Как установить алтарь

• Где поставить алтарь
• Символы БуддаАвтора тело, речь и разум
• Место, где можно подружиться с собой и Будда

Сначала я хотел объяснить, как установить жертвенник и зачем его устанавливать. Мы устанавливаем алтарь или алтарь так, чтобы у нас было физическое представление, напоминающее нам о качествах, которые мы хотим развить, а также действующее как основа, в присутствии которой мы можем совершать поступки. предложения и делать очищения и так далее.

Очень приятно, у себя дома или где бы вы ни находились, иметь маленькую святыню. Или большой храм. Вы можете поставить его в своей гостиной, вы можете поставить его в другой комнате. Если вы женаты — или даже если вы не женаты — лучше не ставить его в своей спальне, если у вас есть партнер. И лучше не ставить его в комнате, где много других вещей, типа вашего компьютера, детских игрушек и так далее. Потому что, если вы поставите туда свою святыню, очень заманчиво встать и пойти проверить компьютер или что-то в этом роде. Хорошо? Так что где-нибудь есть маленький уголок, он не обязательно должен быть большим. Но это своего рода ваше тихое место, куда вы можете пойти и подружиться с самим собой, подружиться с Будда.

Мы устанавливаем алтарь так, что у нас есть символы БуддаАвтора тело, речь и разум. Статуя является символом БуддаАвтора тело. У нас всегда есть Будда статуя в центре алтаря. У нас могут быть другие божества и мы можем выполнять их практики, но мы откладываем их в сторону. Например, у нас есть Ченрезиг, Амитахба, Дже Ринпоче и Ваджрасаттва и Тара здесь, но центральная фигура всегда Будда потому что все пришло из Будда.

Затем на Буддас правой стороны — другими словами, с левой стороны, если смотреть на Будда— у нас есть тексты Дхармы. Вот здесь [слева, как мы смотрим] Кангьюр. Это сутры и тантры, которые Будда говорил. У нас также есть Тенгьюр с этой стороны [слева, если смотреть на него], которые являются великими индийскими комментариями. Если у вас дома есть алтарь, достаточно иметь текст на этой стороне [слева, если смотреть на нее] вашего алтаря. Если это может быть один из текстов Праджняпарамиты — даже рукописная копия Сердечная Сутра— это действительно хорошо. Таким образом, текст представляет Буддаречь.

А потом на Буддалевая сторона [правая, как мы смотрим] у нас есть колонка это представляет Буддаум. В данном случае здесь [в медитация зал в аббатстве Сравасти] у нас есть копия колонка в Бодх-Гая.

Если у вас есть более сложный алтарь, как у нас здесь, то у вас есть изображения двух основных линий преемственности. Так что снова на Буддасправа [слева, когда мы смотрим на Будда] есть Майтрейя, тот, от кого идет обширная линия бодхичитта стебли. А затем с этой стороны [справа, как вы на это смотрите] у нас есть Манджушри, тот, от кого проистекает глубокая линия преемственности мудрости.

А потом над Будда, а ко всему прочему, вы помещаете изображение своего духовного наставника. У нас есть Его Святейшество Далай-лама здесь. Поскольку у разных людей в аббатстве иногда разные учителя, мы просто выбрали Его Святейшество, потому что он у всех нас есть. Кроме того, мы не хотели, чтобы все было слишком загромождено. Но на вашем личном алтаре у вас может быть изображение или фотографии других ваших учителей.

Так устроен алтарь. И очень приятно, если вы действительно время от времени в течение дня останавливаетесь и смотрите на свой алтарь. Потому что особенно, когда ты взволнован и зол, или что-то в этом роде… знаешь, ты вроде как заходишь в комнату и *ворчишь-ворчишь*, а потом смотришь и Буддапросто сидит там, и он так спокоен. И тогда вы вспоминаете: «О, я могу быть таким». И вы входите в контакт со своей собственной спокойной энергией. Таким образом, это может быть очень полезно таким образом.

Часть 2 из этой серии:

Подношение чаши с водой

Часть 3 из этой серии: