Плохое настроение и самокритика

• Работая с привязанность
• Преимущества жизни в обществе
• Использование Дхармы как телескопа вместо зеркала
• Использование Дхармы для работы с умом, когда вы находитесь под влиянием невзгод

Ретрит Манджушри 15: вопросы и ответы (скачать)

Это прошло очень быстро, не так ли? Очень, очень быстро.

Раннее распознавание привязанности

Аудитория презентации. На этой неделе я думал о работе с привязанность. И я подумал о том, как я работаю с гнев или попытаться, когда возникает необходимость использовать вспышку того, энергию того, чтобы задать вопрос: «Кто злится?» Тогда действительно сразу проходит. Я рад. Но у меня были некоторые трудности с этим, пытаясь применить это к привязанность. я думаю это потому что привязанность намного тоньше, чем большая вспышка гнев. И поэтому лучшее, что я мог придумать, это когда я начинаю чувствовать, потому что привязанность это липкая, липкая, противная штука, когда она начинает возникать, чтобы попытаться просто сохранить мой разум действительно неподвижным.

Достопочтенный Тубтен Чодрон (VTC): Вы говорите, когда у вас появляется вспышка гнев, Потому что гнев энергия сильная, легко взять эту энергию и сказать: «Кто злится?» Но привязанность подкрадывается гораздо более тонким образом, поэтому его труднее определить, когда он у вас есть. И тогда вы думаете, что, может быть, противоядие состоит в том, чтобы попытаться успокоить ум.

Это очень верно. Дело с привязанность Прежде всего, когда мы злимся, возникает чувство несчастья, совокупность наших чувств. Сопутствующее чувство к гнев это несчастье, поэтому мы это замечаем. Сопутствующее чувство к привязанность это счастье. Когда мы не получаем того, чего хотим, это превращается в неудовлетворенность и гнев и тому подобное. Но изначально, когда нам что-то нравится и мы к этому привязаны, мы этого хотим и получаем, потому что привязанность не только тогда, когда мы еще не получили то, что мы хотим. Когда у нас это действительно есть, тогда ум чувствует себя счастливым. Так что ум даже не думает, что в этот момент проявляется страдание. Эта мысль не идет туда из-за счастливого чувства. Поэтому мы не привыкли идентифицировать привязанность пока не станет липким и болезненным. На самом деле, было много привязанность там, прежде чем он дошел до того, что стал липким и болезненным. Таким образом, это замечание, когда возникает это приятное чувство, и отождествление: «О, это привязанность». Этот ум преувеличивает хорошие качества этого объекта, человека, ситуации или чего бы то ни было.

Аудитория презентации. Итак, найти различение только между счастливым умом, не обращаясь к цеплянию, — это ключ. Это приблизительно.

ВТК: Поэтому выяснение разницы между просто счастливым состоянием ума, потому что вы умиротворены, спокойны или любите, и счастливым состоянием ума, потому что есть привязанность. Выяснить разницу между этими двумя не всегда так просто.

Аудитория презентации. Недавно я смотрел на это и обнаружил, что мы очень часто смешиваем их вместе. Как удовольствие и счастье, и как будто это одно и то же: счастье подобно душевному покою и спокойствие что является нежным видом ума. Итак, для любви разве это не было бы счастьем, а потом вроде чувственного наслаждения? Мы их как бы соединили. Это как положительный в моем опыте. Как будто это позитив так близко к счастью. Но когда я начинаю смотреть на них, они действительно совсем другие. В переживании момента трудно попытаться разделить их, но когда я действительно смотрю на них, на структуру моего разума, они очень разные. Это очень ясно. Это как масло и вода, разницы нет. Так что, если встряхнуть, они выглядят одинаково, но….

Аудитория презентации. Да, я собирался прокомментировать примерно то же самое. Что где-то назад ты сказал начать замечать в своих тело, как будто это даже не так, как твой телочувство в тело. И на этой неделе снова работа с привязанность, я пытался поймать его раньше. И это чувство, я думаю, я бы назвал это волнением, но на самом деле это предвозбуждение. Это еще до этого, но начинается какое-то жужжание, и я считаю, что это хорошо. И теперь, когда это успокоилось, и мой разум находится в этом более спокойном, мягком месте, я говорю: «О нет, это разрушает мое мирное, мягкое место». Но он физически гудит, так что это как….

