Будьте рядом по правильным причинам

Сколько людей знакомы с телешоу ABC Бакалавр/Холостяк? Они начинаются с 25 женщин, соперничающих за интересы одного мужчины. Затем в течение 10 недель, после нескольких групповых и индивидуальных свиданий, женщины постепенно сокращаются до «победительницы», которая, как мы надеемся, получит предложение руки и сердца. Конечно, верно и обратное для Девичник. Я хотел бы в кое-чем признаться. Мы с женой зацепились с первой серии 12 лет назад. Моя жена любит смотреть, как люди собираются вместе и в конечном итоге связывают себя узами брака. Главной достопримечательностью для меня были места съемок в одних из самых красивых и экзотических мест на планете.

Когда-то в начале шоу начали использовать поговорку. «Он или она не здесь по правильным причинам». Это казалось правдой. Некоторые из участников, казалось, были на шоу только для того, чтобы показать себя или продвинуться по карьерной лестнице. Кроме того, некоторые из холостяков и холостяков относились к процессу как к игре, пытаясь выиграть, как если бы это было соревнованием. Это вызвало много драмы и эмоций, играющих с сердцами людей. Публика, конечно, это проглотила. К счастью, пара эпизодов в итоге привела к бракам.

Быть там по правильным причинам — очень сильная буддийская тема. Как часто мы совершали акт «доброты» или «великодушия» из чувства вины или долга? Или заставить себя чувствовать превосходство над кем-то другим? Или похлопать себя по плечу за то, какой мы хороший человек? Или получить похвалу и хорошую репутацию? Я знаю, что совершил все эти преступления.

Несколько лет назад я сделал крупное пожертвование на благотворительность. Я знал, что пожертвование принесет пользу многим людям. Но я позаботился о том, чтобы получить признание за свой акт великодушия. Это было до того, как я услышал Дхарму и начал узнавать о «пустоте». В те дни я был в основном сосредоточен на своем эгоцентричном желании прославить и возвысить свой образ самого себя и эго. Конечно, сейчас я вижу в этом глупость и невежество.

Большинство из нас знакомы с шестью далеко ведущими практиками или шестью парамитас. Первым из них является щедрость. Истинная щедрость — это отдавать свое время, энергию и материальные блага без надежды или ожидания получить что-либо, включая признательность, взамен. По возможности это лучше делать анонимно. То, что многие люди называют «случайным актом доброты». Это то, что "бодхичитта" это все о. Наше желание достичь полного просветления, в котором полностью искоренены все загрязнения и полностью развиты все хорошие качества сострадания и мудрости, чтобы принести величайшее благо всем живым существам.

Приведу глупый пример из своей жизни. Я уверен, что многие из вас полностью поймут. Я работаю в офисе, где женщин больше, чем мужчин. Как и большинство из нас, ребята, я шел в ванную и оставлял сиденье унитаза поднятым. Становится намного хуже. Я также удостоверился, что оставил на рулоне несколько чистых кусочков туалетной бумаги, чтобы мне не приходилось утруждать себя установкой нового рулона на держатель. Конечно, следующий человек был бы обязан изменить рулон. Я просто не хотел, чтобы меня беспокоили. Мое время было слишком важно, и я был врачом, который дал мне привилегированный статус горшка.

Что ж, Дхарма полностью изменила мое поведение в туалете. Теперь я убеждаюсь, что сиденье унитаза опущено, и даже кладу новый рулон на держатель, прежде чем израсходовать последний кусок. Я делаю это полностью как случайный акт доброты для следующего человека, который воспользуется ванной, кем бы он ни был. Я не знаю, заметил ли кто-нибудь в моем офисе, и мне все равно. Это правильно и заставляет меня чувствовать себя хорошо, но не в хвастливой или хвастливой манере.

Я извлекаю очень важный урок из буддизма. Мои действия очень важны. Но не менее важны и мотивы этих действий. Добродетельны они или нет? Щедрый или эгоцентричный? Будучи целеустремленным человеком, я всегда сосредоточивал свою энергию на результатах. Когда я что-то делал, я был очень привязан к результату своих действий. У меня были бы большие ожидания. Поскольку мы не контролируем мысли и действия других людей, мы иногда можем совершить добродетельный поступок, возлагая определенные надежды и полностью разочаровавшись в результатах. Помните, что мы можем нести ответственность только за себя. Мы не можем контролировать или изменять других.

Итак, каковы мои мотивы для проведения этих лекций о Дхарме? Если это для того, чтобы получить похвалу, хорошую репутацию, признание или уважение, то я стою здесь не по правильным причинам, и я полностью упускаю из виду послание буддизма. Моей единственной целью должно быть использование всех данных мне способностей на благо моих товарищей. Сангха члены. Может быть, мне следует вести эти беседы анонимно с бумажным пакетом на голове. Эго — очень хитрая штука. Он всегда пытается быть удовлетворенным, даже совершая добродетельную деятельность.

Большую часть времени мы стараемся быть полезными для других. Однако мы часто омрачены невежеством и неразборчивыми страстями, которые заставляют нас действовать во вред. Если мы сможем на мгновение остановиться и подумать о своих мотивах, возможно, мы сможем создать в мире больше доброты и сострадания и меньше вреда. Другими словами, давайте БУДЕМ ТАМ ПО ПРАВИЛЬНЫМ ПРИЧИНАМ.