Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

এটি দেখতে একটি নতুন উপায়

কারাগারে অহিংসা অনুশীলন করা

একজন লোক খুব ম্লান জেলখানায় দাঁড়িয়ে আছে, জানালার গ্রিল ধরতে হাত দিয়ে জানালার বাইরে তাকিয়ে আছে।
আমার লড়াই না করার পছন্দটি দুর্বলতা থেকে নয় বরং শক্তির কারণে করা হয়েছে এবং তারা এটা জানে। আর এটা শারীরিক শক্তি নয়, মানসিক শক্তি। (এর দ্বারা ছবি লুকা রোসাটো)

ওয়াশিংটন রাজ্যের একটি কারাগারে বৌদ্ধ গোষ্ঠী একটি বুদ্ধ উৎসবের আয়োজন করেছিল। বিশেষ অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়ার জন্য বৌদ্ধ স্বেচ্ছাসেবক ও শিক্ষকদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। প্রায় 35 জন কারাবন্দী ব্যক্তি (কেউ যারা বছরের পর বছর ধরে অনুশীলন করছিলেন, অন্যরা যারা ধর্মে নতুন ছিলেন) পরিকল্পনা করেছিলেন, সংগঠিত করেছিলেন এবং উত্সবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। দিনটিতে ধ্যান, মহৎ অষ্টগুণ পথ সম্পর্কে আলোচনা এবং ছোট দল আলোচনা অন্তর্ভুক্ত ছিল যা পুরুষদের তাদের উদ্বেগের বিষয় নিয়ে কথা বলতে সক্ষম করেছিল।

“আমি ভিতরের শহরে বড় হয়েছি। মারামারি স্বাভাবিক ছিল—এটাই ঘটেছে এবং এভাবেই আপনি সম্মান পেয়েছিলেন। কারাগারেও একই অবস্থা। আপনি যদি কঠোর হন তবে আপনাকে সম্মান করা হবে। আপনি যদি লড়াই থেকে ফিরে যান তবে আপনাকে দুর্বল হিসাবে দেখা হবে। তাই প্রয়োজনে আমি লড়াই করেছি, এবং যখন আমি আমার মুখে থাকা কাউকে পরাজিত করেছি, তখন আমি তৃপ্তির অনুভূতি অনুভব করেছি। এক জিনিস আমি সহ্য করব না, যদিও, চোখে আঘাত করা হচ্ছে। যে খুব বেশী হবে. আমি ভেবেছিলাম কেউ যদি আমার চোখে আঘাত করে তবে আমি তাকে মেরে ফেলব।" এইভাবে আলোচনার সময় আমার পাশে বসে থাকা বড় লোকটি কথা বলেছিলেন বুদ্ধ জেলে ফেস্ট। দ্য বুদ্ধ ফেস্ট ছিল বছরে একবার একটি অনুষ্ঠান, পুরুষদের দ্বারা লালিত, এমন একটি সময় যখন তারা অনেক পরিদর্শনকারী বৌদ্ধ শিক্ষকের সাথে দেখা করতে এবং দিনের একটি ভাল অংশ তাদের সাথে কথা বলতে পারত।

আলোচনা গোষ্ঠীর অন্যান্য পুরুষরা এই ব্যক্তির বক্তব্য বুঝতে মাথা নাড়ল। তারা সকলেই জানত যে কারাগার একটি রুক্ষ জায়গা যেখানে পরিস্থিতি কাউকে এমন লড়াইয়ে চাপ দিতে পারে যে সে অংশগ্রহণ করতে চায় না।

"আমি ভাবছি আমাদের মধ্যে এমন কি আছে যে কাউকে পিটিয়ে তৃপ্তি পায়?" আমি জিজ্ঞাসা করলাম।

“আপনি আপনার পথ পান,” একজন কারাবন্দী ব্যক্তি বলেছিলেন।

"আপনি নিজেকে রক্ষা করেছেন," আরেকজন যোগ করেছেন।

"আপনি তাকে এবং অন্য সকলের কাছে প্রমাণ করেছেন যে কেউ আপনার সুবিধা নিতে পারে না," তৃতীয় এক অবদান করেছিল।

আমি আবার প্রশ্নটা করলাম, "এটা সত্যি, কিন্তু আমাদের মধ্যে অন্য জীবের ক্ষতি করে কি আনন্দ লাগে?"

