কারণেই আমি বলেছিলাম যে তিনি এই ধরণের চিন্তাভাবনা সম্পর্কে কতটা সৎ ছিলেন তার জন্য আমি খুব কৃতজ্ঞ, কারণ প্রায়শই যখন আমাদের এই ধরণের চিন্তাভাবনা থাকে, তখন আমরা সেগুলি কারও কাছে স্বীকার করতে চাই না, অন্তত যদি আমরা ভাল থাকি না। বৌদ্ধ, আপনি জানেন. আমরা ভাল বৌদ্ধ হতে পছন্দ করি, আপনি জানেন, কিন্তু সেই জিনিসগুলির ভিতরেই চলতে পারে, এবং যদি না আমরা সত্যিই স্বীকার করি যে আমরা সেরকম চিন্তা করছি, তাহলে এটি সম্পর্কে করতে সক্ষম হওয়ার খুব কমই আছে।

কুসংস্কার এবং বোধচিত্ত

তাই আমি মনে করি আমরা এই বিষয় নিয়ে কয়েকদিন কথা বলতে পারি। এটি সম্পর্কে অনেক কিছু বলার আছে, এবং আমি যেমন বলেছি, একই ধরনের জিনিস রাজ্যগুলিতে ঘটছে যেখানে লোকেরা একদল লোককে গ্রহণ করছে যারা নিজেদেরকে মুসলিম বলে, কিন্তু যারা আসলে তাদের নিজের ধর্মকে ভুল বোঝে এবং মনে করে যে তারা সব জানে। ইসলামের ঠিক আছে? সুতরাং এটি এমন লোকেদের মতো হবে যারা ভয়ঙ্কর কাজ করে বৌদ্ধদের গ্রহণ করে। এটি পোল পট নেওয়ার মতোই হবে—আপনি কি তার নাম বলছেন? কম্বোডিয়ার লোকটি। পোল পাত্র? এবং তার সমস্ত লোক কিলিং ফিল্ডে এবং বলছে যে তারা বৌদ্ধ, তাই সমস্ত বৌদ্ধ আমাদের দেশে আসবে এবং তারা আমাদের হত্যা করবে এবং আবারও কিলিং ফিল্ড করবে। তুমি জান? সুতরাং এই পুরো জিনিসটি যে আমাদের যখন একজন ব্যক্তির সাথে একটি নেতিবাচক অভিজ্ঞতা থাকে এবং তারপরে এটিকে একটি সম্পূর্ণ শ্রেণির মানুষের কাছে সাধারণ করা হয় এবং এটি কতটা অবিশ্বাস্যভাবে বিপজ্জনক। আমাদের অনুশীলনের দিক থেকে এটি আমাদের জন্য বিপজ্জনক, এবং তিনি স্পষ্টভাবে দেখেন যে, আপনি জানেন, "বিকাশের ক্ষেত্রে আমার সবচেয়ে বড় বাধা বোধিচিত্ত" কারণ আপনি যদি একটি সংবেদনশীলতাও ছেড়ে যান তবে আপনার বাইরে বোধিচিত্ত- লক্ষ লক্ষ মানুষকে একা ছেড়ে দিন - তাহলে কোন উপায় নেই, আপনি জানেন, যদি আপনি আপনার ভালবাসা এবং মমতা থেকে একজনকে ছেড়ে দেন তবে লক্ষ লক্ষ মানুষকে ছেড়ে দিন, উত্পন্ন করার কোন উপায় নেই বোধিচিত্ত, তাই আপনার নিজের পথ সম্পূর্ণরূপে আটকে যায়। তুমি জান?

