Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

সংযুক্তি ছেড়ে দেওয়া

এলবি দ্বারা

একটি প্লেটে চকোলেট কেকের টুকরো।
আমাদের লক্ষ্য হল সমতা, সব কিছুর প্রতি আমাদের অনুভূতি এবং চিন্তাধারায় ভারসাম্য বজায় রাখা। (এর দ্বারা ছবি আলেকজান্ডারওয়ার্ড12)

যদি একজন ব্যক্তি ভিতরে পরিবর্তন না করে, তবে তারা কোথায় যায় তাতে কিছু যায় আসে না। তারা চাঁদে যেতে পারে, এবং যদি তারা ভিতরে পরিবর্তন না করে তবে তারা জেলে চাঁদে প্রথম ব্যক্তি হবে।

ডার্নেল জ্যাকসন
উইসকনসিন সিকিউর প্রোগ্রাম সুবিধা
টোনেন দ্বারা অবদান

বেশ কয়েক মাস ধরে এখন আমি দেখছি কিভাবে আমার জীবনের সংযুক্তিগুলি আমাকে দিনে দিনে প্রভাবিত করে। সেই সংযুক্তিগুলি আমার অতীত এবং আমার ভবিষ্যতের উপর কীভাবে প্রভাব ফেলেছে তাও আমি পর্যালোচনা করেছি।

আমি আমার জীবনের বেশিরভাগ সময় কারাগারে ছিলাম, আঠারো বছর বয়সে কারাগারে এসেছিলাম, অত্যন্ত করুণ এবং ভীত এবং সংযুক্তিতে পূর্ণ। আমি আমার জেলে প্রথম দিন, এবং কিভাবে আমার মনে আছে ক্রোক খাবারের জন্য আমাকে প্রায় মেরে ফেলেছে। রাষ্ট্রীয় কারাগারে আসার আগে আমি ছয় মাস কাউন্টি জেলে ছিলাম। কাউন্টি জেলে সমস্ত খাবার হয় মাশ বা সূক্ষ্ম পেস্টে রান্না করা হয়েছিল। কঠিন খাবার খুব কমই ছিল, তাই আমি আমার খাবার খেয়ে অভ্যস্ত হয়ে উঠেছিলাম। যেদিন আমি কারাগারে পৌঁছেছিলাম সেদিন তারা রোল এবং আপেল পাই সহ চক স্টেক, আলু এবং গ্রেভি পরিবেশন করেছিল। আমার মনে আছে যে তারা খাবারের কার্টে ঘুরছে যেখানে আমাকে প্রক্রিয়া করা হচ্ছে। খাবারটি এত সুন্দর লাগছিল এবং গন্ধ ছিল যে আমার মুখ দিয়ে পাভলভের কুকুরের মতো জল আসতে শুরু করেছিল।

তারা আমার ট্রে পরিবেশন করার সাথে সাথে আমি সেই চক স্টেকটি কাটতে শুরু করি এবং আমার মুখের মধ্যে খাবার ঢোকাতে শুরু করি। আমি কাউন্টি জেলে যে খাদ্যাভ্যাস নিয়েছিলাম তা নিয়ে ভাবিনি। বরং, আমি শুধুমাত্র বিস্ময়কর খাবার নিয়েই উদ্বিগ্ন ছিলাম এবং যতটা সম্ভব আমার পেটে পাচ্ছি। যত তাড়াতাড়ি আমি চক স্টেকের একটি টুকরা কাটা, আমি এটি আমার মুখে ঢেলে দিয়ে গিলে ফেললাম। ঠিক আছে, আমি এটি গিলে ফেলার চেষ্টা করেছি, কিন্তু এটি আমার শ্বাসনালীতে আটকে গেছে এবং আমি শ্বাস নিতে পারছি না। আমি ঘাবড়ে যেতে লাগলাম। আমি উঠে দাঁড়ালাম এবং আমার গলার দিকে ইশারা করলাম এবং গার্ডের দিকে তাকালে আমার বুকে ধাক্কা মারলাম, যে আমার দিকে এমনভাবে তাকিয়ে ছিল যেন আমি পাগল হয়ে গিয়েছিলাম এবং তাকে আক্রমণ করতে যাচ্ছি। সে বুঝতে পারেনি যে আমি দম বন্ধ করছি।

