Версия для печати, PDF и электронная почта

Это исходит из нашего ума

Это исходит из нашего ума

Силуэт человека с подсветкой за головой.

Гнев — это результат нашего собственного мышления о ситуации. (Фото Hartwig HKD)

Я знаю, что вы широко освещали тему гнев во многих ваших выступлениях, а также в книгах. Я хотел бы поделиться с вами размышлениями о небольшой ситуации, в которой я оказался сегодня, которая разыгралась именно так, как вы учили: гнев является результатом нашего собственного способа мышления о ситуации и слабости нашего ума в его способности сопротивляться преодолению гнев. Гнев не является ответственностью чего-либо внешнего, как мы часто обвиняем его.

Я только что закончил обедать этим вечером и вернулся в свою комнату, чтобы продолжить просмотр некоторых бесед о Дхарме на YouTube на моем мобильном телефоне. Ранее мой родственник занял мою комнату, чтобы переодеться, и помог мне выключить вентилятор, который я оставил включенным. Когда я вернулся и снова включил свой вентилятор, я обратил внимание на свое мобильное видео с беседой о Дхарме и увидел, что надоедливая вещь «батарея разряжена» закончилась. Гнев и тут же возникло раздражение, и я пожаловался моему разуму: «Ты явно оставил выключатель включенным, чтобы подзарядить аккумулятор телефона во время ужина, чтобы он был достаточно заряжен, чтобы ты мог смотреть лекцию о Дхарме! Как смеет другой человек выключать этот переключатель? Сейчас батарея разряжена и смотреть нельзя. Почему у них так чешутся руки, что приходится лезть в ваши дела и вещи? Это ВАШ телефон, и они назойливы и не уважают ВАС!» Гнев восклицал мне все это, возникая в моем уме.

А потом я заметил ослабленный провод зарядного устройства, который я неправильно прикрепил к своему телефону. Тогда я понял, что злюсь на ситуацию, которой даже не было! Я, наконец, непосредственно испытал то, что слышал от вас. гнев учения: что мы, через наши собственные искаженные умы, несем исключительную ответственность за наши собственные ответы. Никто, кроме нас самих, не имеет власти влиять на нашу собственную практику.

Итак, гнев на то, чего не существует, заставлял меня чувствовать себя глупо, но вдохновлял тем, что давал прямое доказательство в поддержку услышанного мной учения. Я понял, что это работает не только с гнев, но и со всеми состояниями души. Этот опыт очень поможет изменить мою реакцию на вещи и восприятие вещей в будущем.

Досточтимая Тубтен Чодрон комментарии к этому размышлению на Уголок для завтрака Бодхисаттвы.

Приглашенный автор: Найджел Чан

Больше на эту тему