Стих 36: Раб, який належить усім у світі

• Є різниця між зарозумілістю і самовпевненістю
• Люди, яким бракує впевненості в собі, стають рабами чужої думки
• Нам потрібно навчитися оцінювати себе реалістично

Перлини мудрості: вірш 36 (скачати)

Хто добровільно робить себе рабом, який належить усім у світі?
Слабодуха людина, яка не має впевненості в собі.

Самовпевненість сильно відрізняється від зарозумілості. Ми повинні дуже чітко розуміти різницю. Зарозумілість — це штучне нагнітання себе безпідставно та дуже прив’язане до того, щоб видавати себе могутніми. А зарозумілість зазвичай походить від невпевненості в собі. Тому що, коли ми дійсно віримо в себе, нам не потрібно рекламувати. Ми рекламуємо, коли не дуже віримо в себе.

З іншого боку, коли ми впевнені в собі, ми можемо бути скромними. І можна сказати, що ми помиляємося. І ми можемо сказати, що не знаємо. Тому що его не замішане у всьому цьому. Немає ніякої загрози для нашого его в тому, що ми говоримо «я не знаю» чи що там. Тоді як для зарозумілих людей існує велика загроза, тому що вони не дуже вірять у себе.

Тоді постає запитання: хтось, кому не вистачає впевненості в собі — і через це є слабкодухим — як він стає рабом усіх у світі?

Добре, коли нам не вистачає впевненості в собі, коли нам не вистачає впевненості в собі думки або наших власних дій чи власних думок, тоді ми дуже чутливі до того, що про нас думають інші люди. Оскільки впевненість у собі означає пізнання самих себе. Це передбачає певну чесність і здатність реалістично оцінювати власні дії.

Коли нам не вистачає впевненості в собі, ми не маємо здатності реалістично оцінювати себе, тому що ми завжди шукаємо інших людей, які скажуть нам, що з нами все гаразд. Тож замість того, щоб знати, що з нами все гаразд, ми перевіряємо власну мотивацію, ми перевіряємо власні дії, ми згодні з вибаченнями тощо. Або визнання своїх помилок. Коли ми не підтримуємо зв’язок із собою таким чином, ми повністю залежимо від інших: «Скажи мені, хто я, скажи мені, чи я хороший». Тому все, що нам говорять інші, ми віримо. І це впливає на наші дії. І оскільки ми завжди хочемо, щоб люди любили нас і думали про нас добре, ми погоджуємося з тим, ким, на нашу думку, ми повинні бути, щоб догодити їм.

Розумієте, що я кажу? Це ніби я не знаю, хто я такий, або я втратив зв’язок із собою, або коли я роблю висновок, я не дуже його поважаю, але я завжди сумніваюся в собі. Потім хтось каже мені: «О, те, у що ти віриш, неправильно», і раптом я кажу: «Аааа, вони можуть мати рацію!» І тоді ця людина хоче, щоб я робив щось певним чином, тому я роблю свої три поклони і роблю це по-своєму, тому що вони повинні мати більше мудрості, ніж я, і вони кажуть мені, ким бути, щоб я їм сподобався. І я настільки залежу від того, що я подобаюся іншим людям — почуваюся добре, — що зроблю десять сальто назад, щоб отримати їхнє схвалення. Так ми втрачаємо себе. Ми стаємо рабами того, ким нас хочуть бачити інші люди. Або тим, ким ми думаємо, що ми повинні бути. Що безумовно зводить з розуму.

