Версия для печати, PDF и электронная почта

Перестановки кармы

Перестановки кармы

Создав мотивацию к хорошему перерождению, текст переходит к созданию причин для этой цели. Часть серии учений о Гомчен Ламрим Гомчен Нгаванг Дракпа. Посещать Учебное пособие по Гомчен Ламриму для полного списка точек созерцания для серии.

  • Ответы на вопросы из учений предыдущей недели по карма
  • Определенный и неопределенный карма
  • Карма сделано, накоплено и пережито — четыре перестановки
  • Десять типов действий, которые не обязательно принесут результат
  • Факторы, влияющие на время карма созреют и разветвления для практики

Гомчен Ламрим 33: Перестановки карма (скачать)

Точки созерцания

  1. Что такое определенные и неопределенные карма? В контексте определенного и неопределенного карма, каково определение слова «сделано»? Какое определение для «накоплено»?
  2. Как насчет добродетельного и недобродетельного умственного карма? Обязательно ли они выполняются? Накоплено?
  3. Карма то, что не накапливается, не означает, что оно теряется. Как может ненакопиться карма проявляется?
  4. Рассмотрим десять действий, которые считаются совершенными, но не накопленными (действия, совершаемые во сне, совершаемые неосознанно, совершаемые бессознательно, совершаемые без интенсивности или непостоянно, совершаемые по ошибке, совершаемые по забывчивости, совершаемые без желания, этически нейтральные, искореняемые через сожаление, и искоренено лекарством). Подумайте о действиях, которые вы совершили в своей жизни, которые попадают в эти категории. Почему они считаются выполненными, но не накапливаются?
  5. Рассмотрим шесть характеристик карма которые совершаются и накапливаются: действия совершены преднамеренно, все части действия завершены, человек не сожалеет о действии впоследствии, противоядие не применяется для очищения, человек радуется совершению действия, результат неизбежен быть опытным. Подумайте о примерах из вашей жизни поступков (как добродетельных, так и недобродетельных), которые были совершены и накоплены. Почему именно эти действия считаются основной причиной созревания результата?
  6. Какой пример карма что не делается, а накапливается? Что является примером действия, которое не совершается и не накапливается?
  7. Почему это карма то, что определено, не предполагает предопределенности? Что может помешать созреванию определенных добродетельных карма? Что может помешать определенному недобродетельному карма?
  8. С точки зрения КОГДА карма может созреть, рассмотрите факторы, которые делают карма скорее созреют быстро, даже в этой самой жизни: сильные привязанность или незаинтересованность в тело, великая злоба /великое сострадание для других - глубокая злоба/большое уважение к Три драгоценности и духовные наставники, сильная враждебность / сильное желание отплатить за доброту тем, кто был добр к нам. Почему именно эти действия делают карма больше шансов созреть в этой жизни, чем в следующей или в следующих жизнях?
  9. Как размышления об этих факторах меняют ваше представление о том, как вы взаимодействуете с миром?
Досточтимая Тубтен Чодрон

Почтенный Чодрон подчеркивает практическое применение учений Будды в нашей повседневной жизни и особенно искусно объясняет их способами, которые легко понимают и практикуют жители Запада. Она хорошо известна своими теплыми, юмористическими и ясными учениями. Она была посвящена в буддийские монахини в 1977 году Кьябдже Лингом Ринпоче в Дхарамсале, Индия, а в 1986 году она получила бхикшуни (полное) посвящение на Тайване. Прочтите ее полную биографию.