මුද්රිත, PDF සහ ඊමේල් මුද්රණය

ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා තුමාගෙන් පණිවිඩයක්

ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා තුමාගෙන් පණිවිඩයක්

ස්ථාන දරන්නාගේ රූපය

සිට ධර්මයේ මල් පිපීම: බෞද්ධ භික්ෂුණියක් ලෙස ජීවත් වීම, 1999 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම පොත, තවදුරටත් මුද්‍රණයේ නැත, 1996 දී ලබා දුන් ඉදිරිපත් කිරීම් කිහිපයක් එකට එකතු කරන ලදී. බෞද්ධ භික්ෂුණියක් ලෙස ජීවිතය ඉන්දියාවේ බෝද්ගයා හි පැවති සමුළුව.

ඔහුගේ ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා අත්ල සමග.

දුකෙන් මිදීමට කටයුතු කිරීමේදී අපට හැකි පමණින් අන් අයට උපකාර කළ යුතුයි. (ඡායාරූප විසිනි අභික්‍රම)

ශාක්‍යමුණි බුද්ධ වසර දෙහමාරකට පෙර බුද්ධගයාවේදී බුද්ධත්වයට පත් වූ නමුත් ඔහුගේ ඉගැන්වීම අදටත් ප්‍රබෝධමත් සහ අදාළ වේ. අපි කවුරු වුණත් කොහේ ජීවත් වුණත් අපි හැමෝටම සතුට අවශ්‍යයි, දුකට අකමැතියි. එම බුද්ධ දුක් වේදනා ජය ගැනීමට වැඩ කිරීමේදී, අපට හැකි පමණින් අන් අයට උපකාර කළ යුතු බව නිර්දේශ කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම අපට උපකාර කිරීමට නොහැකි නම්, අවම වශයෙන් කිසිවෙකුට හානියක් නොකිරීමට වගබලා ගත යුතු බව ඔහු වැඩිදුරටත් උපදෙස් දුන්නේය.

බෞද්ධ පිළිවෙතෙහි කොටසක් අපගේ මනස පුහුණු කිරීම ඇතුළත් වේ භාවනා. නමුත් අපගේ මනස සන්සුන් කිරීමට, ආදරය, දයාව, පරිත්‍යාගශීලී බව සහ ඉවසීම වැනි ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීම සඳහා අපගේ පුහුණුව ඵලදායී වීමට නම්, අපි ඒවා එදිනෙදා ජීවිතයේදී ප්‍රායෝගිකව කළ යුතුය. වැඩි වැඩියෙන් එකිනෙකා මත රඳා පවතින ලෝකයක අපගේම සුභසාධනය සහ සතුට වෙනත් බොහෝ මිනිසුන් මත රඳා පවතී. මනුෂ්‍යයන් වශයෙන් අන් අයට සාමයට හා සතුටට අපට සමාන අයිතියක් ඇත. ඒ නිසා අපිට වගකීමක් තියෙනවා අවශ්‍යතා ඇති අයට උදව් කරන්න.

මෙම සම්මන්ත්‍රණය ප්‍රධාන වශයෙන්ම අවධානය යොමු කර ඇත්තේ බෞද්ධ භික්ෂුණීන් වහන්සේලාගේ ගැටළු පිළිබඳවයි. අතීතයේ බොහෝ බෞද්ධ රටවල භික්ෂූන් වහන්සේලාට හා සමාන අධ්‍යාපන අවස්ථා තිබුණේද නැත ප්රවේශ එකම පහසුකම් වලට. පවතින සමාජ ආකල්ප හේතුවෙන් කන්‍යා සොහොයුරියන් බොහෝ විට සලකනු ලැබුවේ හෝ සලකනු ලැබුවේ අද තවදුරටත් පිළිගත නොහැකි ආකාරයට ය. මේ දේවල් වෙනස් වෙන්න පටන් අරන් තියෙනවා දැක්කම සතුටුයි. පසුගියදා කන්‍යා සොහොයුරියන් සඳහා වූ පළමු ශීත ඍතු විවාද සැසිය ධර්මශාලාවේ දී පැවැත්වුණු අතර, ඊට කන්‍යා සොහොයුරියන් කිහිපයක කන්‍යා සොහොයුරියන් සාර්ථක ලෙස සහභාගි වූහ. කන්‍යා සොහොයුරියන් දැන් භුක්ති විඳින දියුණු අධ්‍යාපන ප්‍රමිතීන් පිළිබඳ පැහැදිලි සාක්ෂි මෙහි ඇත.

