Стих 98: Найвищий скарб

• Зв'язок між скупістю, страхом і тривогою
• Насолода від того, що ви демонструєте звільнений розум
• Дарувати матеріальні речі, а також час і підтримку

Перлини мудрості: вірш 98 (скачати)

«Що таке найвищий скарб, який ніколи не може бути вичерпаний?»

[У відповідь аудиторії] бодхічіттаНаша відповідь майже на кожен вірш. [сміх]

Насправді у нього інша відповідь. але бодхічітта працює. Його відповідь була такою: «Віддавати без очікування піднесеним або нужденним».

Що є найвищим скарбом, який ніколи не може бути вичерпаний?
Віддавати без очікування піднесеним чи нужденним.

Зазвичай ми думаємо про скарб, який неможливо вичерпати... "Я ХОЧУ ЦЕ!" Ти знаєш? «Я хочу найбільший скарб», «Я хочу стільки грошей», «Я хочу, я хочу…». І що він нам каже? Найбільший скарб — це віддавати піднесеному (іншими словами Три коштовності), а також віддавати іншим живим істотам, зокрема нужденним живим істотам. Це набагато більший скарб, ніж триматися за все своїми липкими пальцями зі скупості.

Коли ми дивимося, то бачимо, що скупість насправді походить від незахищеності з нашого боку. Ми не відчуваємо себе в безпеці. Ми боїмося. Ми хвилюємося. «Якщо я віддам, у мене його не буде, він мені може знадобитися, що я буду робити?» Отже, це походить від розуму, справді оповитого багатьма егоцентризм і тривога за себе. Невпевненість і тривога за себе.

Тоді як розум, який любить робити жертви і любить робити пожертви для живих істот, це розум, який справді звільняє. І цей розум є набагато більшим скарбом, ніж скупий розум, який, як видається, володіє багатьма світськими речами. Ви не згодні?

Тут, коли ми думаємо про скарб, ми можемо думати про розумовий скарб, так, ми маємо набагато більше щастя та радості, коли ми даємо, ніж коли ми чіпляємося за речі через страх за себе. Крім того, кармічно віддача є причиною отримання. Нагарджуна дуже чітко сказав Коштовна гірлянда (ми дійдемо до цього), що щедрість є причиною багатства. І я думаю, що це дійсно так. І я знаю це, власне, з власного досвіду. Тому що, коли я почав практикувати Дхарму, я був надзвичайно скупим, а також дуже бідним. Я маю на увазі дуже бідний. І я пам’ятаю, як навчався про це карма і як би подивитись на свій розум і сказати: «Я маю змінити цей смішний, скупий розум». І як тільки я почав змінювати свою думку, я почав отримувати більше, хоча я цього не просив. Я не кажу, що це спрацює для всіх. Я маю на увазі, що не робіть цього з такою думкою, як «Я збираюся віддати, щоб мені щось повернули», тому що в основному це філософія хабарництва, чи не так? Намагався підкупити закон карма. [сміх]

Але в цьому вірші йдеться про отримання задоволення від дарування. І виготовлення жертви до Три коштовності, щоб підтримати діяльність Дхарми (все величезне розмаїття діяльності Дхарми), публікації Дхарми, поширення Дхарми, для цього потрібні кошти. Робоча сила потрібна. Так що це не просто пропонує матеріальне але пропонує наш сервіс, наш час.

А також живим істотам, які цього потребують. Я маю на увазі, що зараз ми живемо в час, коли в Непалі відбулися два землетруси силою понад 7.0, що є величезним. А потім рохінджа та бангладешці, які застрягли в Малаккській протоці… Є стільки можливостей віддавати та допомагати.

Також тут, навіть у нашій власній країні, де є діти, які—як ми бачимо з усією ситуацією в Балтіморі—люди, які ростуть у бідності, без гарної освіти, без шансів на роботу, і яке це нещастя створює.

Ми можемо дати так багато сфер. Не лише матеріально, але особливо нашу енергію та підтримку. І всі ми маємо різні таланти та способи робити це, і тому це скарб, який тільки збільшується і ніколи не зменшується, і у вас ніколи не буде перешкод для його застосування, тому що завжди знайдеться хтось, кому щось буде потрібно.

Хоча під час свого перебування в Індії я справді бачив, що іноді, наприклад, коли я переїжджав, або у мене були зайві речі, і я хотів віддати їх жебраку, це були дні, коли я не міг знайти жебрака. Отже, добре, коли жебрак є, скористайтеся ним, тому що він може не бути поруч, коли він вам потрібен.

Але це гарний вид навчання — думати так. А потім просто відкрити наше серце і поділитися, віддати.