ঠিক যে সময়ে আমি আমার গলায় আটকে থাকা মাংসকে অপসারণ করার চেষ্টা করার জন্য একটি দেওয়ালে নিজেকে দৌড়ানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, আমি তা গিলেছিলাম। আমি সেখানে এক বা দুই মিনিটের জন্য দাঁড়িয়ে শুধু গভীরভাবে শ্বাস নিচ্ছি এবং আমি বেঁচে ছিলাম তা উপভোগ করছি। একটু পরে আমি আবার আমার খাবার শুরু করলাম, কিন্তু আমি দম বন্ধ করার বিষয়ে এতটাই উদ্বিগ্ন ছিলাম যে আমি আমার বাকি খাবার উপভোগ করিনি।

প্রায় ছয় বছর ধরে আমরা বুধবার একই খাবার খেয়েছি। আমি সর্বদা নিশ্চিত করেছি যে আমি আমার স্টেকটি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে চিবিয়েছি যাতে দম বন্ধ করা এড়ানো যায়। আমি ক্রমাগত কিভাবে আমার ক্রোক এবং খাদ্য গ্রহণের লোভ প্রায় আমার জীবন ব্যয় করে। আজও বহু বছর পরে, আমি নিজেকে খাবার খেয়ে আমার জীবনে সান্ত্বনা আনার চেষ্টা করছি, এবং এটি সাধারণত এমন খাবার যা আমার পক্ষে ভাল নয়। আমি ভাবতে থাকি যে আমি যদি ভাল স্বাদের খাবার দিয়ে আমার পেট ভরে তবে আমি খুশি হব, তবুও আমার পেট একবার ভরে গেলেই আমি পেট ব্যথা অনুভব করি।

এটি কেবল আমার উপলব্ধি হতে পারে, তবে কারাগারে আমরা যারা বাইরের জিনিসগুলির চেয়ে অনেক বেশি সংযুক্ত বলে মনে হয়। ক্যান্টিনের আইটেম হোক, মেইল ​​হোক বা প্রিয়জন যারা বেড়াতে যান, আমরা নিজেদেরকে সংযুক্ত করি এবং তাদের সাথে এমনভাবে আটকে থাকি যেন আমাদের জীবন তাদের উপর নির্ভর করে। আমি অতীতের সময়গুলি মনে করি যখন আমি আমার স্ত্রীর কাছ থেকে কোনও মেইল ​​পেয়েছি কিনা তা নিয়ে আমার পুরো দিনের মেজাজ সেট করা হয়েছিল। ওহ, এবং যদি আমার স্ত্রী আমাকে তার চিঠিতে না বলে যে সে আমাকে ভালবাসে, আমি বিধ্বস্ত হব। আমি যে কারো উপর রাগ করে কয়েকদিন ঘুরে বেড়াতাম এবং যা আমার জগতে পা রাখত।

আজও, বহু বছর পরে, আমি প্রতিদিন নিজেকে কী ধরণের মেইল ​​পাব, কে পাঠিয়েছে এবং কেন এই প্রত্যাশা করছি। আমি এই দ্বারা নিরুৎসাহিত না. আমি বুঝতে পারি যে এটা ক্রোককিন্তু আমি এটা নিয়ে কাজ করছি। আমি আর বিন্দু বিধ্বস্ত না ক্রোধ, এবং আমি সবসময় নিজেকে মনে করিয়ে দিই যে সুখী হওয়ার জন্য আমার মেইলের প্রয়োজন নেই। যখন আমি সম্পূর্ণভাবে ছেড়ে দিতে সক্ষম হই, আমি নিজেকে পিঠে চাপিয়ে দিয়ে এগিয়ে যাই। প্রায়শই না, যদিও, আমি নিজেকে আমার পায়ে পিছু পিছু দোলাতে দেখি, প্রতিদিন যখন মেইল ​​কল আসে তখন আশা করি। যাইহোক, প্রতিবার যখন আমি এমন কিছু ছেড়ে দেই যার সাথে আমি সংযুক্ত থাকি, আমি সেই ভাল গুণটিকে আরও শক্তিশালী করি-ক্রোক এবং নিজেকে মনে করিয়ে দিন যে আমি যত বেশি যেতে দেব, পরের বার আমি তত দ্রুত যেতে দেব। অবশেষে আমি মেল, আমি যত্নশীল ব্যক্তি বা অন্য কিছুর সাথে সংযুক্ত থাকব না। আমি সেই সাম্য খুঁজে পাব, সেই ভারসাম্য সেই প্রভু বুদ্ধ শেখানো সব-গুরুত্বপূর্ণ, যেখানে আমি সংযুক্ত নই তবুও আগ্রহহীন নই, যেখানে আমি সব কিছুর প্রতি আমার অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনায় ভারসাম্যপূর্ণ।