ВТК: покалывание

Аудитория презентации. Для этого нет слова, кроме зззз… зззз… зззз. Просто начинается этот гул, а потом это типа: «Мне нужно это, нужно это иметь», что бы это ни было. И тогда все испорчено. Я имею в виду оттуда. Неважно, если вы получите его, вы не получите его. Это уже прошло. Это так хрупко, это мирное нежное место. Вы получаете отступление на два месяца, и я это немного чувствую, а потом выдумка может испортить или что-то в этом роде, понимаете. Это может быть что угодно. Это может быть что угодно. Это так, так хрупко.

Аудитория презентации. Говоря о помадке, мотивация посмеяться над ней сегодня за обедом. Вчера я съел его, я ожидал шоколада, а не помадки. И я попробовал это, и это было ужасно, потому что это не оправдало моих ожиданий. Я немного расстроился, а потом все было в порядке, а потом у меня был еще один, потому что я знал, что это такое, и я подумал: «Может быть, этот будет лучше». И, конечно, это не так. Но сегодня у меня было немного, и я знал, чего ожидать, и мне это действительно понравилось. Я начал смеяться, потому что думал о мотивации, которую вы указали в отношении ожиданий.

С другой стороны, я просто хотел искренне поблагодарить вас, потому что я чувствую, что получаю огромную пользу от жизни в аббатстве и в обществе. Это было сложно, но моя практика Дхармы значительно выросла. Я не могу себе представить, что когда-нибудь доберусь до того места, где я чувствую себя сейчас, что все еще, конечно, недостаточно хорошо. Добродетельное недовольство тем, где моя практика.

ВТК: Вы не можете себе представить, чтобы он когда-либо достиг того места, где он находится.

Судящий ум

Аудитория презентации. Я не могу представить свою собственную практику, где я нахожусь в таком глубоком месте, не живя в аббатстве. Без этой среды и этого контейнера невозможно делать то, что мы здесь делаем, так что большое вам спасибо за это. И затем был другой фрагмент, и вы коснулись его сегодня, я заметил после обучения на прошлой неделе. Я медитировал над этим на следующее утро. Я начал видеть, где у меня есть это непреодолимое желание, которое сопротивляется, но действительно покалывает и возбуждает. Использовать Дхарму как телескоп, а не как зеркало, и смотреть на поведение других людей через это зеркало Дхармы, которого у меня не было всего два или три года назад. И поэтому я использовал свою собственную книгу этики и рассказал о том, какое поведение уместно, чтобы смотреть на людей. Но теперь у меня есть Дхарма. Я вижу, где я заменил свою книгу и с ламрим и Буддаучение и как это неправильно. И я просто ценю учения, потому что они помогают мне видеть их еще яснее (когда я бросаю их на пол), так что большое вам спасибо.

ВТК: Это помогает смотреть на жизнь других людей глазами Дхармы, но не осуждать. Это ключ.

Аудитория презентации. Я продолжаю работать над суждением в своем уме. Что, кажется, помогает мне работать с этим, так это то, что я решил, что невозможно превратиться в Будда не видя всех остальных как будд или имеющих потенциал стать буддами. Всякий раз, когда возникает суждение, я просто говорю: «Это Будда», и это было очень полезно, и мое суждение немного снизилось.

ВТК: Потенциал Будда. это потенциал Будда. Хороший.

Аудитория презентации. Было приятно просто вернуться сегодня в зал. И, может быть, немного в отличие от других, это как бы не тот уровень глубины, но приятно иметь возможность в достаточной степени заниматься предлагающий обслуживание, а затем вернуться в зал и почувствовать, что вы можете щелкнуть. Быть там вдохновляет в некотором смысле и даже работать в перерывах между сессиями, но было воодушевляюще иметь возможность быть там и принять решение использовать это. последняя неделя для размышлений.