Я припускаю, що в термінах сучасної психології ви б назвали це «догоджати людям». Або бути співзалежним. Щось схоже. Але ідея полягає не в тому, щоб сплутати самовпевненість із зарозумілістю, а потім подумати: «Добре, я знаю, що правильно, я нікого не слухаю», і стати дуже впертим, жорстким і зарозумілим. Це не вихід. Тому що це все ще базується на невірі в себе. Нам потрібен спосіб дійсно оцінити наші власні мотивації та дії, щоб, коли ми прийшли до висновку або перевірили свої переконання, чи що там, ми відчували в них впевненість, і вони мали на це вагомі причини , тому ми не просто входимо в сумніваюся коли хтось з нами не згоден. Але, з іншого боку, коли хтось дає нам відгук, ми не говоримо: «Я так у собі впевнений, не кажи мені нічого». Тому що це, знову ж таки, свідчить про те, що ми насправді не віримо в себе. Отже, ми повинні мати можливість приймати відгуки, оцінювати їх і бачити: вони дійсні чи ні? Тому що деякі люди дають нам відгуки, і вони бачать про нас те, чого ми не можемо бачити, і те, що вони говорять, дійсно достовірне, і ми повинні сказати: «Дуже дякую». Інші люди дають нам відгуки, і це повністю проекція їхнього власного розуму, яка не має до нас нічого спільного. І в цьому випадку ми все одно говоримо: «Дуже дякую», але не звертаємо на це уваги.

Це передбачає багато самоаналізу та внутрішньої перевірки, щоб знати, що є реалістичним поглядом, а що ні.

Інакше ми перетворюємося на рабів, тому що всі знають мене краще, ніж я сам, тому що б вони не хотіли, щоб я робив чи був, я зроблю чи буду, бо вони мають бути праві. І я їм сподобаюся, якщо я це зроблю. І перший закон у моєму всесвіті — я повинен подобатися всім. Нікому не дозволено не подобатися мені. Бо якщо я комусь не подобаюся, це може означати, що я погана людина. І оскільки я не можу оцінити себе або точно оцінити себе, якщо я комусь не подобаюся, я кажу: «Бле, тоді я, мабуть, жахливий. Якщо я їм не подобаюся».

Коли, знаєте, це вільний світ. Люди можуть мати власну думку. Вони можуть нам сподобатися. Вони можуть не любити нас. Це не біда, якщо вони нас не люблять.

Ви говорите: «Так, це так! Це катастрофа. Я повинен подобатися всім!»

Чи можемо ми дати деяким людям трохи місця? І нехай вони не люблять нас, якщо вони не хочуть нас любити?

Ні ніколи.

[У відповідь аудиторії] Ви кажете, коли ви сумніваюся себе потім ти сумніваюся мотивації інших людей також. А потім, якщо вони скажуть вам, що зробили щось із доброї мотивації, ви кажете, ніби ви повинні просто дати їм перевагу сумніваюся і повірте, що це так.

Це правда. Іноді ми не усвідомлюємо своєї мотивації. Або іноді ми думаємо, що нашою мотивацією є X, але за цим стоїть ціла купа інших речей, про які ми не усвідомлюємо, які впливають на це. І тому я думаю, що саме тому корисно жити поруч із учителем і жити поруч із Сангха спільноти, тому що ці люди вказують нам на речі або ставлять запитання, які допомагають нам перевірити нашу власну мотивацію.

Ні, але насправді… І я сам помітив, що інколи мені здається, що моєю мотивацією є X, і через три-чотири роки я кажу: «О боже, про що я думав? Тоді я так пішов обідати». Ти знаєш? «Я думав, що роблю це з такою мотивацією, але моя мотивація була якась погана».

Коли я це бачу, то насправді кажу: «Ну, це добре». Це дуже добре, тому що це означає, що я можу бачити речі чіткіше.

Коли у мене є чітка мотивація, але всередині я відчуваю, що щось не так добре, я зазвичай зупиняюся і зазвичай кажу: «Добре, що відбувається всередині? Що це за почуття, яке я відчуваю? Це страх? Це незахищеність? Є це гнів? Що я відчуваю?» А потім, якщо я можу побачити, що це за емоція, мені легше зрозуміти, як ця емоція може впливати на мою мотивацію. Це ніби, добре, я йду туди, але щось всередині відчуваю себе некомфортно, а потім я виявляю, о, я трохи хвилююся, тому що, можливо, станеться те, те й інше. Тоді я зможу використовувати Дхарму, щоб впоратися з цією емоцією. Ви знаєте, розмірковуючи над тим, чому я вже припускаю, що інша людина скаже це. Або навіть якби вони це сказали, чому це було б так жахливо? І попрацюйте над усією цією сценою, і розчистіть це. А потім зможу повернутися до моєї мотивації і більш чітко поглянути на поточну ситуацію. А точніше.

