In thân thiện, PDF & Email

Phân tích của Nagarjuna về sự phát sinh

66 Luân hồi, Niết bàn và Phật tính

Một phần của loạt bài giảng liên tục (nhập thất và thứ sáu) dựa trên cuốn sách Luân hồi, Niết bàn và Phật tính, tập thứ ba trong Thư viện Trí tuệ và Từ bi loạt bài của Đức Đạt Lai Lạt Ma và Đại đức Thubten Chodron.

  • Phát sinh phụ thuộc và nguyên nhân
  • Nguyên nhân của hạnh phúc và đau khổ
  • Phân tích mối quan hệ giữa nguyên nhân và kết quả
  • Không phải từ bản thân, cũng không phải từ người khác, cả hai cũng không phải là không có nguyên nhân
  • Kết quả phù hợp với nguyên nhân
  • Kiểm tra xem kết quả đã tồn tại trong nguyên nhân chưa
  • Thiếu sự tồn tại vốn có và hoạt động phụ thuộc
  • Năm liên kết nhân quả và bảy liên kết kết quả
  • Nguyên nhân của duhkha và cách chấm dứt

Luân hồi, Niết bàn, và Phật Bản chất 66: Phân tích của Long Thọ về Sự phát sinh (tải về)

Điểm chiêm ngưỡng

  1. Luân hồi không phải do một nguồn bên ngoài, một tâm thức vũ trụ, hoặc một chất vũ trụ mà từ đó mọi thứ đều bắt nguồn. Làm thế nào để việc nắm bắt sự tồn tại vốn có củng cố mỗi điều này quan điểm sai lầm?
  2. Nhìn vào kinh nghiệm của riêng bạn. Bạn tìm kiếm những nguyên nhân của hạnh phúc và đau khổ bên ngoài tâm trí của bạn theo những cách nào? Điều này đã gây ra những vấn đề gì trong cuộc sống của bạn? Làm một số ví dụ.
  3. Làm thế nào chúng ta có thể đạt được hạnh phúc và hòa bình mà chúng ta tìm kiếm? Điều đó sẽ như thế nào trong cuộc sống hàng ngày của bạn?
  4. Nagarjuna khẳng định rằng nếu một đối tượng là vĩnh viễn, nó sẽ phát sinh theo một trong bốn cách. Hãy thực hiện từng cách trong số bốn cách này một và sử dụng lý lẽ để bác bỏ nó.
  5. Suy ngẫm về sự phát sinh phụ thuộc: Hãy nghĩ về tâm trạng tồi tệ của bạn vào một buổi sáng ngày làm việc mưa - nó phát sinh vô cớ? Đó có phải là lỗi của người khác không? Hay nó đã hiện diện trong tâm trí bạn ở dạng không hiển thị? Có phải ý Chúa không? Hay nó phát sinh phụ thuộc từ những nguyên nhân của chính nó và điều kiện?
  6. Nhìn vào khu vườn của bạn, chậu cây ban công, hoặc cây trước nhà của bạn, cây / cây đó đến từ đâu? Chúng đến từ hạt của một loài thực vật khác? Làm thế nào mà những cây cối hay cây cối này lại nảy sinh từ hạt giống nhỏ bé không giống kết quả này?
  7. Nếu không nhìn vào ghi chú của bạn, năm mối liên hệ nhân quả là gì? Nếu bạn quên, hãy nhìn vào ghi chú của bạn và cố ý ghi nhớ năm. Sau đó, cố gắng đưa ra các liên kết nhân quả từ bộ nhớ. Lặp lại điều này
  8. Mô tả lý do tại sao năm mối liên hệ nhân quả này là nguyên nhân cho các kết quả như cảm giác hoặc sự ra đời.
  9. Xem lại ba đặc điểm phụ thuộc phát sinh Phật mô tả. Xem xét làm thế nào những ba đặc điểm áp dụng cho sự tồn tại của một đối tượng vật chất, chẳng hạn như nơi ở của bạn. Hãy xem xét cách chúng áp dụng cho sự tồn tại của mọi người - chính bạn, bạn bè và người thân của bạn. Xem lại cách mà không có gì có thể phát sinh từ một nguyên nhân là chính nó, từ một cái gì đó vốn có khác với nó, và không có nguyên nhân.
Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.