ඉතිහාසය පුරාවටම මහාප්‍රජාපතීගෙන් ආරම්භ වූ එක් එක් කන්‍යා සොහොයුරියන් ප්‍රකට විය. ඔවුන් සතු වෙනත් ගුණාංග කුමක් වුවත්, මෙම කාන්තාවන් කැපී පෙනෙන අධිෂ්ඨානය සහ ධෛර්යය හෙළි කළහ. දිරිගැන්වීමක් හෝ බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් නොතකා ඔවුන් තෝරාගත් ඉලක්කය හඹා යාමේ දී ඔවුන් තනිව සිටියහ. පුද්ගලයන් සහ ප්‍රජාවන් වශයෙන් මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ සමාන ප්‍රවේශයක් අනුගමනය කරන ලෙසයි. අධිෂ්ඨානය සහ ධෛර්යය වර්ධනය කිරීමේදී අභ්‍යන්තර සාමය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව මම විශ්වාස කරමි. එම මානසික තත්ත්වය තුළ ඔබේ අභ්‍යන්තර සතුට තබා ගනිමින් සන්සුන්ව හා තර්කානුකූලව දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දිය හැකිය. මගේ අත්දැකීම් අනුව, ද බුද්ධගේ ආදරය, කරුණාව සහ ඉවසීම පිළිබඳ ඉගැන්වීම්, අවිහිංසාව හැසිරීම සහ විශේෂයෙන්ම සෑම දෙයක්ම සාපේක්ෂ සහ එකිනෙකා මත රඳා පවතී යන මතය එම අභ්‍යන්තර සාමයේ උල්පතකි.

බුදුදහම නව දේශයක මුල් බැසගත් සෑම අවස්ථාවකම එය පිළිපැදීමේ ශෛලියේ යම් වෙනසක් ඇති බව මම මීට පෙරද සඳහන් කළෙමි. එම බුද්ධ තමාට සවන් දෙන අයගේ ස්ථානය, අවස්ථාව සහ තත්වය අනුව ඔහුම වෙනස් ලෙස ඉගැන්වීය. යම්තාක් දුරකට, බෞද්ධ භික්ෂුණියන් වශයෙන්, ඔබ දැන් නව කාලයකට, සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සමානාත්මතාවයේ විශ්ව ප්‍රතිපත්තියට ප්‍රමුඛත්වය දෙන කාලයකට බුදු දහමක විකාශනයට සහභාගී වෙමින් සිටී. බෞද්ධ කාන්තාවන් සාම්ප්‍රදායික සහ යල්පැනගිය තහංචි ඉවත දමන බව ඔබේ සමුළුව පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන පරිදි නිරීක්ෂණය කිරීම සතුටට කරුණකි.

ඔබ සැමට විශාල වගකීමක් තිබෙනවා බුදුදහමේ හරය ඔබේ ජීවිතයට ගෙන එය ක්‍රියාවට නැංවීම. පැවිද්ද ලබා ගත් පසු අප නිරතුරුව මතක තබා ගත යුතු වන්නේ එය පැවැත්වීමට මූලික හේතුව බවයි , ඈට කන්‍යා සොහොයුරියක් ලෙස හෝ ඒ හාමුදුරුවෝ සද්ධර්මය පිළිපැදීම සඳහා කැපවීමට හැකිවීමයි. පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු පමණක් තමන් තුළ මානසික සාමය සහ සතුට ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළත්, අන් අය කෙරෙහි වගකීමෙන් හා කරුණාවෙන් කටයුතු කළත්, ඔවුන් තම ප්‍රජාව තුළ ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි. ඒ සඳහා සමාන හැකියාවක් තිබීම මෙන්ම කාන්තාවන්ටද මෙය කිරීමට සමාන වගකීමක් ඇත.