Жизненный обзор десяти недобродетелей

Аудитория презентации. Я использовал свой постоянный ритрит, чтобы просто посмотреть на десять недобродетельных поступков в течение нашей жизни и увидеть, какие из них были нитями, протянувшимися через долгие периоды времени. На прошлой неделе я действительно сделал жизненный обзор этого, взглянув на это немного больше с некоторым дистанцированием и перспективой. Я склонен, одна из моих основных черт, переоценивать плохие качества других людей и недооценивать свои собственные, когда я не корю себя и не принижаю себя. Я мог смотреть на… были некоторые вещи, которые произошли в моей жизни, особенно когда мне было от 20 до 30 лет: довольно неэтичное, опасное поведение; мои отношения с некоторыми членами моей семьи; некоторые обиды и обиды, которые я держал десятилетиями. Также нереалистичные ожидания вокруг, в частности, моего брата и того, как я хотела, чтобы он был близнецом, которым, как все говорили, должны быть близнецы, и тот факт, что он никогда не был и, возможно, никогда не будет. И проработать, как ожидания от него повлияли на многие мои ожидания от других.

Я вижу общую нить того, как это настраивает меня на большое негодование и разочарование и давление на людей. Я действительно хочу, чтобы они были другими, чем они есть. Так что это было очень мощно. В прошлом году у меня был с ним такой разговор, и я рассказал ему, как я относился к нему. И что я извинился и сказал ему, что действительно люблю его таким, какой он есть. На самом деле он сказал: «Вы знаете, мне очень жаль, что я не был тем братом, которым я действительно хочу быть, но я не могу». Так что для меня было настоящее исцеляющее место, когда я признался в своих ожиданиях, а затем он также сказал, что даже своим сердцем он чувствовал, что в чем-то потерпел неудачу. Вот такая у нас была встреча.

Если бы я делал это с большинством людей в своей жизни: видите, эти ожидания просто отталкивают меня от людей. Поэтому я беру на себя обязательство смотреть на людей более реалистично и реалистично смотреть на себя. Эта болезнь действительно заставила меня понять, как я себя устроила, и что низкий уровень беспокойства, который я испытал в своей жизни, связан с этими очень нереалистичными ожиданиями. Даже сам факт: «Как мне справиться с этой болезнью? Когда я поправлюсь?» Я вижу беспокойство, когда дни начинают тикать. И: «Тебе еще не лучше, тебе еще не лучше». И эта тревога начинает расти. Типа: «О чем это? У тебя нет никакой решимости. Ты делаешь все, что можешь, просто брось это». Не тревога помогает мне исцелить этот процесс, а то, как я создаю эти вещи в своем уме. Было очень полезно просто сидеть, лежать в постели и просто смотреть. Наблюдайте за отвлечением, наблюдайте за ожиданием, наблюдайте за тревогой, а затем пройдите через пустоту. медитация и медитация на сострадании. Это было очень плодотворно, невероятно плодотворно. Это был просто замечательный месяц. И это еще не все.

Работа с плохим настроением

ВТК: Что все думают? Почему она остается в плохом настроении?

Аудитория презентации. Это естественно.

Аудитория презентации. Это не естественно, это привычка.

Аудитория презентации. Это цепляние за идеи. Закрепление идей. Мол, ладно, это ретрит, так что никто не должен говорить, и, может быть, несколько человек разговаривают, и (рычит) Почтенный в ритрите, поэтому никто не идет к Почтенному (больше рычания). Это просто цепляться за навязчивые идеи, закреплять идеи.

Аудитория презентации. Что касается меня, я нахожу, что получаю удовольствие, не совсем, но кажется, что мне нравится быть таким, когда я в нем. Что есть какой-то комфорт и знакомство, и поэтому я торчу там гораздо дольше, чем мне нужно.

Аудитория презентации. Меня иногда беспокоит то, что по какой-то причине вы оказываетесь в этих местах, и я почти чувствую, насколько вы строги к себе, по тому факту, что вы там. И еще больнее видеть страдания от того, что ты делаешь с собой, когда оказываешься в этом месте, а не в самом этом месте.

Аудитория презентации. Я ловлю себя на том, что иногда просто плачу. Это безумие.

