Вірш 34-4: Як ми відплачуємо іншим за доброту

• Тренування нашого розуму бачити доброту інших
• Дивлячись на різні способи доброзичливості людей до нас
• Вибір способу відплати іншим за доброту

41 Молитви для розвитку бодхічітта: Вірш 34-4 (скачати)

«Нехай усі істоти будуть недобрі до неправильні погляди».
Це молитва в Бодхісаттва коли бачиш, що хтось не відповідає за добро.

Як ми відплачуємо за доброту інших істот до нас? Ми говорили про те, як ми очікуємо від них відплати за нашу доброту, і що ми відчуваємо, коли бачимо, як інші відплачують за добро, або коли ми не бачимо, щоб вони відплачували за добро, але справжня річ така: а як щодо мене? Чи я навчив свій розум бачити доброту інших? Бачачи їхню доброту, чи відповідаю я взаємністю, чи відплачую їм за добро? Це дуже важлива річ.

Так часто ми егоцентричні: «Що вони для мене роблять?» Щоб справді пам’ятати: «Хто був добрий до мене? Як я ставлюся до людини, яка була добра до мене?» Тут, звичайно, ми могли б почати з очевидних вчинків доброти, людей, які дарують нам подарунки або хвалять нас. Крім того, є багато людей, які роблять для нас так багато речей, які не є такими — це великі справи, але вони великі з іншого боку. Іншими словами, якби вони їх не робили, ми мали б багато страждань.

Наприклад, багато разів, коли ми працюємо разом з людьми над проектом, ми зазвичай думаємо про те, що вони не роблять, а ми повинні взяти на себе. Чи ми дивимося і бачимо, що вони роблять, і чи цінуємо це? Чи відплачуємо ми за їхню доброту? Або коли нам потрібна допомога, чи цінуємо ми людей, які приходять нам на допомогу, чи просто сприймаємо як належне, що вони повинні? Чи цінуємо ми людей, які нас чомусь навчають, чи знову сприймаємо це як належне й вважаємо, що це має бути?

Так часто, протягом життя, ми постійно відчуваємо доброту інших, але чи привчаємо ми себе усвідомлювати це, а потім діяти та відповідати взаємністю тим чи іншим чином? Виникає питання: «Як ми відповімо взаємністю?»

Пам’ятаю, коли Джеффрі Хопкінс був у Сіетлі, він говорив про те, як важливо, щоб ми вирішували, як відповідати іншим на доброту. Інші можуть мати свої уявлення про те, що вони хочуть, щоб ми робили, і тоді ми можемо сказати: «Якщо я це зроблю, це відплата за їхню доброту». Дуже часто, роблячи це, ми можемо створити якусь нечесноту. Ми можемо втратити багато часу, тому що, можливо, людина нічого не знає про Буддахарма і те, як вони хочуть, щоб ми відповіли взаємністю на їхню доброту — і, звичайно, ми хочемо відповісти взаємністю, — вони хочуть, щоб ми прийшли і зробили для них те, те й інше і прожили своє життя певним чином. Або проводити час певним чином. Або заробити певну суму грошей, або що завгодно. І ми можемо сказати: «Ну, вони були дуже добрими, і ось що я повинен зробити, щоб відповісти їм взаємністю». Тоді, роблячи це, у нас немає часу для практики Дхарми, і ми можемо втягнутися в психічні стани з прихильність та гнів, і плутанина, і робити деструктивні карма, і так далі. Все заради того, щоб відплатити комусь за доброту.

Тому дуже важливо, щоб ми вибрали спосіб, яким ми відплатимо за добро. Ось тут і з’являється практика Дхарми, і чому ми не повинні розглядати її як мою практику Дхарми, яку я роблю для свого духовного розвитку. Скоріше це те, що ми робимо, щоб відплатити за доброту інших, тому що в міру того, як ми духовно дорослішаємо, ми стаємо все більш і більш здатними в цьому житті — і особливо в майбутніх — приносити все більшу і більшу користь іншим. Ми хочемо обрати такий спосіб відплати за добро.

Це не означає, що ми ніколи не робимо те, що хтось хоче від нас. Я цього не кажу. Мені завжди доводиться кваліфікувати речі, тому що якщо я цього не роблю, люди впадають в іншу крайність. Тому я цього не кажу. Але я хочу сказати: не думайте, що відплачувати іншим за доброту означає робити все, що вони від нас хочуть. Швидше, завдяки нашій мудрості та тому, що ми маємо буддистський світогляд і знання про це карма у минулих і майбутніх життях, тоді ми обираємо те, що, на нашу думку, є найкращим способом відплати за доброту, навіть якщо ця відплата може прийти не відразу. Подібним чином, навіть якщо ми можемо не в змозі відплатити комусь у цьому житті так, як вони хотіли б, ми можемо бути в змозі робити активні дії для інших людей, які більш сприйнятливі. Ось і вся ідея виплати вперед. Це те, над чим варто подумати. Якщо ми це зробимо, це прояснить багато речей у нашій свідомості.