හ්භාගීවනනන සියලුම දෙනාට මම මගේ සුභ පැතුම් පිරිනමමි, එසේම ඔබගේ සම්මන්ත්‍රණය වඩාත් සාමකාමී සහ ප්‍රීතිමත් ලෝකයකට දායක වීම සඳහා සාර්ථක වීමට මගේ අවංක යාච්ඤා ද පිරිනමමි.

ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා

ශුද්ධෝත්තම 14 වැනි දලයි ලාමා, ටෙන්සින් ග්‍යාත්සෝ, ටිබෙටයේ අධ්‍යාත්මික නායකයාය. ඔහු 6 ජූලි 1935 වන දින ඊසානදිග ටිබෙටයේ ඇම්ඩෝ හි ටැක්ට්සර් හි පිහිටි කුඩා ගම්මානයක ගොවි පවුලක උපත ලැබීය. වයස අවුරුදු දෙකේදීම, ඔහු පෙර 13 වැනි දලයි ලාමා වන තුබ්ටෙන් ග්‍යාට්සෝගේ පුනරුත්පත්තිය ලෙස පිළිගනු ලැබීය. දලයි ලාමාවරුන් ටිබෙටයේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වන අනුකම්පාවේ බෝධිසත්ව අවලෝකිතේශ්වර හෝ චෙන්සිග්ගේ ප්‍රකාශනයන් ලෙස විශ්වාස කෙරේ. බෝධිසත්වයන් යනු මනුෂ්‍යත්වයට සේවය කිරීම සඳහා තමන්ගේම නිර්වාණය කල් දමා නැවත ඉපදීමට තෝරා ගත් ප්‍රබුද්ධ ජීවීන් ලෙස විශ්වාස කෙරේ. ශුද්ධෝත්තම දලයි ලාමා සාමයේ මිනිසෙකි. 1989 දී ටිබෙටය නිදහස් කර ගැනීම සඳහා ඔහු කළ අවිහිංසාවාදී අරගලය වෙනුවෙන් ඔහුට නොබෙල් සාම ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී. ආන්තික ආක්‍රමණ හමුවේ පවා ඔහු නොනවත්වා ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ප්‍රතිපත්ති වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. ගෝලීය පාරිසරික ගැටළු සම්බන්ධයෙන් ඔහු දක්වන සැලකිල්ල නිසා පිළිගත් පළමු නොබෙල් ත්‍යාගලාභියා බවට ද ඔහු පත්විය. උන්වහන්සේ මහාද්වීප 67ක් පුරා විහිදුනු රටවල් 6කට වැඩි ගණනකට සංචාරය කර ඇත. සාමය, අවිහිංසාව, අන්තර් ආගමික අවබෝධය, විශ්වීය වගකීම සහ දයාව පිළිබඳ ඔහුගේ පණිවිඩය අගයමින් සම්මාන, ගෞරව ආචාර්ය උපාධි, ත්‍යාග ආදිය 150කට අධික ප්‍රමාණයක් ඔහුට ලැබී ඇත. ඔහු පොත් 110 කට වඩා කර්තෘ හෝ සම-කර්තෘ ද කර ඇත. ශුද්ධෝත්තම පියතුමා විවිධ ආගම් වල ප්‍රධානීන් සමඟ සංවාද පවත්වා ඇති අතර අන්තර් ආගමික සහජීවනය සහ අවබෝධය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ වැඩසටහන් රැසකට සහභාගී වී ඇත. 1980 ගණන්වල මැද භාගයේ සිට, අති උතුම් ශුද්ධෝත්තම පියතුමා නූතන විද්‍යාඥයන් සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කර ඇත, ප්‍රධාන වශයෙන් මනෝවිද්‍යාව, ස්නායු ජීව විද්‍යාව, ක්වොන්ටම් භෞතික විද්‍යාව සහ විශ්ව විද්‍යාව යන ක්ෂේත්‍රවල. මෙය බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ ලෝක ප්‍රකට විද්‍යාඥයන් අතර ඓතිහාසික සහයෝගීතාවයක් ඇති කර ගැනීමට හේතු වී ඇත්තේ පුද්ගලයන්ට මනසේ සාමය ළඟා කර ගැනීමට උපකාර කිරීමයි. (මූලාශ්රය: dalailama.com. ඡායාරූපය Jamyang Dorjee)

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තවත්