Аудитория презентации. В тебе что-то есть, ты просто терроризируешь себя, когда попадаешь в эти места, и я думаю, это то, что держит тебя там дольше. Я просто беспокоюсь о тебе и хочу поделиться тем, чего раньше не было.

Аудитория презентации. Моя практика намного лучше, чем за год или больше. На самом деле лучше, чем вся моя жизнь, потому что я учусь делать то, что никогда не мог делать раньше. В последнее долгое время я чувствую, что вижу вещи и могу работать с ними, и я все еще проваливаюсь в эти дыры. Но я должен сказать, что в целом я чувствую, что наконец-то учусь использовать Дхарму для работы со своим умом; тогда как раньше, я имею в виду, я не знаю, есть определенные вещи, которые не даются легко. Но с теми вещами, которые были для меня трудными в прошлом году, я научился работать лучше. Я слушал Бхикку Бодхи, и он сказал: «Я понял это только методом проб и ошибок и немного почитав». Но он просто прямо сказал о работе с сомневаюсь, и как вы это делаете, и это похоже на «Вау!» Это то, к чему я, наконец, пришел, и он просто объяснил это, эти два вида сомневаюсь. И я чувствую, что инструменты сейчас разрабатываются. Вот почему я могу так… Меня так бесит, когда я саботирую это, просто уступая этому.

Я предполагаю, что часть меня счастлива, когда ее так прижали к земле, потому что это то же самое счастье, которое было и у меня, когда я был ребенком. Например, в тот день, когда был мой день рождения, и я был действительно чему-то рад, и мой отец ударил меня доской, потому что я не должен был делать… так себя вести. И это то же чувство, что-то вроде бодрого возбуждения, которое не подходит, понимаете. Я прошел через этот долгий период жизни здесь, и на самом деле я думаю, что это своего рода разочарование, которого у меня никогда не было в течение такой продолжительности раньше в моей жизни. Но была часть этого, которая работала, чтобы сделать мой разум более трезвым, что было полезно.

Я слишком сильно втягиваюсь внутрь, потому что у меня гнев. Где я хочу быть таким же мирным. Как и все о привязанность к друзьям, я как бы решил, что из-за того, что моя семья была настолько хаотичной, что для меня одной из моих самых больших привязанностей, помимо, я думаю, были друзья. Потому что у меня не было семьи, которая была бы очень… поддерживающей – это не то, чему я научился дома. Я узнал это в своей дружбе и позже в жизни. Так что теперь эта привязанность к друзьям — это то, с чем я работаю ежедневно, пытаясь не цепляться за это место. Но у меня его еще нет. Это все еще идет к гнев и просто вы умеете закрывать двери, а не просто творить добродетель и видеть доброту других людей. Но я работаю… Я чувствую, что работаю в нужном месте.

Аудитория презентации. Я знаю, что есть вещи, которые ты понимаешь в себе. Я вижу, что уровень вашей практики изменил многое из того, что было скрыто от вас раньше. Но то, что я иногда улавливаю, возможно, похоже на то, когда вы говорите, что это действительно глупо, это действительно нетерпение к себе, что… и я слишком хорошо это знаю. И, вероятно, поэтому я немного оттачиваю это, потому что вы находите вещи, с которыми вам нужно работать, и работая с ними, вы… Я иногда чувствую ваше нетерпение по отношению к жизни: «Уже хорошо!» и это часть.

Аудитория презентации. Что вам с этим делать?

ВТК: Да, вы должны быть очень терпимы к себе и очень добры и сострадательны к себе. Вместо того, чтобы вы знали: «Я такой глупый, потому что цепляюсь за это». гнев".

Аудитория презентации. Я понял, что никогда не моделировал это слишком много.

ВТК: Вы никогда что?

Аудитория презентации. У меня не было этого смоделировано очень много. Люди говорят мне: «Нежно, сделай это и сделай это». Я склонен многому учиться, наблюдая за людьми, а затем не обязательно так много осуждая, а просто наблюдая и осознавая: «Эй, я хочу сделать это, и я не хочу делать это». Я только что разрабатывал это для себя, но у меня не так много хороших моделей для этого.