তাই আপনি কুসংস্কার থাকতে পারে না, আপনি জানেন, এবং মানুষের একটি গ্রুপের বিরুদ্ধে ঘৃণা এবং আছে বোধিচিত্ত একই সময়ে আপনার মনে। এবং বোধিচিত্ত শুধু কিছু মানুষের জন্য নয়। এটা সবার জন্য সমান হতে হবে। সুতরাং এটি আমাদের নিজস্ব অনুশীলন, এই ধরনের চিন্তার জন্য একটি বড় সমস্যা। এবং, বলা বাহুল্য, এটি সাধারণভাবে সমাজে একটি বড় সমস্যা, কারণ এই ধরণের চিন্তাভাবনা। যদি তার মতো কেউ সচেতন না হয় যে এটি একটি সমস্যা, আপনি জানেন, এটি অন্য লোকেদের কাছে পুনরাবৃত্তি করবে এবং এই ধরণের বিষাক্ত চিন্তাভাবনা দিয়ে অন্য লোকেদের সংক্রামিত করবে। এবং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে তার সাথে যা ঘটেছে, অন্য লোকেরা এবং বিশেষ করে মিডিয়া, বিভিন্ন কথা বলেছে এবং তার মনকে সেই ধরণের ভয়ে সংক্রামিত করেছে।

ভয় এবং মিডিয়া

সুতরাং, যেমন আমি বলেছি, আমরা কয়েকদিন ধরে এই বিষয়ে কথা বলব। তবে একটি বিষয় আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ মনে হয় তা হল উপলব্ধি করা যে পশ্চিমে মিডিয়া ভয় জাগানোর জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। মিডিয়া আর রিপোর্ট করে না। মিডিয়া হল—একে কী বলে? ইনফোটেইনমেন্ট? তাই সিনেমার মতোই, আপনি জানেন, তাদের প্রতিবারই এমন অনেক ভয়ঙ্কর ঘটনা ঘটতে হবে যাতে আপনি এমনকি শারীরিকভাবেও অ্যাড্রেনালিন পাম্প করতে শুরু করেন এবং আপনি কাজ করে যান যাতে আপনি সিনেমার সাথে আবদ্ধ থাকেন, আপনি জানেন যৌনতা বা সহিংসতা, দুটির একটি, তাদের আপনাকে কাজ করতে হবে। তাই এখন খবর একই রকম হয়েছে। এবং তাই আপনি যদি লোকেদের ভয় দেখাতে পারেন, তাহলে তারা ফিরে আসে, তারা জড়িত থাকে, তারা খবর শোনে এবং খবরের স্পটগুলির মধ্যে বিজ্ঞাপন দেওয়া হয় এমন আরও জিনিস তারা কিনে নেয়।

আমরা কিভাবে মিডিয়ার সাথে সম্পর্কযুক্ত

তাই আমি মনে করি আমরা কীভাবে মিডিয়ার সাথে সম্পর্ক রাখি সে সম্পর্কে আমাদের অবিশ্বাস্যভাবে বিবেকবান হতে হবে। আমি মনে করি এটি একটি সত্যই অপরিহার্য বিষয়, কারণ আমরা যদি মিডিয়াকে বস্তুনিষ্ঠ রিপোর্টিং হিসাবে দেখি, তখন আমরা যখন এই ধরণের জিনিস শুনি, তখন আমরা সেগুলি বিশ্বাস করি। অথবা এমনকি যদি একটি নিবন্ধ - আমি কিছু পড়ছিলাম নিউ ইয়র্ক টাইমস, এবং তারা কথা বলছিল, আপনি জানেন, কারণ গ্রাউন্ড জিরোতে, যেখানে ওয়ার্ল্ড ট্রেড সেন্টার ছিল, আপনি জানেন, সেখান থেকে কিছু ব্লক দূরে কিছু লোক আছে যারা একটি ইসলামিক কমিউনিটি সেন্টার তৈরি করতে চায়, এবং কিছু লোক সম্পূর্ণভাবে আলোড়িত। এটি সম্পর্কে এবং বলুন এটি সন্ত্রাসবাদের একটি স্মৃতিস্তম্ভ এবং ব্লা, ব্লা, ব্লা। মিডিয়া রিপোর্ট করে যে, আপনি জানেন, তারপরে ক্যালিফোর্নিয়ার কিছু শহরের লোকেরা কীভাবে মসজিদ তৈরি করতে চায় না সে সম্পর্কে আরও একটি নিবন্ধ রয়েছে, আপনি জানেন, সেখানে তৈরি করা হয়েছে, এবং তাই আপনি শুনেছেন, আপনি এই জিনিসগুলি সম্পর্কে পড়েছেন এবং তারপরে আপনি ভাবুন, "ওহ, যদি এই সমস্ত লোকেরা এটি বিশ্বাস করে তবে এর কিছু অবশ্যই আছে।" তুমি জান? কারণ আমরা অন্যান্য লোকেরা যা বিশ্বাস করে তা দ্বারা আমরা এতই প্রভাবিত হয়েছি এবং আমরা যা স্বাভাবিক বলে মনে করি তার সাথে আমরা এতটাই মানিয়ে নিতে চাই যে আমাদের মন মিডিয়ার এই সমস্ত ভয়-ভীতিকে গ্রহণ করে।

