Print Friendly, PDF & Email

Буддійський день чудес

Буддійський день чудес

Частина серії Куточок для сніданку Бодхісаттви доповіді, виголошені під час зимових ретритів Green Tara з грудня 2009 по березень 2010.

  • День чудес є одним із чотирьох великих днів у буддійському році
  • Команда Будда погодився на змагання наднормальних сил, яке він виграв
  • Ті, кого він «переміг», стали його учнями
  • У буддистській практиці є місце для розвитку надприродних сил

Green Tara Retreat 066: буддійський день чудес (скачати)

Завтра День Чуда, це 15 число першого місячного місяця за місячним календарем. Це один із чотирьох великих днів у буддійському році, коли ваша заслуга примножується. Я не знаю математики заслуг, математики заслуг, але деякі так багато мільйонів разів. Буде дуже добре, якщо завтра ми справді проведемо дуже поглиблений день ретриту, тишу, і люди проводять свої сеанси, виконайте додаткові практики, якщо зможете — або прострації, або мандала жертвиабо мантра, зробіть деякий обхід. Це день у тибетській спільноті, коли люди справді займаються додатковими вправами, тому я збираюся робити додаткові речі.

Причиною цього дня є те, що під час в Будда були деякі аскети зі спутанним волоссям, які розвинули різні магічні сили. Вони кинули виклик Будда на конкурс, тому що Будда ставав надто відомим, як їм подобається, і думав, що їм вдасться перемогти його в змаганні див. І, звичайно, Будда… для нього ці речі неважливі, їх називають мирськими надприродними силами. Навіть хтось без жодного усвідомлення зречення або мудрість може мати ці повноваження, ви отримуєте їх лише завдяки зосередженню або деякі люди мають їх відповідно до цього карма, Будда не був тим, хто акцентував би це чи наголошував на них, але ці люди просто продовжували наполягати, наполягати й наполягати. Нарешті Будда погодився, і, звичайно, він перевершив їх усіх у своїх заслугах, у своїй демонстрації чудес, і тому вони навернулися і стали Буддаучні. І тоді, звичайно, він спрямував їх на правильний шлях до просвітлення, яке відрізняється від володіння всіма цими видами чудодійних сил.

Зараз у буддійській практиці є місце для розвитку цих сил. Для когось на Бодхісаттва шлях, вони корисні для користі живих істот. Тож бодхісатви розвивали б їх, щоб вони могли знати карма різних живих істот, яких вони зустріли. Тоді вони могли побачити, чи є у них найкращі кармічні стосунки з ними, щоб навчати їх і керувати ними, чи це має хтось інший. Вони використовували їх, щоб побачити, яка в когось схильність, які інтереси. Вони більше схильні до архатства? Більше схильні до Бодхісаттва транспортний засіб? Це хтось, хто має природу відданості та віри, чи це хтось, хто любить аналізувати речі критично? І тому ви можете отримати всю таку інформацію про когось, і якщо у вас є співчуття, то з цією інформацією ви знаєте, як найкраще принести користь цій людині. Саме таким чином бодхісатви розвивають такі сили.

І тому існують різні види сил, які вони можуть розвивати. Я думаю, що в цьому випадку ті, хто має наднормальні здібності, як-от ходити по воді, занурюватися під землю, літати в небі, і вогонь виходить із вашого тіло.

Але головне твоє бодхічітта практика. Це найголовніше. Бо навіть якщо у вас є такі повноваження, якщо у вас їх немає бодхічітта, їх не можна використати з користю, і вони навіть можуть бути використані у шкідливий спосіб для себе чи інших людей.

Преподобна Тубтен Чодрон

Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.