Аудитория презентации. В тебе есть нежность.

Аудитория презентации. Да. Я имею в виду, что я прекрасно знаю об этом, но я не знаю, как доступ это иногда, когда мне это нужно, я думаю. Это действительно так жестоко иногда. Я иногда так осознаю. Как будто я буду в таком, знаете, паршивом настроении. Что хорошего в этом ретрите, так это то, что я на самом деле нашел метод… Я имею в виду, что начинаю превращаться в Лама Сопа в том смысле, что в начале пути много времени уходит на мотивацию. садхана. Это было действительно хорошо для меня. Мне как бы нужно взглянуть на это с разных сторон, и одна из них, как я понял из этого эксперимента, пытается приправить мой разум чем-то позитивным. И есть так много способов сделать это. Есть так много вариантов того, что вы можете взять, что добродетельно и просто попробовать вкус. Но когда у меня действительно паршивое настроение, и я заставляю себя проходить через те же темпы, найти его действительно трудно. Я просто знаю, что мне просто нужно это сделать, но я как будто не могу их найти, потому что обычно стараюсь делать это спонтанно. «Что я хочу приправить этим медитация с?" вы знаете, это действительно очень радостно, потому что это нормально, это будет тем, а это будет тем, и вы просто пытаетесь удержать это как то, к чему вы возвращаетесь. И это было действительно очень вдохновляюще и хорошо, но тогда мне нужен другой режим, если я не могу доступ.

Аудитория презентации. Шаг с этим, по крайней мере, то, что я сделал, это просто назвал его. Просто назовите то, что происходит, например: «Я так зол». Потому что тогда у вас есть кто-то, кто признает и свидетельствует, и тогда вы не одиноки. Потому что когда у меня был этот разум, когда я оставался в этом месте, я чувствовал себя таким отделенным. Вы чувствуете себя отделенным?

Аудитория презентации. О да, и это то, что сводит меня с ума. Я отделяю себя.

Аудитория презентации. Итак, назовите это. Тогда вы принимаете это. Тогда вы должны повернуть его.

Аудитория презентации. Как ты это называешь?

Аудитория презентации. "Я злюсь. Я в паршивом настроении. Я даже не знаю, почему». Вы просто начинаете находить слова.

Аудитория презентации. Как третье лицо.

Аудитория презентации. Да ты просто найди слова. Неважно, что это…. И в этом месте, кто будет судить об этом? Никто. Это как «О», вы видите… по крайней мере, чувствуете это. Как будто я знал, что сегодня весь день была эта штука. Я понятия не имел, что это было, но я знал. Это было, как вы говорите, так страдало. Вы могли бы даже сделать записку, когда мы были в тишине.

Аудитория презентации. Осторожно.

Аудитория презентации. Только то. Это приведет к вам людей

Аудитория презентации. Это было бы на 180 градусов от того, что я хочу сделать, так что, вероятно, это то, что мне нужно сделать.

Аудитория презентации. Улыбайтесь, улыбайтесь, улыбайтесь. Что ты имеешь в виду улыбка, я этот сердитый ребенок.

Аудитория презентации. Я провел всю свою жизнь, делая то, что я хочу делать, и этого не произошло.

Аудитория презентации. Я думаю, что прозрачность помогает.

ВТК: Да. Когда вы говорили о том, что у вас нет моделей, вы знаете, Манджу [один из котов Аббатства], где бы он ни был, я подумал, что Манджу, после того, как ему ампутировали ногу, это было так сильно во мне, потому что то, как он моделировал это. Я никогда не видел, чтобы это делал человек. Я имею в виду, что он был в страдании, и он не знал, что с ним случилось, и это было больно, и вы могли сказать, что он чувствовал себя неуверенно. Он просто вставал и ковылял вокруг, и он много свернулся у меня на коленях. Он просто вставал и ходил вверх и вниз по лестнице и делал разные вещи. И знаете, он просто поразил меня, потому что любой человек, потерявший ногу, сказал бы: «О, я потерял ногу, и я ранен. Никто меня не полюбит. Я не люблю себя. Я бесполезен. Что произойдет в моей жизни? Я потерял работу, я не могу зарабатывать на жизнь. Все меня возненавидят. Я так безобразен." Манджу ничего подобного себе не делал, он просто сказал: «О, это другое. Ладно, давай найдем другой способ подниматься и спускаться по лестнице. И тогда он сделал это.

