Print Friendly, PDF & Email

Куплет 24: Наш галасливий розум

Куплет 24: Наш галасливий розум

Частина серії розмов про Перлини мудрості, вірш Сьомого Далай-лами.

  • Негаразди переслідують нас навіть у тихе місце чи схованку
  • Подбайте про найнеобхідніше, але не зациклюйтеся на кожній дрібниці

Перлини мудрості: вірш 24 (скачати)

Наступний вірш говорить: «Кого турбує галасливий розум, навіть якщо він живе в тихому місці?»

[Сміх] Я!

«Той, хто живе на самоті, хто бере участь у способах, непристойних для мудрого».

Кого турбує галасливий розум, навіть якщо він живе в тихому місці?
Той, хто живе на самоті, хто займається способами, непристойними для мудрих.

Отже, ви йдете в усамітнення, ви живете в самотньому усамітненні або, в нашому випадку, ми живемо в монастирі, але нас турбує галасливий розум, хоча ми живемо в тихому місці, тому що ми займатися способами, невластивими мудрому.

Що таке «шляхи, невідповідні мудрому»? Всі наші страждання. Палке бажання похвала, або чуттєва насолода, матеріальна вигода. Вісім мирських турбот, так? Тож це дає нам досить галасливий розум. Завжди хочу цього, цього, цього. Як я можу отримати це, це, це, це? І тому, незважаючи на те, що ми маємо справді гарну можливість для практики, тримаючи розум дуже зайнятим речами поза практикою.

Або, якщо ви перебуваєте на ретриті, ви знаєте, ви йдете в самотнє місце, щоб зробити ретріт, а потім ви використовуєте електронну пошту і ви робите те і те, пишете листи… Я маю на увазі, що цей вірш був написаний за століття до появи електронної пошти, але ви все ще можете бачити, що люди йшли на самотній відступ, потім їхні друзі та родичі приходили до печери, або вони часто йшли в село, щоб отримати припаси.

Або навіть якщо вони цього не зробили, ви знаєте, ви відступаєте, але ваш розум повністю в місті, внизу з усіма іншими. Ви знаєте: «Що вони думають про мене? Чи знають вони, який я хороший медитатор? Цікаво, чим займається моя родина? Цікаво, що роблять мої друзі? О, вони, напевно, роблять те і те, о так, я пам’ятаю, що робив це… Ми так добре провели час. Що я роблю тут у відступі? Вони мабуть сумують за мною! Тож заради блага живих істот мені краще припинити свій відступ і піти побути з цими людьми, які так сумують за мною...» Або: «Мені справді потрібно виконати дуже важливу дію, тому я просто перерву свій відпочинок, виконаю вправу, а потім повернуся…».

Знаєте, наша звичайна книга виправдань. Як ми знаходимо стільки речей, які викликають шум у нашому розумі та роблять наше життя галасливим, хоча у нас є дуже хороші можливості для практики.

У нашому випадку — з будівлею Chenrezig Hall — ми постійно купуємо онлайн, розумієте? Ми переглянули ліжка, і скільки часу ми витратили на пошуки каркасів ліжок і правильних каркасів ліжок. А які матраци? «Ця людина продає цей матрац, ця людина продає той матрац. Вони стягують податок онлайн?»

Тож ми подолали це, отримали всі ліжка, а тепер ми на стільцях! А обідній стіл.... «Що за стільці? Якої висоти стільці? А якого кольору стільці? Яка тканина для стільців?» Я помітив, що у вас є зразки, і ми їх уже вибрали. [сміх] Але я впевнений, що ви витратили деякий час на роздуми про те, яка тут тканина для стільців. І я насправді маю іншу ідею щодо деяких речей. [сміх]

Але ми повинні обставити Ченрезіг Хол, так? Звичайно, добре, розум трохи шумить. Знаєш, стане тихіше... можливо... [сміх] Поки ми не збудуємо наступну будівлю.

Тож інколи ви перебуваєте у відпустці—або навчаєтеся—і, звичайно, вам потрібно подбати про те, про що потрібно подбати. Але ідея не дозволяти вашому розуму зациклюватися на них і не створювати собі більше роботи, ніж потрібно.

Ви повинні подати податкову декларацію, або вам доведеться стати присяжним, або що там. Хоча можна спробувати вибратися.... Ви знаєте, ви повинні виправити речі. Але ви знаєте, щоб не створювати зайвої роботи, зайвих планів і зайвих проектів, які насправді не потрібні для нашого життя тут.

І, можливо, розум заспокоїться, і ми дійсно зможемо жити в тихому місці.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.