In thân thiện, PDF & Email

Câu 14-15: Kẻ lừa đảo và kẻ thích phô trương

Câu 14-15: Kẻ lừa đảo và kẻ thích phô trương

Một phần của loạt bài nói chuyện về Đá quý của Trí tuệ, một bài thơ của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ bảy.

  • Nếu chúng ta không đưa giáo lý vào thực hành, chúng ta đang ăn cắp của những người ủng hộ chúng ta
  • Việc thực hành của chúng ta có thể mang tính biểu hiện bên ngoài nhiều hơn thực hành bên trong

Gems of Wisdom: Câu 14-15 (tải về)

Câu tiếp theo:

Verse 14

Kẻ lừa đảo ăn cắp của người khác khi sống ở một nơi ẩn dật hẻo lánh là ai?
Người đang bế quan, được hỗ trợ bởi những người khác dành thời gian của mình một cách vô ích.

"Kẻ lừa đảo ăn cắp của người khác khi sống trong một nơi ẩn dật hẻo lánh."

Bạn thường nghĩ ai đó đi nhập thất và ồ, họ đang luyện tập thuần túy, thức dậy sớm và làm rất nhiều thanh lọc và thực hiện bốn phiên của họ và thực hiện các phiên khác của họ giữa bốn phiên của họ, và rất lưu tâm. Mọi người rất có cảm hứng nên ủng hộ người đó. Và sau đó người đó đi rút lui và họ ngủ muộn và họ đang làm tất cả các món ăn yêu thích của riêng mình và họ đang đi bộ đường dài…. Trong thời gian của thứ bảy Đức Đạt Lai Lạt Ma họ không có TV, nhưng bây giờ họ có. Vì vậy, bạn biết đấy, họ đang xem TV….

Nó cực kỳ tiêu cực nghiệp nói với mọi người rằng bạn đang thực hành tâm linh và nhờ họ ủng hộ bạn, và sau đó bạn không làm điều đó. Đó là lý do tại sao nó nói ở đây, "Ai là kẻ lừa đảo ăn cắp của người khác." Bởi vì nó là ăn cắp. Mọi người đang bỏ tiền để hỗ trợ người đang hành nghề, nhưng người này lại lấy tiền chạy việc, không thực hiện bên mình.

Không quan trọng nếu bạn đang rút lui hay đó là tu viện tình huống như thế này, nơi chúng tôi đang sống ở đây. Khi mọi người cho chúng tôi tiền và ủng hộ chúng tôi là vì họ muốn chúng tôi tập luyện, vì vậy nếu chúng tôi không tập luyện, và chúng tôi ngủ muộn và chúng tôi đang thương lượng lại giới luật và chúng tôi luôn phàn nàn. Và, bạn biết đấy, chúng ta bỏ lỡ những lời giảng, hoặc chúng ta đến với những lời giảng và ghi chép nhưng chúng ta không xem lại ghi chú nên chúng ta không nhớ gì cả…. Sau đó, nó ăn cắp một cách hiệu quả từ những người rất tốt bụng hỗ trợ. Vì vậy, điều đó trở nên tiêu cực khá nặng nghiệp Để làm việc đó. Ngoài ra, bạn biết đấy, bạn có một tình huống hoàn hảo và sau đó bạn lãng phí nó bằng cách để tâm trí bị phân tán và làm đủ thứ khác thay vì những gì chúng ta đến đây để làm.

Verse 15

Ai là người thích triển lãm rỗng tuếch giống như một đứa trẻ đeo đồ trang sức của một vị thần?
Người thực hiện các nghi lễ Mật thừa không có yogas bên trong.

Trong một số nghi lễ Phật giáo đôi khi có rất nhiều điều bên ngoài xảy ra. Bạn có chuông và trống và các nhạc cụ khác nhau, và các loại kèn. Và bạn làm những thứ này dịch vụ mà bạn đặt trên bàn thờ đó là những hình dạng nhất định và rất nhiều màu sắc. Và rất nhiều thứ đang diễn ra. Thổ cẩm và mũ lớn và ngai vàng. Ý tôi là, Phật giáo Tây Tạng, nếu bạn muốn một buổi biểu diễn, đây là nó, bạn biết không? Ý tôi là có rất nhiều thứ bên ngoài đang diễn ra. Và mục đích của tất cả thực sự là để chuyển hóa tâm trí. Nhưng điều này đang nói về một người nào đó đang thực hiện những nghi lễ này mà không có thiền định, vì vậy họ không thực sự thiền trong khi họ đang thực hiện các nghi lễ, họ chỉ đang thực hiện chúng. Vì vậy, nó trở thành một triển lãm của rất nhiều thứ mà không có bất kỳ thực hành bên trong.

Một lần nữa, đây là trường hợp ai đó lãng phí thời gian và năng lượng của chính họ. Bởi vì chỉ làm một cái gì đó bên ngoài giống như tu hành cũng không thay đổi được tâm ý. Bạn phải thực sự thay đổi suy nghĩ của mình. Và sau đó, nó cũng lừa dối người khác. Bởi vì những người khác đôi khi, họ yêu thích loại công cụ này.

Khi tôi đến Malaysia và giảng dạy, họ nói với tôi rằng tôi là một trong số ít các giáo viên Tây Tạng thực sự giảng dạy Phật pháp. Những người còn lại hầu hết đều làm nghi lễ. Mặt khác, những người ở đó yêu thích các nghi lễ và đó là những gì họ muốn. Vì vậy, bạn có điều này hai chiều, thực ra, bạn có thể nói cả hai bên đều có lợi, nhưng bạn cũng có thể nói cả hai bên đang lừa dối nhau. Bởi vì con người đôi khi, họ không muốn đi học giáo lý. Bởi vì nếu bạn đi dạy bạn phải nghe, bạn phải suy nghĩ về mọi thứ. Nếu bạn quyên góp và yêu cầu ai đó thực hiện một nghi lễ, thì nghi lễ càng ở ngôn ngữ khác mà bạn không hiểu, thì nó càng phải thánh thiện hơn, và bạn chỉ có thể ngồi đó và nói rằng họ. đang làm tất cả công việc và tôi sẽ nhận được một số may mắn từ việc này. Và cách nghĩ này là…. Nhiều người bị thu hút bởi điều đó. Đại loại là, "Ồ, họ đang làm một điều gì đó thần bí, ma thuật, tôi không hiểu nhưng hãy nhìn điều đó với các nhạc cụ, thổ cẩm và ngai vàng, và điều này." Bạn biết? Nhưng nếu bạn không thực hành nội tâm thì nó thực sự rỗng, nó thực sự đang diễn ra. Anh ấy đang kêu gọi những người đang làm điều đó.

Thứ bảy Đức Đạt Lai Lạt Ma không từ chối, phải không? Rất tốt. Một giáo viên thực sự.

Hòa thượng Thubten Chodron

Đại đức Chodron nhấn mạnh việc áp dụng thực tế lời dạy của Đức Phật trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta và đặc biệt có kỹ năng giải thích chúng theo những cách mà người phương Tây dễ hiểu và dễ thực hành. Cô nổi tiếng với những lời dạy ấm áp, hài hước và sáng suốt. Cô được Kyabje Ling Rinpoche thọ giới làm ni sư Phật giáo vào năm 1977 tại Dharamsala, Ấn Độ, và vào năm 1986, cô thọ giới Tỳ kheo ni (toàn phần) tại Đài Loan. Đọc tiểu sử đầy đủ của cô ấy.