নীরবতা। যে সহিংসতার বাস্তবতা আঘাত শুধু ভুক্তভোগীর জন্য নয়, অপরাধীকেও দেয়।

"নিজের ভিতরে তাকালে," আমি মন্তব্য করেছিলাম, "আমি দেখতে পাচ্ছি এটি ক্ষমতার বোধ অর্জনের সাথে করতে পারে। যখন কেউ আমাদের উপর মৌখিক বা শারীরিকভাবে আঘাত করে, প্রথমে আমরা অসহায় এবং শক্তিহীন বোধ করি। এটা সত্যিই একটি অস্বস্তিকর অনুভূতি. কেউ শক্তিহীন বোধ করতে পছন্দ করে না। তাই এটি মাস্ক করতে, আমরা রেগে যাই, আমাদের হরমোনগুলি পাম্প করা শুরু করে। "আমি" এর একটি শক্তিশালী অনুভূতি আছে এবং আমরা অনুভব করি "আমি কিছু করতে পারি!" এটি ক্ষমতা থাকার একটি অলীক অনুভূতি তৈরি করে।"

ছেলেরা এটা নিয়ে গেল। তারপর প্রথম লোকটি তার গল্প বলে গেল, “তাই একদিন এই লোকটি আমাকে লাফিয়ে দিয়ে চোখের মধ্যে ফেলে দিল। আমার একটি বিশাল চোখ ছিল, এইরকম বড়," তিনি তার হাত দিয়ে ইশারা করলেন। “তাই আমি অপেক্ষা করেছিলাম এবং আমি আমার প্রতিশোধের পরিকল্পনা করেছিলাম। আমার আশেপাশের অন্যান্য লোকেরা জিজ্ঞাসা করতে থাকে আমি কখন তাকে পেতে যাচ্ছি। কিন্তু কিছুক্ষণ পর আমি ভাবতে লাগলাম, 'আরে যদি আমি এই লোকটিকে মারতাম, তারা আমাকে গর্তে ফেলে দেবে [এডি: শাস্তির জন্য নির্জন কারাবাস] এবং আমি এই জায়গায় আরও বেশি সময় থাকতে পারব।' আমি এটা চাই না।"

আমি অবাক হয়ে গেলাম। সাধারণত শাস্তির হুমকি এমন লোকদের জন্য খুব বেশি বোঝায় না যাদের হারানোর কিছু নেই। কিন্তু সে কিছু একটা নিয়ে ছিল।

তিনি অব্যাহত রেখেছিলেন, “আমি আমার সেল ব্লকের অন্য কিছু লোককে জিজ্ঞাসা করতে শুরু করেছিলাম যে তারা কখনও মারামারি করেছে কিনা। আমি অবাক হয়েছিলাম যখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ উত্তর দিয়েছিল, 'না।' এটা আমার জন্য নতুন ছিল. এমন একজন যে কখনো যুদ্ধ করেনি। আমি নিজেকে সেই ছেলেদের সম্মান খুঁজে পেয়েছি। তাই আমি এটি সম্পর্কে আরও কিছু চিন্তা করেছি এবং বুঝতে পেরেছিলাম যে লড়াই করা বা না করা আমার একটি পছন্দ ছিল। আমি বড়; অন্য ছেলেরা জানে আমি যুদ্ধ করতে পারি। কিন্তু আমি যদি না বেছে নিই কারণ আমি জানি যে এটা ভালো কিছু নিয়ে আসে না, তাহলে আমার কিছু না বলেই তারা জানবে যে আমি নিজেকে সুবিধা নিতে দিচ্ছি না। আমার লড়াই না করার পছন্দটি দুর্বলতা থেকে নয় বরং শক্তির কারণে করা হয়েছে এবং তারা এটা জানে। আর এটা শারীরিক শক্তি নয়, মানসিক শক্তি।”

এই লোকটি অবশ্যই আমার সম্মান জিতেছিল।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.