Аудитория презентации. Слава Богу за его хвост.

Аудитория презентации. Я заметил, что когда я в дерьмовом настроении… когда что-то часто со мной, обычно не в данный момент, а позже, когда мой ум становится немного более стабильным, я провожу много времени, думая о положительном аспекте наличия эти недуги в том, что я научусь справляться с этими недугами очень хорошо. Я не склонен сильно злиться. Скорее всего, вы будете лучше подготовлены к тому, чтобы справиться с гнев чем я. Я склонен быть очень ленивым, и поэтому я мог бы лучше, чем вы, справиться с ленью. В какой-то момент гнев придет во мне, и в какой-то момент лень придет вместе с вами. Иногда я смотрю на других людей, и они имеют дело с чем-то действительно очень сложным, и я думаю: «Эй, они научатся справляться с этим очень хорошо, и однажды это будет очень полезно». ». Я просто пытаюсь обдумать ситуацию. Когда-нибудь им, возможно, придется иметь дело с кем-то, кто очень, очень агрессивен, и прямо сейчас они имеют дело со всем этим. гнев и они научатся с этим справляться. Они подойдут к ситуации и действительно смогут пролить свет на нее так, как я, вероятно, не смогу. Так что теперь я почти надеюсь, что у меня есть возможность получить эти вещи, чтобы я действительно научился справляться и с этим, и что в тот момент, когда я буду иметь такое несчастье, у меня будет спокойный ум. Я пытаюсь придумать причину.

Аудитория презентации. я достигаю такого стремление иногда. Как стремление преодолеть в какой-то момент.

Аудитория презентации. И именно здесь Дхарма так оживает в нас, потому что мы говорим и говорим об этом с кем угодно, и это полностью из нашего непосредственного опыта, и это просто подавляет нас.

Аудитория презентации. Я склоняюсь к тому, чтобы просто пойти в хижину для ретрита и провести ритрит, чтобы мне не пришлось со всем этим иметь дело. Я не думаю, что это решение. Я думаю о… Я хотел бы быть в состоянии добраться до места, где я не чувствую осуждения, понимаете.

Аудитория презентации. Как бы вы добирались до этого места?

Аудитория презентации. Чтобы не чувствовать осуждения? Ну, на самом деле, когда мой разум проясняется, я могу просто понять, что все это полностью сфабриковано. Как и все, что происходит, я просто выдумываю. Вот как я к этому отношусь. Я не могу этого сделать, потому что это всего лишь выдумка. Это ваше собственное мышление, на которое вы реагируете. Все остальное, что вы видите вне себя… как будто вы только что раскрасили это.

Аудитория презентации. Есть что-то замечательное в том, чтобы спросить человека, осуждает ли он вас, а он ответит «нет» или что-то в этом роде. Это очень полезно.

Аудитория презентации. Я знаю, что для меня это найти кого-то, кто, как я чувствую, не осуждает меня. Причина, по которой я думаю, что сообщество так мне помогло, на самом деле в том, что я могу поговорить с Достопочтенным и никогда, никогда, никогда не чувствую осуждения. Я могу сказать что угодно и что угодно, несмотря ни на что. Есть оценка того, где я нахожусь в своем уме или что-то еще, но я как личность ничем из этого не определяется, несмотря ни на что. Я заметил после того, как я говорил о чем-то очень важном или сильном, что бы это ни было, что было внутри, мой секрет или что-то, что я хочу защитить. Это больше не имеет значения, и я не против рассказать вам, и не проблема поговорить об этом с кем-то. Типа: «Ну и что? Она не осудила меня так…».

Аудитория презентации. Также очень важно, и это моя склонность, заключается в том, что я предполагаю, что люди судят меня, тогда как на самом деле я отвечаю на свои собственные мысли и говорю, что люди судят меня.

