Куплет 37: Той, кого найбільше висміюють

• Деякі люди втрачають свою практику, коли відбувається зміна життя
• Ми повинні прагнути до розвитку стабільної та надійної практики, яка витримає життєві злети та падіння

Перлини мудрості: вірш 37 (скачати)

Кого найбільше висміюють люди світу?
Ті, хто, втрачаючи своє мирське становище, втрачають і духовну перспективу.

Це можуть бути політики, генеральні директори, ми, тому що всі ми маємо у своєму маленькому царстві своє власне світське становище. І якщо ми його втрачаємо, це призводить до зміни нашої ідентичності. Наприклад, якщо ми звикли мати певний статус у суспільстві, або певну роботу, або люди ставляться до нас певним чином, а потім ми втрачаємо це. Або люди цього не роблять Знати хто ми є, і тому вони не ставляться до нас так, як ми очікуємо, що до нас ставляться, тоді ми втрачаємо свою духовну практику та свою духовну перспективу.

Це може бути втрата статусу. Це може бути втрата грошей. Це може бути просто зміна нашої ролі в той чи інший спосіб. І я повинен сказати, що я постійно бачу це в плані людей, які приходять до Дхарма-центрів.

Скажімо, хтось приходить до центру. Якщо вони знаходять роботу, то перестають приходити. Якщо вони втрачають роботу, вони також перестають приходити. Якщо вони одружуються, то перестають приходити. І якщо вони розлучаються, то також перестають приходити. Якщо у них є діти, вони перестають приходити. Коли їхні діти виїжджають, вони також перестають приходити. І так далі і так далі. Це схоже на те, що коли відбуваються якісь зміни, люди часто просто кажуть: «Я більше не знаю, хто я», і вони справді втрачають свою духовну перспективу та свій духовний інтерес. І для мене час, коли ці речі змінюються, є точним часом, коли ваша практика допоможе вам найбільше. І це має бути час, коли ви найбільше відвідуєте Дхарма-центр, або коли ви справді збільшуєте свої медитація практика. Тому що це час, який вам справді потрібно попрацювати зі своїм розумом і захистити його. Але так смішно спостерігати за людьми. Кожного разу, коли в їхньому житті відбуваються будь-які зміни, однією з речей, яка йде, є їхня духовна практика. Тож іноді це змушує вас дивуватися.

Це той, кого найбільше висміюють.

висміяний? Не знаю. Інші люди висміюють? Більшість людей погоджуються. Я не впевнений, хто це робить. Можливо, в Тибеті. Це дуже вірно.

[У відповідь аудиторії] Будь-хто, хто робить ставку на свою зовнішність, або на свої спортивні здібності, або на своє здоров’я, або на щось інше… Щоразу, коли все це змінюється, так, звичайно, люди дійсно можуть… . Вони почуваються такими розгубленими. І це час, насправді, коли Дхарма може допомогти вам найбільше.

[У відповідь аудиторії] Що ж, їх висміюють, але я розумів, що цей вірш означає, що їх висміюють за те, що вони втратили свою духовну перспективу. Але це правда, що часто люди — будь-хто, хто падає зі свого становища — люди в суспільстві часто висміюють їх.

[У відповідь аудиторії] Нам це подобається. Ми любимо розвивати людей і спостерігати, як вони падають. Це дуже дивно. Особливо в цій країні. Ми любимо зміцнювати людей, робити з них неймовірних кумирів, а потім, коли вони падають, ми любимо про це говорити. Це як, що в світі ми отримуємо від цього? І якщо потім їх викуплять, розумієте? Вони знаходять Бога чи щось таке. Тоді вони *справді* подобаються всім. Але це якби вони були багаті, відомі та гарні наперед. На будь-кого іншого, кого викуповують, вони не звертають уваги. Вони не варті уваги. Якийсь божевільний, так?

[У відповідь аудиторії] Отже, ви бачите тут «глузування» ще в третій частині. Хтось змінив своє життя, він змінився, втративши свою практику, і люди бачать у них ненадійних або нестабільних і висміюють їх за це.

Але в будь-якому випадку справа в тому — принаймні я так кажу — що ми повинні підтримувати стабільну практику та стабільний інтерес до Дхарми, незалежно від нашої зовнішньої ситуації. Незалежно від того, чи йдуть справи добре чи ні, чи здорові ми, чи хворі, чи багаті, чи бідні, відомі чи ні, вгору та вниз. Тому що всі ці речі в сансарі постійно змінюються. Тож, незалежно від того, що відбувається, мати стабільну практику, на яку ми справді покладаємось і яку ми беремо як притулок.

[У відповідь аудиторії] Отже, коли духовна практика в когось не йде добре. Мені потрібно було б більше інформації від цієї людини про те, що йшло не так. Що вони роблять? Що вони вважають поганим? І я кажу це тому, що це залежить від того, над чим вони медитують, як вони отримали інструкції, як вони застосовують ці інструкції на практиці, як вони працюють зі своїм повсякденним життям. Крім того, іноді люди мають дуже високі очікування на практиці, а потім, коли здається, що нічого не відбувається, вони думають, що їхня практика йде погано. Тому це може включати допомогу їм у більш точних очікуваннях. Тож щодо такого роду речей мені справді потрібна конкретна інформація від людини, щоб я міг відповісти чесно.