වෙනස් වීමේ ප්රතිලාභ

මට බොහෝ කලකට පෙර විද්‍යුත් තැපෑලක් ලැබුණි, කවුරුහරි කතා කරමින් සිටියේ ඔවුන් තම ජීවිතයේ ප්‍රධාන දෙයක් සම්පූර්ණ කර ඇති බවයි, ඔවුන් කියා සිටියේ ඔවුන් වයසින් වැඩෙත්ම, වෙනස් වීම අඩුවෙන් ආකර්ෂණය වන බව සහ කනස්සල්ල ඇති කරන බව ඔවුන් දකින බවයි. එය නිසැකව ම තේරුම් ගත හැකි වන්නේ අප සැමට පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාව සහ ආරක්ෂාව යනාදිය සඳහා යම් අවශ්‍යතාවයක් ඇති බැවිනි. දුෂ්කරතාවය නම්: දේවල්වල ස්වභාවය නම් ඒවා වෙනස් වීමයි. ඒවා වෙනස් වෙන එක අපිට නවත්වන්න පුළුවන් කමක් නැහැ. අපි වෙනස් වීමට අකමැති වන තරමට, අපි අපවම කනස්සල්ලට පත් කරමු. අප මනස වෙනස් කළ යුතු අතර එමඟින් වෙනස්වීම් පිළිගත හැකි අතර වෙනසෙහි යහපත් ගුණාංග සැබවින්ම දැකිය හැකිය.

පුද්ගලිකව, මම හිතන්නේ වෙනස පුදුමයි. නැත්තම් මමත් තාම ඩයපර් එකේ ඉන්නවා ඔයාත් එහෙමයි. වෙනසක් ඇති නිසා, අපට වර්ධනය විය හැකිය, අපට ඉගෙන ගත හැකිය, අපට නිර්මාණශීලී විය හැකිය. නිර්මාණශීලීත්වය පවතින්නේ වෙනස් වීමේ මාධ්‍ය තුළ ය. අපිට බුදු වෙන්න පුළුවන් වෙනස පවතින නිසා. එදත් වෙනසක් උනේ නැත්තම් අනේ මන්දා..හිතන්න අපි හැමදාම පාරේ ඉන්න ඕනේ කියලා, මම දැන් ඉන්න විදිහ කියන්නවත් කැමති නෑ, ඒත් අවුරුදු පහකට කලින් ඔයා කොහොමද කියලා හිතන්න. ඔබ සැමවිටම එසේ විය යුතුය. ඔබ මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙනවා නම්, කිසිවක් වෙනස් නොවන නිසා ඔබ සැමවිටම මානසික අවපීඩනයට පත්වනු ඇත.

ඉතින් ඇත්තටම වෙනසක් තියෙන එක හොඳයි නේද? අප අවට සිදුවන වෙනස්වීම් අපට සැමවිටම පාලනය කළ නොහැක, නමුත් කාරණය වන්නේ අපගේ මනස සමඟ වැඩ කිරීමෙන් සහ අපගේ මනස යටපත් කිරීමෙන් අපගේ මනස වඩාත් නම්‍යශීලී, වඩාත් පිළිගැනීමට ලක් වීමයි. බාහිර පරිසරය අපට පාලනය කළ නොහැකි වුවද අභ්‍යන්තර පරිසරය සාමකාමී විය හැකිය. ඔබ වහන්සේ බලන්න, 1959 දී තම රටින් පලා යාමට සිදු වූ වෙනස පාලනය කිරීමට උන්වහන්සේට නොහැකි විය. එදා ඉඳන් ඔහු සරණාගතයෙක්. හිතින් වැඩ කිරීමෙන් තමන්ටවත් අවශ්‍ය නැති ඒ වගේ වෙනසක් වුණත් සතුටින් ඉන්න පුළුවන්.

අන්න ඒක තමයි ධර්මාචාරය ගෙන එන්නේ, අපේ මනස සමඟ වැඩ කිරීමේ හැකියාවයි, එවිට වෙනස් වීම, කනස්සල්ලට හේතු වෙනවා වෙනුවට, අපගේ යහපත් ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමටත්, වර්ධනය කර ගැනීමටත් අපි උනන්දු වන සතුට පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කර ගත හැකිය. බෝධිචිත්ත සහ මාර්ගය ඔස්සේ ඉදිරියට යනවා. එය ඉතා හොඳ යැයි අපි සිතමු, අපගේ මුළා වූ මනසට එය ඉතා සුවපහසු ලෙස පෙනුනද, යම් ආකාරයක ස්ථාවර ලෝකයක සිරවී සිටීමට අපට අවශ්‍ය නැත. මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන ලෝකයක හෝ බියෙන් පිරුණු ලෝකයක හෝ ලෝකයක සිරවී සිටීමට කැමති කවුද? කෝපය හෝ තණ්හා ලෝකය සහ ඇමුණුමක්? අපි කවුරුත් කරන්නේ නැහැ. අනිත්‍යතාවය ඇත්ත වශයෙන්ම අපට ඒ සියල්ල නැති කර ලස්සන බුදු බවට පත්වීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. ඉතින්, අපි ඒකට යමු.