Аудитория презентации. Это одно из качеств в этом сообществе, и кто-то сказал мне это, когда я боролся со своими эмоциями. Они сказали: «Всегда помните, здесь нет врагов, все в этом сообществе, помните, что в этом сообществе нет ни одного врага». И это просто открывается, потому что многие из этих проекций исходят с моей стороны. Когда я в дерьмовом настроении и расстроен, в этой комнате нет недоброго сердца. И это, как вы сказали, все это выдумка. Откуда вы знаете, откуда исходят суждения? Какова ваша база информации? На самом деле вы не подходите к кому-то и не говорите: «Я кое-что улавливаю, и мы можем поговорить?» Так что я знаю свою собственную сторону, но я придумываю много того, что я считаю качествами людей, которых не существует, они исходят из моего собственного разума из-за того, где я нахожусь. Я знаю, что это то, с чем я должен быть осторожен, когда борюсь со своими эмоциями, это то, чем я делаю людей.

Аудитория презентации. Когда вы стоите в стороне, вы можете видеть сумасшедшие мысли, но когда вы находитесь в центре своих дел, это так реально.

Аудитория презентации. Я только что закончил эту напряженную неделю, когда на самом деле врезался в себя, и если я на секунду повесил записку, в которой говорилось: «Я чувствую себя нелюбимым и ненавижу себя. Думаю, мне следует уйти, потому что я не заслуживаю быть здесь». Думал ли я, что весь мир пришел бы мне на помощь? Ну, тогда я этого не делал, а теперь знаю. Так что, может быть, мы должны просто разместить заметки.

Аудитория презентации. Это неплохая идея.

Аудитория презентации. Кроме того, в ответ на ваш вопрос, каждый находится на разных уровнях. Я имею в виду, что это красота сообщества. Не то чтобы кто-то лучше кого-то другого, просто мы находимся на разных уровнях. Итак, что вы можете сделать, я не могу, но я могу научиться у вас. Может быть, то, что я могу сделать, вы не можете. Вы можете учиться у меня. И это верно для всех нас здесь.

Аудитория презентации. Почтенный вчера дал мне задание о том, что я могу сделать и собираюсь сделать. В следующие несколько дней, когда я буду в ретрите… нужно сделать чучело кричащего эгоцентричного человека, которого я так ненавижу, когда нахожусь в этом пространстве, и поставить его в столовой, чтобы все могли видеть. Это. И я очень рад сделать это, поэтому, если вы готовы сделать и чучело, мы могли бы сделать это вместе.

ВТК: Поскольку я сделал это, в этой одной практике я делаю то, что вы представляете, делая предложения к духам. И я брал эти части себя и представлял их такими, какими они были бы, если бы были живыми существами. А потом сделать предложения им. И это было так весело и очень полезно.

Аудитория презентации. Да, я очень взволнован.

ВТК: У меня была маленькая мисс Жалость к себе. О, она была такой милой, что надела на себя эту маленькую кружевную шляпку, как эти старомодные штучки. У нее было это. И из-за того, что у меня есть эта склонность к жалости к себе, и так, ее маленькие розовые гвоздики и она была в форме капли, потому что она ничего не могла сделать для себя. Хорошо выглядит. Мы действительно погрузились в это. Было очень весело

Аудитория презентации. Так ты его нарисовал?

ВТК: Нет, я могу представить это в своем воображении. И тогда есть эта практика, которую вы делаете там, где вы себе представляете предлагающий надежная тело к духам. Значит, она была одним из духов. Поэтому я изменил свой тело в нектар блаженной мудрости, а затем дал его ей, и это удовлетворило все ее потребности. А еще был свирепый сердитый монстр, который выглядел немного по-другому, у которого был огонь и, знаете ли… (рычит) шумный и все такое.

Аудитория презентации. Это связано с практикой Чод? Нравится кормить демонов?

ВТК: Как-то так, не было….

Аудитория презентации. Это не так технически.

ВТК: Да, это примерно та же идея.

Аудитория презентации. Это по-прежнему то же самое, что называть, называть и свидетельствовать, либо внутри, либо снаружи.