আমি প্রায়ই ভাবি যখন আমি আমার সংযুক্তিগুলি দেখছি সেগুলি কীভাবে শুরু হয়েছিল। কিভাবে একজন ব্যক্তি সংযুক্ত হয়? আমরা কিভাবে তাদের পেতে ভুল মতামত এবং বিকৃত বিশ্বাস, এই ভেবে যে আমাদের বাইরের কেউ বা কিছু আমাদের খুশি করবে? আমরা যদি তাদের সাথে জন্মাই না তবে তারা কোথা থেকে আসে?

আমি নিশ্চিত যে তারা আমাদের চিন্তাভাবনা এবং অভিজ্ঞতা থেকে এসেছে। আমাদের মতামত এবং বিশ্বাস বিকৃত হয়ে যায়। আমাদের উপলব্ধিগুলি বিকৃত হয়ে যায় এবং আমরা এমন জিনিসগুলির সাথে গুণাবলী এবং বিশ্বাস সংযুক্ত করি যা সত্য নয়। উদাহরণ স্বরূপ, পৃথিবীতে এমন অনেক লোক আছে যারা বড় হওয়ার পরে বিশ্বাস করে যে সান্তা ক্লজ বাস্তব, যতক্ষণ না তাদের বলা হয় যে তিনি নন বা যতক্ষণ না তারা নিজেরাই এটি খুঁজে বের করেন। কিন্তু বছরের পর বছর ধরে শিশু হিসাবে আমাদের বলা হয় যে সান্তা ক্লজ বিদ্যমান, এবং প্রতিটি ক্রিসমাসে আমরা সান্তা থেকে গাছের নীচে খেলনা এবং অন্যান্য উপহার খুঁজে পেতে জেগে থাকি। আমাদের মনে তিনি এতটাই বাস্তব, তবুও তাঁর অস্তিত্ব নেই। যদিও আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস আছে যে তিনি বাস্তব, এটি একটি মিথ্যা বিশ্বাস, বাস্তবে সত্য নয়।

যে সাপটি সাপ নয় তার গল্পটি দেখায় কীভাবে আমাদের ধারণাগুলি ভুল হতে পারে, এভাবে আমাদের মানসিক দৃষ্টিভঙ্গি বিকৃত হয়। ধরা যাক আপনি সন্ধ্যার সময় একটি পাহাড়ি পথ দিয়ে হাঁটছেন যখন আপনি একটি দীর্ঘ সাপকে ট্রেইল জুড়ে পড়ে থাকতে দেখেন। আপনার মন সাপের উপর দাঁড়িপাল্লা দেখতে পায়, তার মলিন চোখ- আপনি এমনকি মনে করতে পারেন যে আপনি এটি শুনতে পাচ্ছেন, এবং ভয় আপনার রক্তপ্রবাহে অ্যাড্রেনালিন পাম্প করে। আপনি লড়াই বা দৌড়ানোর জন্য প্রস্তুত হচ্ছেন। তারপরে আপনি এটিতে আপনার টর্চলাইটটি চালু করেন এবং আপনি দেখতে পান যে ভীতিকর জিনিসটি সত্যই কেবল একটি বিনুনিযুক্ত দড়ি পথ জুড়ে পড়ে রয়েছে। এটি কেবল একটি দড়ি, এবং এখনও পর্যন্ত আপনি এটির উপর আলোকপাত না করা পর্যন্ত আপনি ভেবেছিলেন এটি একটি মারাত্মক সাপ। দ্য ভুল মতামত এবং আমাদের জীবন, পারিপার্শ্বিকতা এবং বিশ্বাস সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধিগুলি একই রকম। তারা আমাদেরকে জিনিসের সাথে সংযুক্ত করে দেয়, তাদের উপর মিথ্যা বৈশিষ্ট্য তুলে ধরতে যা আমাদের কষ্ট দেয়। আমাদের বোঝার আলো জ্বালাতে হবে ভুল মতামত.