Тож я вважаю, що це справді корисно для нас медитація практика робити. І розвивати внутрішню чутливість до того, коли щось не так у нашій власній мотивації.

[У відповідь аудиторії] Хороша думка. Коли нам не вистачає впевненості в чомусь, важливо проявити співчуття та бути добрими до себе. І я думаю, що також мати трохи грайливого ставлення. Я маю на увазі, що ти говорив про те, що почуваєшся незручно говорити англійською, знаєш, можливо, ти зробиш помилку. Коли я поїхав до Італії, я не знав італійської мови. Тому все, що я зробив, це сказав англійське слово з -o або -a в кінці, помахав руками, і люди зрозуміли. І ви можете певним чином припустити, що люди будуть добрими. Замість того, щоб припускати, що вони сидітимуть і скажуть: «Ти знаєш, ти повинен був вивчити англійську, коли тобі було три місяці». Ти знаєш? Тобто люди розуміють, не знаючи мови. Тож дайте іншим людям відпочити, розумієте? Не всі будуть стояти там, готові засуджувати вас.

[У відповідь аудиторії] Це дуже добре, що іноді, коли нам щось потрібно, потрібна певна впевненість, щоб запитати. Тому що, можливо, інша людина скаже «ні». А потім ми просто переходимо до «О, я був такий поганий, що запитав, і я їм не подобаюся, вони мене не люблять, я не гідний. Я ніколи не отримаю те, чого хочу. Весь світ проти мене. Вау!" І ми копаємо собі яму, і, знаєте, що вона робила днями. [Міми смокчуть великий палець] [сміх]

Іноді, я знаю по собі, якщо я відчуваю себе дуже невпевнено, я так боюся запитати, тому що якщо людина скаже «ні», мій розум збирається вигадати з цього величезну історію. Це означає, що вони не дбають про мене, і я нічого не вартий, і весь світ робить це, і бла-бла-бла…..

Щоб мати можливість сказати: Добре. Я просто прошу цю річ. Я не прошу всього того, що ця річ для мене символізує. Я просто прошу: «Будь ласка, допоможіть мені винести сміття». І зніми все, що я приписую: «Якщо ти погодишся допомогти мені винести сміття, це означає, що я тобі подобаюся і ти мене любиш. А якщо ти скажеш «ні», це означає, що я ледачий і тобі байдуже до мене…». Ти знаєш? Це інші речі, які я проектую на дію винесення сміття. І це начебто, гаразд, давайте поговоримо про це, а не про інше сміття, яке я накидаю. А потім дайте людині шанс. Вони можуть сказати так, вони можуть сказати ні. Якщо вони не можуть допомогти мені винести сміття, я можу знайти когось іншого, хто допоможе мені це винести. І це не означає, що бла-бла-бла-бла всі ці історії, які я вигадую в голові.

Тому що я вважаю, що важливо мати можливість попросити про допомогу, коли вона нам потрібна. Інакше ми застрягнемо, тому що ми не можемо щось закінчити, оскільки ми в певному сенсі занадто горді, щоб просити про допомогу. Така невпевненість і гордість поєднуються. чи не так? Я почуваюся настільки невпевнено, що «я весь разом. Мені не потрібна допомога».

Крім того, коли ми просимо про допомогу, це дає можливість іншим людям взяти участь. Це дає можливість для підключення. Тоді як якщо у нас є така ідея: «Я все можу зробити сам», то ми не можемо запросити інших приєднатися до нас і налагодити з ними зв’язок.

[У відповідь аудиторії] Іноді ми впевнені в собі, а потім комусь потрібен волонтер і ми «я, я, я, я зроблю». І іноді нам потрібно трохи затриматися і подивитися, чи хоче хтось це зробити. А також підтримати і підбадьорити когось, можливо, хто потребує підбадьорення, але хто цілком здатний це зробити.