ВТК: Но для меня, особенно визуализируя это, это заставило меня также посмеяться над этим. Потому что я имею в виду, как Маленькая Мисс Жалость к себе, я действительно приукрасил ее. Да, и это было здорово.

Аудитория презентации. Они карикатуры.

ВТК: Да их очень много.

Аудитория презентации. Тот факт, что они больше не вы, когда мы держим их, они — мы. Например, когда я в плохом настроении, это я! Так что нет места, чтобы справиться с этим.

Аудитория презентации. Есть терапевтическая техника, называемая нарративной терапией, где вы действительно это делаете. И у вас есть человек… как будто кто-то всегда несет ответственность. Таким образом, вы заставляете их думать о том, что они переходят туда, где они обычно сидят, и теперь ответственный находится там, и я задаю ответственному вопросы. Они отвечают, но я обращаю внимание на пустой стул: «Когда вы вышли на сцену? Как ты ей помогаешь? Все эти вещи. И он трансформирует эту часть, потому что вы можете отойти от нее на некоторое расстояние и увидеть, откуда она взялась. Это всегда происходит из детства. Вы не получили то, что вам нужно, или вам пришлось держать много, или что-то еще. И поэтому это просто очень полезно, тогда вы можете отпустить это. Ты больше не раб/хозяин.

Аудитория презентации. Что интересно, когда вы впервые сказали, что вы пережили за последнюю неделю, все разочарование, вся ледяная сердечность, которые у меня были по отношению к вам, растаяли.

ВТК: Нет, но это очень верно, потому что, когда кто-то говорит это и признает это, мы не можем иметь ничего против него. Потому что все мы знаем, каково это.

Аудитория презентации. Мы все сделали это.

Аудитория презентации. Это тот самый слон в комнате, которого мы все пытаемся отрицать, и как только вы это признаете, вы сразу же говорите: «О да, вот оно. Так в чем проблема."

Аудитория презентации. И вы знаете, в книге Кена МакКлауда Просыпайтесь в своем уме, одна из вещей, о которых он говорит, это именно то, что вы так хорошо сказали там. Это то, чего мы не знаем о себе и не управляем собой, это то, что испытывают другие люди. Они испытывают это, потому что мы нет. И как только мы это получим, знайте, это просто исчезнет. Тогда они не будут так тронуты этим или чем-то еще. Но это места, которых мы не знаем, поэтому мы их не знаем. Наша тень, мы не знаем ее размера.

Аудитория презентации. Да, я думаю, что вызов и красота пребывания здесь в том, что все другие способы, по крайней мере для меня, — это все способы, которыми я справился, ушли. У меня просто закончилось свободное место. Они ушли, и это не очень красиво, но, знаете ли.

Аудитория презентации. Это необходимо.

Аудитория презентации. Да, это абсолютно необходимо, это абсолютно необходимо. Другая часть для меня, это действительно заставляет меня задуматься: «Что я могу принести, чтобы создать любящую среду, в которой я или любой другой человек, находящийся в таком пространстве, действительно могу чувствовать себя в безопасности? Потому что я знаю, что это наше намерение — создать безопасное место, чтобы мы все могли делать то, что должны, и получать помощь. Так что даже сформулировать это как заявление о намерении помогает.

Аудитория презентации. Ну, это также другое, когда ты находишься в ретрите. Я думаю, что наши собрания сообщества предлагают это. Поэтому, когда мы отступаем, мы находимся в разных режимах друг с другом, и у нас разные пути. В очень хорошем смысле, я думаю, мы действительно хорошо справляемся с этим. Я думаю, что мы все пришли сюда с этим чувством, что пытаемся действительно выложить это там. Или, по крайней мере, проверить воды и попробовать. Так что в некотором смысле я имею в виду, что для меня это свидетельство того, как это работает. И отступление — это другой способ: и как мы это делаем, как мы справляемся, и что я могу удержать в этом пространстве, и быть более спокойным, куда мне нужно идти, и передавать это кому-то так, как я хочу идти. И я думаю об этом немного дольше, чем мог бы за его пределами. Это просто немного другая динамика, мой опыт во время ретрита.