লামা থুবটেন ইয়েশের চকোলেট কেকের উদাহরণ আমাদের দেখায় কিভাবে ভুল বিশ্বাস জন্মায় ক্রোক এবং কষ্ট। তিনি বলেন, ”যখন আমরা শিশু থাকি এবং আমরা চকলেট কেক চাই, তখন আমরা মনে করি যে আমরা যখন বড় হব তখন আমাদের কাঙ্খিত সব চকলেট কেক পাওয়া যাবে এবং তখন আমরা খুশি হব। তারপরও যখন আমরা বড় হয়েছি এবং আমাদের যা চাই তা হলে আমরা খুশি নই। আমাদের যা আছে তা হল পেটব্যথা।"

আমরা অধিকাংশ মিথ্যা ধরে মতামত আমাদের সমগ্র জীবনের অনেক বিষয়ে। আমরা জিনিসগুলির উপর মিথ্যা গুণাবলী প্রজেক্ট করি, মনে করি সেগুলি একটি নির্দিষ্ট উপায় হবে এবং তারপরে আমরা আরও ভুগতে থাকি। আমাদের যা দরকার তা হ'ল জিনিসগুলিকে গভীরভাবে দেখা, সেগুলিকে আমাদের মনের মধ্যে আলাদা করে নেওয়া এবং সেগুলি আসলেই কেমন তা দেখতে - দেখুন যে তারা চিরস্থায়ী এবং তাদের আসল প্রকৃতি দেখতে হবে। আমরা আত্মদর্শনের মাধ্যমে এটি করি এবং ধ্যান. আমরা প্রথমে জিনিসগুলিকে কীভাবে বিশ্বাস করি তা দেখে, সেগুলি কীভাবে পরিণত হয় তা দেখে এবং তারপর নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করে, "কেন?"

আমি আমার বিশ্বাস এবং আমি বছরের পর বছর ধরে যে চিন্তাধারা তৈরি করেছি তা পরিবর্তন করা খুব কঠিন বলে মনে হয়। তাদের অপসারণ করা বা নতুন প্যাটার্ন বা বিশ্বাসের জন্য তাদের বিনিময় করা বেদনাদায়ক। প্রক্রিয়াটি খুব ধীর। আমি এটি দ্বারা হতাশ না হওয়ার চেষ্টা করি। আমি মনে করি যে পরিবর্তন আসে ছোট ছোট পদক্ষেপে যা শেষ পর্যন্ত ডানদিকে নিয়ে যায় মতামত, সঠিক চিন্তা, এবং সঠিক কর্ম। আপনি যদি এই মুহুর্তে উপস্থিত এবং মননশীল হতে পারেন তবে আপনার অগ্রগতি বড় বা ছোট কিনা তা নিয়ে আপনি চিন্তা করবেন না। আপনি সন্তুষ্ট থাকবেন শুধুমাত্র এটি, এবং এটি যথেষ্ট। প্রতিদিন সেই ছোট ছোট পদক্ষেপগুলি গ্রহণ করে, জিনিসগুলির প্রকৃত বাস্তবতা অনুসন্ধান করে এবং বর্তমানের মধ্যে থাকার মাধ্যমে, আমরা সংযুক্তিগুলি ছেড়ে দিতে পারি এবং সুখ উপলব্ধি করতে পারি।

বন্দী মানুষ

সমগ্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে অনেক কারাবন্দী ব্যক্তি শ্রাবস্তী অ্যাবে থেকে আগত থুবটেন চোড্রন এবং সন্ন্যাসীদের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। তারা কীভাবে ধর্মকে প্রয়োগ করছে এবং এমনকি সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতেও নিজের এবং অন্যদের উপকার করার চেষ্টা করছে সে সম্পর্কে তারা দুর্দান্ত অন্তর্দৃষ্টি দেয়।

এই বিষয়ে আরও