সুতরাং, আমি মনে করি একটি জিনিস খুব সচেতন হতে হবে যে এটি কি ঘটছে, এবং সত্যিই অনেক মিডিয়া থেকে আমাদের দূরত্ব বজায় রাখা, এবং যখন আমরা এটি পড়ি, তখন সচেতন হওয়া যে তারা ইচ্ছাকৃতভাবে আমাদের তৈরি করার চেষ্টা করছে। ভয়, কারণ যে কি বিক্রি, দুর্ভাগ্যবশত. হ্যাঁ, তাই আমি মনে করি যে এক জিনিস, যাতে আমরা এই তথ্য, এই কথা বলতে না দিই, বস্তুনিষ্ঠ তথ্য হিসাবে।

ধর্ম পালন করা

সুতরাং, আমি আজকে এতটুকুই বলব এবং তারপরে আমরা ভবিষ্যতের দিনগুলিতে চালিয়ে যাব। এবং আমি আশা করছি যে বিরতির সময়ে লোকেরা এটিকে আরও কিছু আলোচনা করবে, কারণ এই ধরণের জিনিস আমাদের বৌদ্ধ অনুশীলনের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত। আপনি জানেন, আমরা এগুতে পারি—এ এবং সেগুলির সমস্ত শ্রেণী-বিভাগ জানি—কিন্তু যখন এই ধরনের জিনিসগুলি আসে আমাদের মনে সম্পূর্ণরূপে ভয় এবং ঘৃণার মধ্যে চলে যায়, তাহলে আমরা কী ধরনের ধর্ম পালন করছি? আমাদের আধ্যাত্মিক অনুশীলনে কী ঘটছে? এটা না. ঠিক আছে? তাই এই ধরনের জিনিস সরাসরি আমাদের ব্যক্তিগতভাবে সম্পর্কিত. আমরা শুধু এই মানুষটির কথা বলছি না। আমরা আমাদের সম্পর্কে কথা বলছি, কারণ আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, আমার কাছে এখনও ভয় এবং ঘৃণার বীজ রয়েছে এবং ক্রোধ এবং নিজের মধ্যে কুসংস্কার, আপনি জানেন? এবং যতক্ষণ না এই বীজগুলি নির্মূল করা হয় - যা দেখার পথ, যা আমি কোথাও নেই - যতক্ষণ না এটি ঘটে, আমাকে এই জিনিসগুলি সম্পর্কে সতর্ক থাকতে হবে। এবং যে মুহুর্তে আমি মনে করি, "ওহ, কিন্তু আমি প্রেম এবং সহানুভূতি এবং শূন্যতা অনুশীলন করি, আমার এমন সমস্যা নেই," তখনই সেই সময় যখন কিছু সম্পূর্ণরূপে বাম ক্ষেত্র থেকে বেরিয়ে আসে এবং আপনার মন দখল করে। সুতরাং, আপনি জানেন, তিনি আমাদের সম্পর্কে কথা বলছেন। আমরা তিনি, এবং আমাদের নিজেদের উপর একই ধরনের আত্মদর্শন করতে হবে।

তাই আমরা আগামী কয়েক দিনের জন্য এই সম্পর্কে কথা বলা হবে.

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.