Стих 8: Місце просвітлення
Стих 8: Місце просвітлення
Частина серії розмов про 41 молитва для розвитку бодхічітти від Сутра Аватамсака ( Сутра з квітковим орнаментом).
- Буквальне та символічне значення «Бодх Гая»
- Сидячи і підтверджуючи бодхічітта
- Місце просвітлення в тантричному контексті
- Маючи намір, коли сідаєш
41 Молитви для розвитку бодхічітта: Куплет 8 (скачати)
Вірш 8 говорить:
«Нехай усі істоти досягнуть осередку просвітлення».
Це молитва в Бодхісаттва коли сідає.
«Осідок просвіти». По-тибетськи це Дордже Ден. Це тибетське слово для Bodh Gaya. Бодх-Гая - це місце, де Будда досяг просвітлення, тому його називають місцем просвітлення. «Дордже» означає «ваджра» або «незнищенний». «Ден» означає «сидіння». Отже, місце незнищенності. Отже, Бодх-Гая може бути зовнішнім місцем, де ми досягаємо просвітлення, але, звичайно, справжня бодх-Гая знаходиться тут усередині [нашого серця], чи не так? Справжня бодх-гая, де ми досягаємо просвітлення, знаходиться всередині нашого власного серця.
Щоразу, коли ми сідаємо, якщо ми думаємо: «Нехай усі істоти досягнуть місця просвітлення», тоді ми дійсно (знову) підтверджуємо наші бодхічітта знову і знову. «Нехай усі істоти прийдуть до того місця у своїх серцях, яке є осередком їх власного просвітлення. Це не те, що всі повинні їхати в Бодх-Гая і перевантажувати там інфраструктуру, забивати автобуси, дороги та все інше, але «нехай усі істоти досягнуть місця просвітлення».
Мені здається, з тантричної традиції це, ймовірно, стосуватиметься незнищенної краплі, де живуть надзвичайно тонкий розум і вітер. Тому що це надзвичайно тонкий розум і вітер, які стануть просвітленням, що є дійсним Будда природи з тантричної традиції.
Кожного разу, коли ми сідаємо, а не просто плюхаємось на стілець і кажемо: «Що мені тепер робити», розумієте? Щоб дійсно сісти усвідомлено: «Нехай усі істоти досягнуть місця просвітлення. Щоб усі вони прийшли в те місце в собі, де вони можуть актуалізувати просвітлення».
Преподобна Тубтен Чодрон
Преподобний Чодрон наголошує на практичному застосуванні вчень Будди в нашому повсякденному житті та особливо вправно пояснює їх у спосіб, який легко зрозуміти і використовувати на заході. Вона добре відома своїми теплими, жартівливими та зрозумілими вченнями. У 1977 році вона була висвячена в сан буддистської черниці К’ябдже Лінг Рінпоче в Дхарамсалі, Індія, а в 1986 році вона отримала сан бхікшуні (повне) на Тайвані. Прочитайте її повну біографію.