Tính Không và đối tượng của phủ định, phần 3

Thính giả: Một trong những điều nảy ra trong tôi trong khóa tu này khi tôi đang thiền định về thân hình là tôi nhận ra rằng, trong nền văn hóa này—và tôi nghĩ điều này khá phổ biến—có một loại cảm giác nào đó giống như có một không gian bên trong nơi con người đang ở. Giống như nó không phải toàn là thịt, chất lỏng và xương, mà thay vào đó, có một nơi nào đó trong đó, giống như một căn phòng nhỏ hay thứ gì đó, nơi con người đang ở. [cười] Tôi đã suy nghĩ suốt cuộc đời mình rằng bên trong mỗi người đều có một căn phòng nhỏ dành cho người đàn ông đó. Và bạn bắt đầu nhìn vào thân hình và thấy không có chỗ trống trong đó cho nơi nó sẽ ở.

Hòa thượng Thubten Chodron (VTC): Phải. Chính xác là như vậy. Phải không? Có vẻ như có một người có thể được tìm thấy ở đó. Bạn có thể hiểu tại sao người xưa thường nghĩ rằng trong tuyến tùng có một con người nhỏ bé là con người. Và bạn đang nói rằng đó chính xác là cảm giác của bạn - giống hệt như một căn phòng nhỏ nào đó, một cái gì đó, ở đâu đó bên trong, có thể ở trung tâm trái tim bạn, một căn phòng nhỏ nơi Kathleen tồn tại. Căn phòng nhỏ nơi Semkye tồn tại. Một căn phòng nhỏ nơi Dallas tồn tại. Và vì thế, tất cả chúng ta đều đang tồn tại ngay trong căn phòng nhỏ này. 

Hãy nhớ năm ngoái tôi đã dạy bạn thiền định trên thân hình và phân tích các yếu tố của thân hình? Cái đó thiền định rất tốt để vượt qua tập tin đính kèm đến thân hình, nhưng nó cũng để lại cho chúng ta cảm giác “Tôi đang ở đâu trong chuyện này?” Bởi vì chúng ta cho rằng cái “tôi” là một cái gì đó rất thanh tịnh, một điều gì đó rất tuyệt vời, nhưng khi chúng ta nhìn vào bên trong, thân hình, chúng tôi không tìm thấy điều đó. Vậy thì cái “tôi” thuần khiết tuyệt vời đang cư trú đâu đó bên trong thân hình? 

Thính giả: Sau đó, điều tiếp theo cần nắm bắt là ý thức vô hình dạng mà tôi nghĩ cô ấy đang ám chỉ rằng nó đang cưỡi gió thân hình và điều đó đi vào Bardo. Tâm trí của tôi sau đó muốn bám vào điều đó.

VTC:  Đúng vậy, chính xác. Đó là tôi. Có điều gì đó mang tính cá nhân về ý thức. Ý thức có gì mang tính cá nhân? Có nhãn thức nhận biết màu vàng. người là gì? Một người nhận thức được màu vàng là gì? Sau đó bạn nói: “Ồ, đó chỉ là ý thức giác quan. Tôi đang nghĩ!" Được rồi, vậy là có ý nghĩ về màu vàng. Bây giờ ý nghĩ về màu vàng có ý nghĩa cá nhân gì? Người nào đang nghĩ đến ý nghĩ “màu vàng”? Ý nghĩ về màu vàng có gì mang tính cá nhân? Đó chỉ là một ý nghĩ về màu vàng. Sau đó chúng ta nói: “Đó là suy nghĩ của tôi về màu vàng!” Vì vậy, bạn thấy đấy, chúng tôi luôn giữ vững. Nhưng ai là người sở hữu ý nghĩ về màu vàng đó?  

Điều này rất khó nhận ra vì chúng ta đã quá quen với việc mọi thứ hoàn toàn bị trộn lẫn với nhau đến mức khó có thể tách rời nó ra. Lúc đầu, khi nhìn vào nó, chúng ta nói: “Điều này chẳng có ý nghĩa gì cả. Tất cả đều sai." Đó là điều tôi từng nói với Gen-la. Anh ấy rất kiên nhẫn: “Ồ, bạn không hiểu đối tượng cần phủ định. Hehehe.” Không Gen-la, không phải “hehe! Chỉ là bạn không hiểu thôi!” [cười]